MANÁ DIÁRIO (JO 3.3-8) - LIC. VERONILTON PAZ DA SILVA

TEXTO: JOÃO 3.3-8

“[3] A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. [4] Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, voltar ao ventre materno e nascer segunda vez? [5] Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus. [6] O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito. [7] Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo. [8] O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito”.

VOCÊ JÁ NASCEU DE NOVO?

Metamorfose significa mudança, é a transformação de um ser em outro, como no caso da lagarta que entra em um casulo e depois do processo se torna em borboleta. De uma forma em outra. No sentido figurado metamorfose é a mudança considerável que ocorre no caráter, no estado ou na aparência de uma pessoa. É a transmutação física ou moral. Esta metamorfose na vida cristã se chama novo nascimento ou regeneração, o desafio para todos nós é se de fato já passamos por esta experiência, para isto expomos o tema acima e dele extrairemos algumas lições, que serão exauridas abaixo.

Primeira, só faz parte do reino de Deus quem experimenta o novo nascimento. O apostolo João aqui trata sobre o novo nascimento, sobre este tema escreveu: “A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus”(v.3), este termo equivale a um outro chamado de “regeneração”, sem que um homem passe por esta ação em seu coração, ele não pode fazer parte do reino de Deus, ou seja, alguém que ainda não foi regenerado não é salvo e não vai morar no céu com Jesus. Você já tem certeza de que vai morar no céu com Jesus? Se você ainda não tem esta certeza, precisa urgentemente “nascer de novo, ou seja, ser regenerado. Este processo da regeneração é do mesmo tipo da metamorfose que acontece com a lagarta, antes um animal não muito atrativo, depois que entra no casulo passa um período de transformação, saindo agora é uma linda borboleta como citado acima. Isto é o que Deus faz na vida do ser humano, transforma o seu interior e lhe torna apto para entrar no reino dos céus. O homem que nasce de novo não Irá mais viver longe de Deus, pelo contrário, seu prazer estará em se aproximar de Deus e buscá-lo sempre. Agora ele irá ter um desejo ardente pelas coisas de Deus como meditar na sua Palavra (Sl 1.2), viver uma vida intensa de oração (I Ts 5.17), afastar-se daquilo que pode separá-lo de Deus – pecado (Is 59-1-2) e procurar uma igreja séria para congregar (Hb 10.25). Você tem prazer pelas coisas de Deus? Ou será que o seu desejo é pelos prazeres que o mundo oferece. Lembre-se que somente pode entrar no reino de Deus aquele que experimentar o novo nascimento, ou seja, aquele que o seu prazer está em Deus e não nas praticas pecaminosas. A mente humana não compreende esta ação de Deus e por vezes confunde-a com ações humanas, veremos isto no intervalo abaixo.

Segunda, Só entende das coisas de Deus quem experimenta o novo nascimento. Depois de ouvir esta verdade sobre a necessidade do novo nascimento, um mestre de teologia em Israel chamado Nicodemus não entendeu nada e achou que Cristo estava falando em novo nascimento físico, vejamos suas palavras: “Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, voltar ao ventre materno e nascer segunda vez?”(v.4), aquele homem estava imaginando um nascimento físico, Cristo falava de um nascimento espiritual, a ação de Cristo é de dentro para fora, muitas pessoas mudam as vestes e o coração continua podre, pregam um evangelho fajuto baseado em ordenanças, Cristo não está falando em questões físicas, mas espirituais. Há um ensinamento errôneo que afirma ser este novo nascimento uma reencarnação, porém, aqui já é refutada pela resposta seguinte esta doutrina falsa, Jesus estava falando de novo nascimento em vivos e não em mortos, afinal, o apostolo Pedro fala: “Pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente” (I Pe 1.23), se estivesse tratando de varias reencarnações ele não poderia usar o termo no pretérito perfeito pelo fato de ser um fato consumado, ele teria que dizer “estais sendo regenerados”, mas não foi isso que ele falou, porque regeneração não é nascimento físico, mas espiritual em pessoas vivas que foram alcançadas pela graça de Deus. O ser humano de alguma forma tenta adequar a Palavra de Deus à sua mente, mas a mente humana é que deve se adequar à Santa Lei de Deus. Nicodemus estava errado ao pensar que novo nascimento (regeneração) seria nascimento físico, pois os que nascem de novo não dependem da vontade do homem, da carne, mas somente da vontade de Deus, conforme João mesmo responde: “Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus” (Jo 1.13), o novo nascimento não é algo físico realizado pelo homem, mas espiritual e realizado por Deus, por meio da operação do Espírito Santo, em pessoas vivas, sobre isto falaremos mais um pouco abaixo.

Terceira, só aquele que é trabalhado pelo Espírito Santo experimenta o novo nascimento. O Espírito Santo tem um papel importante na regeneração, conforme João Calvino, o teólogo do Espírito Santo, depende da ação da Terceira Pessoa da Trindade esta ação regeneradora no ser humano, o apostolo João tratando sobre esta ação do Espirito Santo disse: “Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus” (v.5); aqui Ele está dizendo como o Espírito santo realiza esta ação, que é por meio da água, há concepções errôneas de alguns, os que são reencarnacionistas  dizem que esta água é o fluido do ventre materno ao nascer, os romanistas dizem que seria a água batismal; porém as Escrituras afirmam o contrário, esta água seria a ação do Espírito Santo por meio da Palavra de Deus (Ef 5.26), trazendo perdão (Sl 51.7), salvação (Tt 3.3-5) e transformação (Ez 36.25-27); além disso, é o Espírito Santo quem convence de pecado (Jo 16.8), testifica em nosso coração que somos de fato filhos de Deus e intercede por nós (Rm 8.26). João também traz este novo nascimento como uma ação do Espírito Santo que nos ajuda a vencer a carne, sobre isto disse que: “O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito. Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo” (v.6-7), outro apostolo que também falou sobre a diferença entre carne e Espírito foi Paulo ao afirmar que a lei do Espirito da vida, nos livra do pecado e da morte (Rm 8.2), para vencer as lutas da carne, as tentações que surgem precisamos da ação do Espírito Santo, ou seja, que o Espírito Santo faça uma obra em nosso coração, não é um pastor que impõe as mãos, ou regras estabelecidas pela denominação, mas é o Espírito de Deus que nos faz odiar o pecado, fugir da carne e correr para perto de Jesus, somente quem é nascido de novo vence a carne. O apostolo João agora fala de algo que choca o ser humano, a regeneração não é provocada pela vontade humana, mas pelo desejo soberano do Espirito Santo, observemos as suas palavras: “O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito” (v.8), a Terceira Pessoa da Divindade não está presa à minha, nem a sua vontade, Ele faz como quer e age da forma que bem quiser. Dizer que “o vento sopra onde quer” é apontar para a soberania do Espírito Santo, ele sopra muitas vezes onde você acha que nada pode sair, as pessoas achavam que de Nazaré não podia sair nada de bom, de lá saiu Jesus (Jo 1.46), muitos acham que de um bairro violento não pode sair nada, mas de vários lugares inóspitos ou mesmo estigmatizados pela sociedade, O Espírito Santo pode fazer algo novo acontecer. Quando se afirma “ouves a sua voz”, se está dizendo que o Espírito Santo fala conosco, Ele é uma pessoa Divina, só uma pessoa pode falar, mas Ele fala conosco pela Verdade das Escrituras (Jo 16.13), Ele é quem faz o homem nascer de novo para que este observe as Escrituras. João ainda relatou os seguintes dizeres: “mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito”, a pessoa que de fato nasceu de novo vive na dependência do Espírito Santo, não quer fazer sua própria vontade, mas está sempre querendo fazer a vontade de Deus, ou seja, alguém que foi regenerado tem o desejo agradar a Deus, por isso que as igrejas devem pregar o evangelho para todos, pois não sabemos onde o Espírito Santo agiu ou agirá, dependemos Dele falando do evangelho para todos. Se você estiver neste instante sentindo seu coração arder de paixão por Jesus, é o Espírito santo te chamando para andar com Deus. Venha e dependa Dele.

Para concluir, gostaria de convidar você que já se declara de Cristo a que dependa inteiramente do Espírito Santo, pois uma evidência de alguém regenerado é justamente querer fazer a vontade de Deus. Você que ainda não fez uma aliança com Cristo, ainda não tem certeza de salvação, saiba que só pode ter salvação aquele que de fato nasceu de novo, ou seja, foi regenerado. Você já nasceu de novo? Já tem certeza que tem um lugar lá no céu? Se ainda não, entrega tua vida a Cristo neste instante e terás uma vida de paz e alegria, no porvir a vida eterna.

Oração: Senhor Deus! Gostaria de ter a vida dependente de ti, que meu viver imite o teu, que o teu Espírito habite em mim! Faz com que eu experimente a benção do novo nascimento e viva para sempre ao teu lado, em Nome de Jesus. Amém!

Autor: Autor: Veronilton Paz da Silva – Licenciado ao Ministério da Palavra pelo PRVP; Missionário Presbiteriano na Cidade de Sumé - PB; Bacharel em Teologia pelo IBHT; Licenciatura Plena em Letras – Língua Portuguesa pela UEPB; Formação Presbiteriana de Evangelista/Missionário pelo CPO/IBN e CEIBEL. Contato: cristaoreformado@gmail.com CEL: (083) 999713627

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM APOCALIPSE 1.4-8

TEXTO: APOCALIPSE 1.4-8

INTRODUÇÃO

A origem da palavra Trindade é trinitas é significa três em um. O conceito da Trindade é fundamento na compreensão da existência de três pessoas divinas distintas (diferente do unitarismo), que tem sua própria funcionalidade (diferente do unicismo), que coexistem desde a eternidade (diferente do modalismo), são unas em essência e propósito (diferente do politeísmo), reais e ativas no mundo desde sua fundação (diferente do ateísmo) e defendida pelas Escrituras (diferente da nova escola). Considerando isso, abaixo passo a demonstrar ocasiões no Novo Testamento que apontam para a comprovação da sentença e a Bíblia. Estes versículos 4 – 8 trazem a presença das três pessoas da Trindade e sua ação na igreja, como disse José Martins: A salvação pode ser descrita como a Trindade em nosso favor, assim sobre esta doutrina vamos analisar a ação de cada uma destas pessoas com base no tema abaixo.

TEMA: A AÇÃO DA TRINDADE PRESENTE NA VIDA DA IGREJA

1. A PRESENÇA DE DEUS PAI É EVIDENCIADA. V.4a, 8

a) A eternidade de Deus Pai está claramente colocada. V.4a,8b

Nesta passagem são descritas como sendo eternamente o mesmo, como a passagem indica: “⁴ João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir [...] ⁸ [...] Aquele que É, e que Era, e que Há de Vir, o Todo-Poderoso” (vv.4a,8b). Deus sempre foi eterno, devido a isto a salvação que Ele oferece é eterna (Jo 10.28), a condenação também é eterna (Ap 20.10). A eternidade de Deus apresenta que tudo que Ele oferece é eterno, seja felicidade eterna para os que se entregam a Ele ou tormento eterno para os que o rejeitam. Você receberá felicidade ou castigo eterno?

b) O ínicio e o fim de todas as coisas é Deus Pai. V.8a

Jesus vai dizer que o principio e o fim de tudo está em Deus, conforme se observa: “Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus [...]” (v.8b). O princípio veio a existência por causa de Deus, pois foi Ele que criou tudo (Gn 1.1), além dde criar, o Senhor ssutenta a criação e preserva a todos com vida (Ne 9.6) e o fim de tudo é a glória Dele (Rm 11.36), pois nunca houve Deus antes Dele e não haverá depois, Ele é único, tudo existe por Ele, por meio Dele e para Ele. Aleluia!!!

c) Ele tem todo poder para agir na igreja. V.8c

A Escritura ainda vai dizer que Deus tem todo poder, consoante se verifica: “[...] o Todo - Poderoso” (v.8c). O termo grego aqui usado é “Pantokratô” e indica que Deus é autossuficiente em si mesmo, não depende de ninguem para realizar nenhuma das suas obras, realiza todas as coisas conforme o conselho da sua vontade (Ef 1.11), quando Ele age ninguem pode deter sua mão nem lhe perguntar o que fazes (Dn 4.35), nada há impossível para Ele (Lc 1.37), pois tem todo poder!!! Glórias a Deus!

2. A PRESENÇA DE DEUS ESPÍRITO SANTO TAMBÉM É EVIDENCIADA. V.4b, 4c

a) O Espírito Santo é a plenitude de Deus para a igreja. V.4b

Nesta passagem ele usa a expressão sete espíritos de Deus, conforme se registra: “[...] e da parte dos sete espíritos de Deus” (v.4b). Mas, Deus tem sete espíritos? A resposta bíblica é não. Então, o que significa esta expressão? Vejamos, sete na numerologia grega simboliza plenitude, ser cheio do poder do Espírito Santo (Ef 5.18), e Jesus trouxe o Espírito Santo para que nos enchamos dele. Um crente que não é cheio do Espírito Santo está pecando, pois é uma ordem de Deus, como ser cheio do Espírito Santo? Biblia, oração e igreja.

b) Espírito Santo está sempre junto ao trono para levar as orações da igreja. V.4c

O Espírito Santo está junto ao trono de Deus, como se exaure a seguir: “[...] Sete espíritos de Deus que estão diante do seu trono” (v.4c). O Espírito santo intercende por nós com gemidos inexprimeiveis porque não sabemos orar direito (Rm 8.26-27), então, Ele junto ao trono de Deus indica que está ali para levar as nossas orações, Cristo é nosso intercessor legal como advogado (Rm 8.34, I Jo 2.1), o Espírito Santo é nosso intercessor circunstancial, levando as petições a Cristo e Cristo as apresenta ao Pai e o Pai as responde segundo a vontade Dele!

3. A PRESENÇA DE DEUS FILHO É IGUALMENTE EVIDENCIADA JUNTO AO PAI E ESPÍRITO SANTO. V.5-7

a) Seu testemunho atesta a sua fidelidade. V.5a

Jesus trouxe o testemunho perfeito do ceu para nós, seu testemunho foi fiel, como está escrito: “E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha [...]” (v.5a). Dr. Hernandes Dias Lopes disse que “Cristo foi fiel durante o seu ministério, sempre testemunhando sobre o Pai, mesmo na hora do sofrimento e morte”, A fidelidade de Cristo no seu testemunho deve nos incentivar a sermos fieis no testemunho do evangelho, Cristo não trocou o testemunho fiel por facilidades, nós devemos imitá-lo!

b) Ele é o primeiro a vencer a morte para nunca mais passar por ela. V.5b

A passagem diz: “E da parte de Jesus Cristo [...] o primogênito dos mortos [...]” (v.5b). Esta expressão significa que Jesus foi o primeiro a vencer a morte para nunca mais passar por ela. ele está vivo para todo o sempre, nós não cremos em um Cristo que esteve vivo e está morto, mas que esteve morto e está vivo para sempre. Ele estando vivo, está presente aqui e algo transformador pode acontece neste lugar porque o Cristo vivo está presente aqui! Aleluia!!!

c) Jesus governa sobre todos os reinos da terra. V.5c

O texto continua qualificando a pessoa de Jesus dizendo: “E da parte de Jesus Cristo [...] o Soberano dos reis da terra” (v.5c). Ele é quem governa os reis, imperios e governos. Ele é quem coloca autoridades e também quem as tira do poder, Ele está no controle de todas as coisas, nada acontece sem que Ele decrete e governe tudo. Ele é Soberano, nas suas mãos estão a força e o poder. Este é Jesus, o Divino Rei do Universo, Soberano sobre todas as coisas! Aleluia!!!

d) Jesus nos comprou com seu sangue derramado em nosso favor. V.5d-6

I. Ele derramou seu sangue por amor. V.5d

A Escritura vai afirmar que a morte de Cristo por nós foi por amor, como podemos observar: “[...] Aquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados” (v.5d). Jesus teve um ato de amor extremo por nós, pois o que merecíamos era seu ódio, desprezo e julgamento por causa dos nossos pecados, mas Ele resolveu nos amar e vir habitar entre nós para nos acollher. Que amor é esse tão grande é esse? Eu não mereço tão grande amor!!! Ele morreu por nós e nós precisamos apenas rendermos a vida a Ele!!!

II. Pela sua morte nos introduziu no reino de Deus. V.6a

Jesus por sua morte nos inroduziu no seu reino espiritual, comforme está escrito: “E nos fez reino [...]” (v.6a). Hoje somos súditos do Rei Jesus no seu reinado espiritual, e quando Ele voltar nós faremos parte do seu reinado pleno, pois sua morte e ressureição nos intriduziu, por isso quando dizemos “venha o teu reino” estamos pedindo que ele se espanda a outros que ainda estão fora!

III. Pela sua morte abriu nosso caminho a Deus e nos tornou sacerdotes. V.6b

Jesus com sua obra na morte e ressurreição nos fez sacerdotes para Deus, segundo nos informa o seguinte trecho: “[...] e nos fez [...] sacerdotes para Deus, seu Pai [...]” (v.6b). O que significa esta declaração? Significa que hoje todo crente é um sacerdote, ou seja, qualquer irmão em Cristo pode orar e pregar a palavra de Deus, Lutero chamou essa verdade de Sacerdócio Universal dos Santos”, todos nós podemos adorar a Deus livremente, pois somos sacserdotes de Deus!

IV. Sua morte e ressurreição nos leva a render a glória devida a Ele. V.6c 

Devemos glorificar ao Senhor, pois Ele com sua obra nos livrou da morte e do inferno, por isso merece toda glória, conforme o versículo seguinte aponta: “[...] a Ele seja glória e domínio pelos séculos dos séculos. Amém” (v.6c). Não devemos render glória e honra a nenhuma outra pessoasenão ao Senhor.

e) Jesus voltará outra vez para nos buscar. V.7

“Eis que vem com as nuvens [...]”.

I. Sua volta será visível. V.7a

Jesus voltará visível a olho nu para todas as pessoas como afirma o versículo: “Eis que vem com as nuvens [...]”.e todo olho o verá [...]” (v.7a). Jesus será visto no céu por todos, assim sendo cai por terra a doutrina do arrrebatamento secreto, pois todos o verão vindo nas nuvens do céu.

II Ele virá para julgar todos os homens de todas as épocas. V.7b

Todas as pessoas serão julgadas por Jesus, não apenas s desta época atual, mas as “[...] até mesmo aqueles que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim”. Todos comparecerão diante de Jesus, pois, haverá ressurreição de justos para salvação e injustos para condenação (Jo 5.28-29), ou seja, aqueles homens que mataram e escarneceram de Jesus se lamentarão quando comparecerem diante Dele, mas será tarde demais.

CONCLUSÃO

A mensagem trouxe uma analise das pessoas da Trindade e ao verificarmos o texto sagrado, vimos que: Primeiro, A PRESENÇA DE DEUS PAI É EVIDENCIADA; Segundo, A PRESENÇA DE DEUS ESPÍRITO SANTO TAMBÉM É EVIDENCIADA; Terceiro, A PRESENÇA DE DEUS FILHO É IGUALMENTE EVIDENCIADA JUNTO AO PAI E ESPÍRITO SANTO. Queridos! Entregue-se a este Deus maravilhoso que planejou um futuro de paz para você, executou no sangue de Jesus e aplica no coração por meio do seu Espírito Santo. Se a trombeta tocasse agora e você tivesse que comparecer diante de Cristo, você estaria preparado (a)? Se a resposta é negativa volte-se para Cristo agora! E você que já é crente, pregue a Palavra de Deus, anuncie este evangelho!!!

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva.

 

DEVOCIONAL MANÁ DIÁRIO - LIC. VERONILTON PAZ DA SILVA

TEXTO: MATEUS 12.20

“Não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega, até que faça vencedor o juízo”.

JESUS, O ESPECIALISTA EM CONSERTAR PESSOAS

Todos nós já precisamos fazer conserto em alguma coisa, seja roupas, panelas, ou outro objeto qualquer. Para isto há os especialistas em fazer tais consertos, alguns deles trabalham de maneira tal que o objeto consertado parece novo. Na questão espiritual há uma pessoa que é especialista em transformar pessoas que pareciam imprestáveis, sem valor em vasos novos e de valor, aquele que só fazia vergonha para a família, agora traz luz e alegria, Só Jesus pode fazer isto, por isso que evidenciamos o tema acima e com base neste iremos extrair algumas lições mui amabilíssimas para as nossas vidas.

Primeira, Jesus não acaba de destruir o que está quebrado, pelo contrário, Ele restaura. Jesus não veio para esmagar aquele que já está esmagado como nos diz aqui Mateus: “Não esmagará a cana quebrada [...]” (v.20a), no qual Ele atesta que Jesus na sua missão não estava destruir as pessoas, mas trazer vida e vida abundante (Jo 10.10). A figura aqui utilizada e de uma cana que está rachada que poderia ser jogada fora, mas que o dono dela decide que iria consertá-la para utilizá-la novamente, talvez seja este o seu caso meu dileto amigo, quem sabe hoje, você está se achando inútil, Jesus quer te consertar para te usar para sua glória. Algumas canas rachadas que foram jogadas fora pela sociedade, se não tivessem encontrado Jesus, estariam destruídos, como a mulher adultera que iria ser apedrejada, mas Cristo ao encontrá-la, ao invés de condenar Ele a perdoou e lhe deu uma nova chance (Jo 8.1-11). Outra cana rachada que Cristo consertou foi o homem que foi crucificado ao seu lado na cruz, aquele homem foi colocado ali por causa dos seus feitos errados, passou sua vida pecando, mas Cristo, que é fera em consertar canas quebradas, disse a Ele que naquele mesmo dia estaria com Ele no paraíso (Lc 23.39-43). Você é uma cana quebrada? Está destruído? Jesus pode te consertar hoje ainda. Creia nisto! Jesus não somente conserta, mas ele também traz animo novo ao ser humano, isto será visto nas próximas linhas

Segunda, Jesus não acaba a esperança de quem está desesperado, pelo contrário, Ele traz animo novo. Cristo traz esperança, mesmo que parece tudo perdido, você pode ver isso nas palavras de Mateus: “[...] nem apagará a torcida que fumega [...]” (v.20b), neste intervalo ele diz que Jesus não desanima quem já está desanimado, Ele anima, levanta e renova as forças. Você está desanimado, clame agora por Jesus, Ele é especialista em pegar pavios que estão se apagando, consertar e voltar a gerar luz. Talvez tudo esteja conspirando contra você, parece que está tudo escuro, parece que você está em uma tempestade que não vai passar, meu amigo e minha amiga, Jesus traz animo novo. Por traz de toda tempestade escura há uma calmaria que está por vir, por traz da face carrancuda dos acontecimentos, há a boa mão da providencia de Deus em seu favor. Levanta-te desta tua queda! Deus quer falar contigo! Ele não te esqueceu! Ele tem coisas novas e melhores para você! Algumas pessoas que eram este “pavio fumaçando apenas”, Jesus chegou para eles e eles nunca mais foram os mesmos: Bartimeu, cego mendigo se não tivesse encontrado de Jesus continuaria cego, mas Jesus o chamou e lhe devolveu a vista (Mc 10.46-52); A mulher que tinha o fluxo de sangue passou doze anos padecendo a mão de vários médicos, mas tocou no vestido de Jesus e foi curada (Mc 5.25-34), Jairo, teve sua filha morta, foi em busca de Jesus, apesar de todos não crerem no milagre, Jesus animou Jairo para que cresse e sua filha voltou à vida (Mc 5.35-43), Jesus não acaba com a esperança das pessoas, Ele renova, traz novo animo. Jesus é a nossa esperança (I Tm 1.1). Ele tem um tempo novo para você! Além de trazer conserto e animo novo, Ele veio para trazer a salvação e se alguém rejeitar esta salvação, um dia trará juízo, isto será visto no intervalo abaixo.

Terceira, Jesus não veio para julgar as pecadores caídos, pelo contrário, Ele traz salvação, seu juízo só será realizado no tempo próprio. Aqui Mateus que o seu julgamento não será agora, vejamos o trecho: “[...] até que faça vencedor o juízo” (v.20c), pois como Jesus veio aqui para salvar o mundo e não para julgar (Jo 3.17), o seu julgamento será no dia próprio, no grande dia (Jud. v.5-6), agora Jesus está em busca de salvar o pecador, como o pastor que foi em busca da ovelha perdida e não voltou da busca até que a encontrou (Lc 15.3-7), da mulher que perdeu a moeda (dracma) e não parou de procurar até que ela estava em sua mão (Lc 15.8-10), do pai que esperou o filho prodigo e só parou quando este retornou, ao invés de rejeitá-lo, o recebeu com festa (Lc 15.11-24). Jesus pode salvar todos os que se chegam a Deus por Ele e intercede sempre por eles (Hb 7.25). Se você ainda não tem certeza da sua salvação, saiba que Jesus pode te dar esta certeza hoje, pois o dia da salvação não é para amanhã, mas para hoje, hoje é o dia que você pode ser salvo (II Co 6.1-3), Ele pode consertar o teu viver e te dar a vida eterna. Porém, é nosso dever dizer que como hoje Cristo vem como teu salvador, um dia virá como Juiz para te julgar e será tarde demais para você. Você deseja receber a Cristo agora para salvação ou vai esperar Ele como Juiz para condenação? Lembre-se do que diz a bela canção “hoje cristo te quer libertar”, entretanto, se você rejeita esta salvação você será condenado. Hoje a sua salvação está perto de você, Jesus te oferece gratuitamente o acesso às moradas celestiais. O que você vai querer salvação agora ou juízo no futuro? Pare, pense e reflita.

Para concluir gostaria de dizer para você que Jesus continua sendo aquele que conserta pessoas que estão quebradas , traz novo animo e , hoje pode salvar. Você que está se sentindo quebrado sem valor, desanimado, busque a Cristo hoje e receberás do coração misericordioso, toda a força para a vida e ainda passarás a gozar a vida eterna já partir de agora, faça uma oração ao Senhor neste instante reconhecendo Ele na tua vida e lembre que “Ele não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega, até que faça vencedor o juízo”.

Oração:

“Senhor Deus! Reconheço que as minhas forças não são suficientes para vencer as lutas destas vidas! Também reconheço que só o Senhor pode trazer animo para minha vida e que somente por ti posso receber a salvação. Neste momento te peço que anime a minha alma a te buscar e viver somente para ti. Peço-te tudo isto em Nome de Jesus. Amém!”  

Autor: Veronilton Paz da Silva – Licenciado ao Ministério da Palavra pelo PRVP; Missionário Presbiteriano na Cidade de Sumé - PB; Bacharel em Teologia pelo IBHT; Licenciatura Plena em Letras – Língua Portuguesa pela UEPB; Formação Presbiteriana de Evangelista/Missionário pelo CPO/IBN e CEIBEL. Contato: cristaoreformado@gmail.com CEL: (083) 999713627

ESBOÇO DE ESTUDO BÍBLICO NO SALMO 1

TEXTO: SALMOS 1

“[1] Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. [2] Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. [3] Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem sucedido. [4] Os ímpios não são assim; são, porém, como a palha que o vento dispersa. [5] Por isso, os perversos não prevalecerão no juízo, nem os pecadores, na congregação dos justos. [6] Pois o SENHOR conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá”.

INTRODUÇÃO

Há uma experiência química sobre a água e óleo, o resultado é que se sabe que eles não se unem, mesmo no mesmo ambiente eles não se unem de forma alguma, da mesma forma que o justo não tem como se unir com o ímpio. O livro dos Salmos teve vários autores como Davi, Salomão, filhos de Corá, filhos de Asafe, Etã e outros vários desconhecidos. Este livro é o hinário oficial de Israel e de algumas igrejas reformadas, são trazidas algumas verdades fundamentais que são: 1. Deus merece todo o louvor; 2. Deus protege e resgata os justos nas suas necessidades; 4. Deus abençoa o justo e pune o desobediente; 5. A revelação de Deus é o fundamento da adoração; 6. A adoração também pode ser fruto de experiências com Deus. Este Salmo aparece no saltério como cântico de entrada no templo. Alerta sobre o valor que o adorador precisa dar à Lei de Deus, ao passo que os ímpios não querem nada com Deus, rejeitam a sua Lei, aborrecem a Deus e será punidos. Sobre esta relação antagônica entre justos e ímpios iremos falar tendo como base o tema abaixo.

TEMA: OS JUSTOS E OS ÍMPIOS, UMA RELAÇÃO ANTAGÔNICA

1.     O JUSTO É ABENÇOADO. V.1-3

1.1   O que ele não faz. V.1

“Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores”.

v  Ele não compactua com as opiniões contrarias á Palavra de Deus. V.1a

“Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios [...]”

v  Ele não compactua com as práticas contrarias á Palavra de Deus. V.1b

“Bem-aventurado o homem que [...] não se detém no caminho dos pecadores [...]”

v  Ele não compactua com as companhias contrárias à Palavra de Deus. V.1c

“Bem-aventurado o homem que [...] nem se assenta na roda dos escarnecedores”.

1.2   O que ele faz. V.2

“Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite”.

v  Ele tem todo o seu prazer na Lei do Senhor. V.2a

“Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR [...]”

v  Ele medita de maneira constante na Lei do Senhor. V.2b

“[...] e na sua lei medita de dia e de noite”.

1.3   Porque Ele faz. V.3

“Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem sucedido”.

v  A vida cristã inicia quando somos plantados por Deus no seu reino. V.3a

“Ele é como árvore plantada [...]”

v  A vida cristã continua porque somos regados pela água do Espírito Santo. V.3b

[...] junto a corrente de águas [...]”

v  A vida cristã tem frutos que evidenciam a sua salvação. V.3c

[...] que, no devido tempo, dá o seu fruto [...]”

v  A vida cristã tem verdor e alegria que atestam ser uma pessoa abençoada. V.3d

“[...] e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem sucedido”.

a)     O cristão não murcha, ele tem sempre paciência na aflição. Rm 12.12

“Regozijai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes”

b)     O cristão não murcha, ele tem gratidão sempre. I Ts 5.18

“Em tudo, dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco”.

c)     O cristão não murcha, ele tem sempre uma palavra oportuna. Cl 4.5-6

“[5] Portai-vos com sabedoria para com os que são de fora; aproveitai as oportunidades. [6] A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um”.

2.     O ÍMPIO É AMALDIÇOADO. V.4-5

2.1   O ímpio é como palha. V.4

v  Os ímpios não são iguais aos justos V.4a

“Os ímpios não são assim [...]”

v  Os ímpios não possuem firmeza espiritual. V. 4b

“[...] são, porém, como a palha que o vento dispersa”.

2.2   O ímpio será condenado. V.5a

“Por isso, os perversos não prevalecerão no juízo [...]”

v  A condenação do ímpio será por rejeitar a Palavra de Deus. Jo 12.47-48

“[47] Se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, eu não o julgo; porque eu não vim para julgar o mundo, e sim para salvá-lo. [48] Quem me rejeita e não recebe as minhas palavras tem quem o julgue; a própria palavra que tenho proferido, essa o julgará no último dia”.

v  A condenação do ímpio será por não crer em Jesus. Jo 3.18

“Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus”.

v  A condenação do ímpio será por negar a Jesus. Mt 10.32-33

“[32] Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus; [33] mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus”.

v  A condenação do ímpio será eterna. Mt 3.12

“A sua pá, ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira; recolherá o seu trigo no celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível”.

2.3   O ímpio será separado do justo. V.5b

“[...] nem os pecadores, na congregação dos justos”.

v  A separação entre o ímpio do justo é feita pela pregação do evangelho. At 13.46-48

[46] Então, Paulo e Barnabé, falando ousadamente, disseram: Cumpria que a vós outros, em primeiro lugar, fosse pregada a palavra de Deus; mas, posto que a rejeitais e a vós mesmos vos julgais indignos da vida eterna, eis aí que nos volvemos para os gentios. [47] Porque o Senhor assim no-lo determinou: Eu te constituí para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação até aos confins da terra. [48] Os gentios, ouvindo isto, regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram todos os que haviam sido destinados para a vida eterna.

v  A separação entre o ímpio do justo será feita de maneira definitiva no juízo final. II Ts 1.9

“Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder”

3.     O JUSTO É DIFERENTE DO ÍMPIO POR CAUSA DE DEUS. V.6

3.1   O Senhor conhece o caminhos dos justos (v.6a). O que isto implica para nós?

Para Spurgeon este conhecimento de Deus é soberano e implica em três vertentes:

v  Deus conhece o seu caráter: Um conhecimento de observação e aprovação. Jó 1.6-8

“[6] Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles. [7] Então, perguntou o SENHOR a Satanás: Donde vens? Satanás respondeu ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela. [8] Perguntou ainda o SENHOR a Satanás: Observaste o meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal”.

v  Deus conhece por meio de uma fonte: Sua onisciência e pelo amor infinito.

“[1] SENHOR, tu me sondas e me conheces. [2] Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos. [3] Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos. [4] Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda” (Sl 139.1-4).

“De longe se me deixou ver o SENHOR, dizendo: Com amor eterno eu te amei; por isso, com benignidade te atraí” (Jr 31.3).

v  Deus conhece os seus resultados: Sustento, livramento, aceitação e, por fim a glória. Sl 73.23-24

“[23] Todavia, estou sempre contigo, tu me seguras pela minha mão direita. [24] Tu me guias com o teu conselho e depois me recebes na glória”.

3.2   O Senhor faz perecer o caminho dos ímpios (v.6b). “[...] mas o caminho dos ímpios perecerá”.

v  O ímpio segue um caminho de pecado. Jd. V.11

“Ai deles! Porque prosseguiram pelo caminho de Caim, e, movidos de ganância, se precipitaram no erro de Balaão, e pereceram na revolta de Corá”.

v  O ímpio segue um caminho de ilusão. Pv 14.12

“Há caminho que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte”.

v  O ímpio segue um caminho de morte e perdição.

“[13] Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz para a perdição, e são muitos os que entram por ela), [14] porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela”.

CONCLUSÃO

Esta mensagem tratou sobre a relação antagônica que existe entre o justo e o ímpio, trabalhamos as seguintes lições: Primeira, O Justo é Abençoado: Vimos primeiro o que ele não faz: Não compactua com opiniões, praticas ou companhias contrarias á palavra de Deus; Depois vimos o que ele faz: tem prazer na lei de Deus e medita nela; após observamos porque Ele faz vimos que: Ele faz porque foi plantado por Deus, Regado pelo Espírito Santo, porque os frutos evidenciam aos homens que serve a Deus e, porque o seu verdor e alegria demonstram a benção de Deus sobre ele. Segunda, o Ímpio é Amaldiçoado: Vimos que O ímpio é como palha e por isto é diferente do justo e sem firmeza espiritual; Observamos que o ímpio será condenado por rejeitar a Palavra de Deus, pela sua incredulidade, pela sua negação do nome de Jesus e, isto será de maneira eterna; exaurimos que o ímpio será separado do justo pela pregação da Palavra e de maneira e de maneira definitiva no juízo final. Terceiro, o Justo é Diferente do Ímpio por Causa de Deus: foi explicado que o Senhor conhece o caminho dos justos, conhecendo assim seu caráter e aprovação, conhece por causa da sua onisciência e amor infinito e, conhece também os resultados deste conhecer que é livrar, sustentar, livrar, aceitar e levar até a glória; Observamos também que Ele faz perecer o caminho dos ímpios porque o ímpio segue um caminho de pecado, ilusão e de, morte e perdição. Observando isto você é justo ou ímpio? Você já está andando com Jesus? Já tem prazer em seguir seus ensinos. Se você está em duvida, volte-se para o Senhor hoje mesmo em Nome de Jesus.

REFERÊNCIAS

ALLAN, Denis. Estudo nos salmos. São Paulo: Semeadores, 2010.

CALVINO, João. Comentário Sobre os Salmos. São Paulo: Fiel, 2007.

CHAMPLIN, N. Russel. Comentário do Velho Testamento Versículo por Versículo. Venda Nova: Candeia, 2005.

SPURGEON, Charles Haddon. Comentário Sobre os Salmos. São Paulo: Shedd Publicações, 2010.

AUTOR: Veronilton Paz da Silva – Licenciado ao Sagrado Ministério pelo PRVP; Missionário Presbiteriano na Cidade de Sumé-PB; Bacharel em Teologia; Licenciatura Plena em Letras - Língua Portuguesa; Formação de evangelista/Missionario pelo CPO/IBN e CEIBEL.

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ROMANOS 1.18-32

Veredas da Justiça: Sermões que edificam

TEXTO: ROMANOS 1.18-32

“[18] A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça; [19] porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. [20] Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis; [21] porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato. [22] Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos [23] e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis. [24] Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si; [25] pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém! [26] Por causa disso, os entregou Deus a paixões infames; porque até as mulheres mudaram o modo natural de suas relações íntimas por outro, contrário à natureza; [27] semelhantemente, os homens também, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro. [28] E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem coisas inconvenientes, [29] cheios de toda injustiça, malícia, avareza e maldade; possuídos de inveja, homicídio, contenda, dolo e malignidade; sendo difamadores, [30] caluniadores, aborrecidos de Deus, insolentes, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais, [31] insensatos, pérfidos, sem afeição natural e sem misericórdia. [32] Ora, conhecendo eles a sentença de Deus, de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas também aprovam os que assim procedem”.

INTRODUÇÃO

A carta de Paulo aos Romanos traz de inicio a revelação da justiça de Deus no evangelho, esta justiça não seria a justiça condenatória, mas a perfeita justiça de Deus que foi colocada sobre os crentes. Agora Deus revela no mesmo evangelho a sua ira que se revela do céu contra o pecado. A palavra ira é definida por duas palavras gregas “orge” e “thumos”. A ira do tipo thumos é um sentimento momentâneo que, ao contrário da ira orge, pode ter um final. É uma indignação que pode ser específica e passageira. Pode surgir e desaparacer. A ira orge é a ira do Criador, baseada na perfeita justiça e no perfeito conhecimento que Ele possui, a palavra orge é o termo utilizado por Paulo aqui, ou seja, ela revela a justiça de Deus que pune o pecado.

TEMA: A MANIFESTAÇÃO DA IRA DE DEUS.

1.     CONTRA O QUE DEUS MANIFESTA A SUA IRA? V.18, 32

2.1     Contra toda a impiedade dos homens. V.18a, 29-31

“[18] A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade [...], [29] cheios de toda injustiça, malícia, avareza e maldade; possuídos de inveja, homicídio, contenda, dolo e malignidade; sendo difamadores, [30] caluniadores, aborrecidos de Deus, insolentes, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais, [31] insensatos, pérfidos, sem afeição natural e sem misericórdia”.

2.2     Contra toda a perversão dos homens. V.18b

“[18] A ira de Deus se revela do céu contra [...] perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça”.

2.3     Contra a conivência com o pecado do homem. V.32

“Ora, conhecendo eles a sentença de Deus, de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas também aprovam os que assim procedem”.

2.        COMO DEUS MANIFESTA A SUA IRA? v.24, 26a, 28

2.1     Deus entrega os homens aos seus próprios pecados. V.24, 26a

“[24] Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si [...]. [26] Por causa disso, os entregou Deus a paixões infames [...]”

2.2     Deus entrega eles a uma disposição mental reprovável. V.28

“E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem coisas inconvenientes”.

3.        PORQUE DEUS MANIFESTA A SUA IRA? V.19-23, 25, 26b-27

3.1 Porque os homens desprezaram o conhecimento de Deus. V.19-22

“[19] porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. [20] Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis; [21] porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato. [22] Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos”.

3.2     Porque os homens desprezaram a glória de Deus. V.23

“E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis”.

3.3     Porque os homens desprezaram a verdade de Deus. V.25

“Pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!”

3.4     Porque os homens desprezaram a sexualidade dada por Deus. V.26b-27

“[26] [...] porque até as mulheres mudaram o modo natural de suas relações íntimas por outro, contrário à natureza; [27] semelhantemente, os homens também, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro”.

CONCLUSÃO

Vimos nesta mensagem que Deus manifesta a sua ir e para aprendermos de maneira correta sobre esta assunto, buscamos responder três perguntas: PRIMEIRA, CONTRA O QUE DEUS MANIFESTA A SUA IRA? Contra toda a impiedade dos homens. Contra toda a perversão dos homens. Contra a conivência com o pecado do homem; SEGUNDA, COMO DEUS MANIFESTA A SUA IRA? Deus entrega os homens aos seus próprios pecados. Deus entrega eles a uma disposição mental reprovável; TERCEIRA, PORQUE DEUS MANIFESTA A SUA IRA? Porque os homens desprezaram o conhecimento de Deus. Porque os homens desprezaram a glória de Deus. Porque os homens desprezaram a verdade de Deus. Porque os homens desprezaram a sexualidade dada por Deus. A ira de Deus se manifesta contra tudo aquilo que ultraje a santidade, haverá um dia que Ele manifestará a sua ira na plenitude, e somente estará livre desta ira o que tiver Jesus como o seu único Senhor e Salvador, pois somente Ele nos livra da ira vindoura (I Ts 1.10). Convido você e pensar como está a sua vida com Deus, pois está na igreja não é o bastante, é preciso estar em Cristo.

AUTOR: Missº Veronilton Paz da Silva