ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM I TESSALONICENSES 1.10

TEXTO: I TESSALONICENSES 1.10

INTRODUÇÃO

Até agora vimos que a carta foi escrita para orientar (vv.1-2), descrever (vv.3-5), deixar modelo (vv.6-7), incentivar a fé da igreja (vv.8-9). Paulo ao escrever esta carta tinha como um dos objetivos alertar sobre a segunda vinda de Cristo, sobre esta verdade que será tratado em outra parte do livro, o apóstolo aqui dá um relance, sobre o assunto que será tratado a partir do tema exposto.

TEMA: UMA CARTA PARA ALERTAR SOBRE A VOLTA DE JESUS

I. A VINDA DE CRISTO DEVE SER AGUARDADA ANSIOSAMENTE.V.10a

O Texto começa falando que devemos aguardar a volta de Cristo, vejamos: “E para aguardardes dos céus o seu Filho [...]” (v.1a), vejamos algumas lições:

A. Aguardamos a vinda de Jesus porque neste dia Ele nos dará um corpo glorificado. Fp 3.20-21

A Palavra de Deus nos informa que nós estamos esperando a volta de Jesus e Ele nos transformará, vejamos: “²⁰ Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, ²¹ o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia do poder que ele tem de até subordinar a si todas as coisas” (Fp 3.20-21). O texto nos traz algumas verdades: I. Nossa pátria permanente não é aqui é no céu (v.20). II. O salvador virá do céu (v.20). III. Nosso corpo mortal será transformado em um corpo imortal (v.21). Teremos um novo corpo, semelhante ao de Cristo.

B. Aguardamos a vinda de Jesus porque naquele dia o veremos como Ele é. I Jo 3.2

A Escritura nos afirma que, além de sermos semelhantes a Ele, nós o veremos como Ele é, observemos: “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é” (I Jo3.2). A Escritura afirma que nós o veremos como Ele é, ou seja, o maior desejo de irmos ao céu não são as benesses que lá teremos, mas a presença de Jesus lá, pois o veremos como Ele é!

C. Aguardamos a vinda de Jesus porque naquele dia iremos para o nosso lar permanente. Hb 11.16

Nós aguardamos a vinda de Cristo, pois nós deixaremos esta pátria passageira para uma eterna e permanente, conforme o texto nos indica: “Mas, agora, aspiram a uma pátria superior, isto é, celestial. Por isso, Deus não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes preparou uma cidade” (Hb 11.16). Nossa pátria ceeleste é a nossa morada eterna ao lado do Senhor, devido a isto, não devemos nos apegar às coisas deste mundo, mas colocarmos nosso coração nos tesouros do céu que eternos e seguros (Mt 6.19-21).

2. A VINDA DE CRISTO TEM COMO BASE A SUA VITÓRIA SOBRE A MORTE. V.10b

A Escritura afirma que a nossa esperança da volta de Jesus tem como base a sua ressurreição, observemos: “[...] a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus [...]” (v.10b). Verdades sobre o referido assunto.

A. A ressurreição de Cristo nos traz a esperança viva da sua vinda. I Pe 1.3-5

A nossa esperança é viva e atual porque Cristo está vivo para todo o sempre, consoante o texto nos aponta: “³ Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, ⁴ para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros ⁵ que sois guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para revelar-se no último tempo” (I Pe 1.3-5). Algumas lições: A. A ressurreição de Cristo garante a nossa esperança vindoura (v.3). B. A ressurreição de Cristo nos garante que nossa esperança em Cristo não termina aqui, continua no céu (v.4). C. A ressurreição de Cristo garante a nossa segurança pelo poder de Deus (v.5). Temos esperança em Cristo Jesus!

B. A ressurrreição de Cristo foi corporal e a sua vinda também será. At 1.10-11

A Palavra de Deus nos ensina que a vinda de Jesus será corporal, da mesma forma que Ele subiu, conforme podemos conferir: “¹⁰ E, estando eles com os olhos fitos no céu, enquanto Jesus subia, eis que dois varões vestidos de branco se puseram ao lado deles ¹¹ e lhes disseram: Varões galileus, por que estais olhando para as alturas? Esse Jesus que dentre vós foi assunto ao céu virá do modo como o vistes subir” (At 1.10-11). Jesus voltará novamente, de modo corporal, nós o veremos vindo nas nuvens dos céus.

C. A ressurreição de Cristo foi para julgar todo o mundo na sua vinda. At 17.30-31

A palavra de Deus nos informa que na sua vinda, Jesus trará o julgamento final, segundo se registra: “³⁰ Ora, não levou Deus em conta os tempos da ignorância; agora, porém, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependam; ³¹ porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio de um varão que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos” (vv.30-31). Algumas lições sobre o julgamento: 1. Ele convida todos ao arrependimento antes do julgamento (v.30). 2. Ele virá para julgar o mundo com justiça (v.31a). 3. A base do julgamento é a pessoa e obra de Cristo (v.31b). Quem recebe a Cristo está preparado para aquele grande dia, e quem o rejeita está despreparado!

3. A VINDA DE CRISTO TRAZ A VITÓRIA FINAL PARA O SEU POVO. V.10c

A Palavra de Deus afirma que Jesus nos dá a vitória final, nos livrando da ira futura de Deus, segundo está escrito: “[...] Jesus, que nos livra da ira vindoura” (v.10c). Vejamos alguns ensinamentos importantes:

A. Há uma ira de de Deus atual contra todo o pecado e perversidade humana. Rm 1.18

A Esscritura nos traz a justa ira de Deus, sobre isto lemos: “A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça” (Rm 1.18). Sobre este assunto tão sério e bíblico extraíremos algumas verdades: 1. Deus não é apenas amor, Ele é ira (v.18). 2. A ira de Deus se revela do céu contra todo pecado (v.18). 3. A ira de Deus se derrama não apenas contra o pecado, mas sobre os homens que o cometem (v.18). Deus está irado contra o pecado e contra o pecador. Arrependa-se!!!

A. Há uma ira vindoura de Deus que alcancará todos os que rejeitam Jesus. Mt 3.7; Jo 3.36

Deus já está irado contra o pecado, mas haverá uma juízo vindouro de Deus, conforme observamos: I. Não adianta uma religiosidade para fugir da ira vindoura: “Vendo ele, porém, que muitos fariseus e saduceus vinham ao batismo, disse-lhes: Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura?” (Mt 3.7). II. Rejeitar Jesus é permanecer debaixo da ira de Deus: “Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus” (Jo 3.36). III. A ira vindoura de Deus ocorrerá no inferno: “Serpentes, raça de víboras!Como escapareis da condenação do inferno?” (Mt 23.33). Todos aqueles que rejeitam a Jesus receberão a ira vindoura de Deus!

B. Há um livramento da ira de Deus para os que creem em Jesus Cristo. V.10c; Rm 5.9

A Palavra de Deus nos informa que Todos aqueles que servem a Jesus estarão livres da ira vindoura de Deus, vejamos: “[...] Jesus, que nos livra da ira vindoura” (v.10c). Quando recebemos a Cristo jáfomos salvos da ira de Deus, conforme a passagem afirma: Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira” (Rm 5.9), assim sendo, a única maneira de sermos salvos desta ira de Deus é recebendo a Cristo como nosso Senhor e Salvador!

CONCLUSÃO

Vimos aqui sobre a volta de Cristo, que ela deve ser aguardada ansieosamente, tem como base a ressurreição de Cristo e garante a vitória final para o seu povo. Aplicação: Crentes: Cristo voltará em breve, se nós temos esta esperança, devemos agurdar a sua vinda em santidade, trabalhando para o Senhor. Você está preparado para volta de Cristo. Não Crentes: Jesus é quem nos livra da ira vindoura, da condenação do inferno, se você não tem certeza de vida eterna, estás caminhando a passos largos para o inferno, mas podes ainda hoje render sua vida a Cristo e terás a certeza de vida eterna, estando preparados para a vinda de Cristo.

REFERÊNCIAS

Bíblia de Estudo de Genebra. Textos e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. Barueri - SP: Sociedade Bíblica do Brasil; São Paulo: Cultura Cristã, 2009.

CHAMPLIN, Russel Norman. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo V. 5. 1. Ed. São Paulo: Editora Candeia, 1995

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico do Novo Testamento. Rio de Janeiro - RJ: CPAD, 2008.

LOPES, Hernandes Dias. Comentário de 1 e 2 Tessalonicenses: Como se Preparar para a Segunda Vinda de Cristo. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2008.

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM I TESSALONICENSES 1.8-9

TEXTO: I TESSALONICENSES 1.8-9 

INTRODUÇÃO

Paulo escreveu esta carta para orientar os cristãos quando è a vida cristã e a volta de Cristo. Na sequência de mensagem examinamos que Paulo escreveu esta carta para orientar á igreja (vv.1-2), descrever à Igreja (vv.3-5), apresentar um modelo para igreja (vv.6-7), a partir deste momento nós trataremos sobre mais uma intenção da carta que é incentivar a fé da igreja, faremos isso a partir do tema exposto.

TEMA: UMA CARTA ESCRITA PARA INCENTIVAR A FÉ DA IGREJA

1. A FÉ VIVENCIADA E CONHECIDA. V.8

A fé(Gr.pistis, confiança) é a definição que se dá à entrega a Cristo para salvação, podendo ser vivenciada por uma vida de boas obras - fé operosa (I Ts 1.3), devendo causar um santo espanto na sociedade (repercusão), divulgando a fé doutrinária (Escrituras), vejamos algumas verdades.

A. Eles testemunharam sua fé por várias regiões, fizeram missões tranculturais. V.8

Aqueles homens saíram da incredulidade para fé e uma prova disso é que seu cristianismo ficou conhecido em todo império, vejamos: “Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor não só na Macedônia e Acaia, mas também por toda parte se divulgou a vossa fé para com Deus, a tal ponto de não termos necessidade de acrescentar coisa alguma” (v.8). O evangelho a partir daqueles irmãos se expandiu de modo transcultural por vários lugares, Deus quer que sejamos instrumento paara divulgação da fé com palavras e vida.

B. Eles testemunharam sua fé exaltando Deus, sua missão é Teocêntrica. V.8

Algo que a passagem deixou claro é que a vida daqueles irrmãos demonstrava, uma confiança, não em si mesmos, mas em Deus, segundo está escrito: “Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor não só na Macedônia e Acaia, mas também por toda parte se divulgou a vossa fé para com Deus, a tal ponto de não termos necessidade de acrescentar coisa alguma” (v.8). Eles demonstravam com a sua vida que Deus é que era digno de ser louvado, jogue fora qualquer mensagem que exalte o homem, pois somente Deus merece glória!

C. Eles testemunharam sua fé de forma impctante, sua missão é cheia de poder. V.8

Paulo também diz que o evangelho pregado por aqueles irmãos causava impacto, repercutindo no império, consoante nos diz a passagem: “Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor não só na Macedônia e Acaia, mas também por toda parte se divulgou a vossa fé para com Deus, a tal ponto de não termos necessidade de acrescentar coisa alguma” (v.8). Repercusão (Gr. “Exeketai”, produzir som e luz de modo vivo). O significado da palavra indica que o evangelho trouxe ao vivo e à cores, o poder do evangelho na vida deles!

D. Eles testemunharam a fé de forma totalmente fiel, sua missão foi completa. V.8

A vida daqueles homens era o próprio evangelho de modo vibrante, ao passo de Paulo atesta a sua fidelidade, afirmando que não precisou acrescentar nada. Vejamos: “Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor não só na Macedônia e Acaia, mas também por toda parte se “divulgou a vossa fé para com Deus, a tal ponto de não termos necessidade de acrescentar coisa alguma” (v.8). A fé deles era fiel e tão viva que Paulo não precisou dizer mais nada. Pregue o evangelho com palavras, mas que nossa vida seja o próprio evangelho!

2. UMA FÉ QUE GERA TRANSFORMAÇÃO. V.9a

A fé daqueles irmãos não é aquela que se manifesta em uma marcha e depois não se observa nenhuma mudança de vida, a fé que eles demonstraram em Cristo trouxe transformação, mudança significativa, sobre esta verdade vejamos algumas lições.

A. A transformação é gerada pela pregação dos missionários. V.9

A pregação missionária de Paulo e dos seus colaboradores causou um impacto tão grande que outras pessoas “Pois eles mesmos, no tocante a nós, proclamam que repercussão teve o nosso ingresso no vosso meio, e como, deixando os ídolos, vos convertestes a Deus [...]” (v.9a). A Igreja precisa pregar o evangelho, pois lá na frente verá o alcance inimaginável que a mensagem de transformação causou nas pessoas. Não pare de pregar

B. A transformação é vista no abandono do falso ensino. V.9

As Escrituras ainda nos afirmam que o evangelho pregado ali em tessalônica fez com que aquelas pessoas abandonassem o falso ensino das falsas religiões, e se voltassem para Deus, segundo observamos: “Pois eles mesmos, no tocante a nós, proclamam que repercussão teve o nosso ingresso no vosso meio, e como, deixando os ídolos, vos convertestes a Deus [...]” (v.9b). Alguém que volta ao falso ensino da idolatria, das tradições humanas e pagãs, pode ter sido pastor, professor de seminário, mas nunca foi um verdadeiro crente.

C. A transformação é fruto de uma veradeira conversão. V.9

A palavra de Deus continua tratando da transformação que o evangelho trouxe em Tessalônica, vejamos: “Pois eles mesmos, no tocante a nós, proclamam que repercussão teve o nosso ingresso no vosso meio, e como, deixando os ídolos, vos convertestes a Deus [...]” (v.9c). A conversão (G. “Epestrepsate”, virar, dar meia-volta). Eles foram transformados, dando uma volta de 180º, saindo da direção errada para direção certa, saindo do pecado e dos ídolos para Deus. Você pode fazer isso ainda hoje, voltando-se para o Senhor!

3. UMA FÉ TRADUZIDA EM SERVIÇO DIVINO. V.9d

A passagem conclui afirmando que aqueles irmãos quando depositaram sua fé em Cristo, eles vieram ao evangelho para servir e não para ser servidos, observemos: “[...] para servirdes o Deus vivo e verdadeiro” (v.9d). Vir ao evangelho significa servir ao Deus que é vivo e verdadeiro, não servir aos ídolos, como alguns fazem mundo afora, sobre este serviço ao Senhor iremos destacar algumas verdades.

A. O serviço cristão deve ser exclusivamente para Deus.V.9; Mt 4.10

O serviço a Deus é exclusivo, vejamos: “[...] para servirdes o Deus vivo e verdadeiro” (v.9d). O termo servir (Gr. “Douleuin”, servir como escravo), indica que temos um Senhor e somente a Ele servimos. Jesus também falou sobre isso: “Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto” (Mt 4.10). Sobre o serviço exclusivo ao Senhor aprendemos algumas lições: 1. Está registrado nas Escrituras (v.10a). 2. Servir a alguém é adorá-lo (v.10b). 3. Servir a alguém é lhe cultuar (v.10c). Você serve somente a Deus?

B. O serviço cristão deve ser feito com o melhor. Rm 12.1

Paulo nos informa que devemos servir ao Senhor com o melhor que temos, da mesma forma que era feita no sacrificio do Velho Testamento, segundo está registrado: “Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional” (Rm 12.1). A nossa vida inteira é um culto a Deus, pois corpo (Gr. Sômata, totalidade), mas também deve ser um sacrificio, isto é, com o melhor que temos. Temos servido ao Senhor com o melhor ou as sobras?

C. O serviço cristão deve ser realizado na sua totalidade. Mt 22.37

A passagem se se refere ao serviço ao Senhor comoalgo inteiro, com todo o nosso ser, o prórpio Jesus explicando a Lei disse: “Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento” (Mt 22.37). O termo “todo - toda”, Gr. “Holê”, indica tudo, 100%, do que temos deve estar a serviço do Senhor. Tudo que temos vem de Deus, tudo é Dele e tudo entregamos a Ele! Tudo vem do coração, entregue-o a Cristo e todo o resto será Dele!

CONCLUSÃO

Vimos que Paulo escreveu esta carta para incentivar a fé da Igreja. A fé daqueles irmãos deveria ser vivida e conhecida, transformadora e serviça. Aplicação: Crentes: Você precisa ser um crente como um farol, sua vida deve apontar o caminho às pessoas. Você precisa ter experimentado uma verdadeira transformação, uma conversão verdadeira, sua vida deve ser para servir a Deus e não a você mesmo. Não Crentes: Nós vimos que uma conversão é dar volta de 180º, virar do lado errado que é o pecado para o lado certo, que é Cristo. Entregue-se a Cristo ainda hoje e receba paz, alegria e certeza de salvação. Você quer fazer isso hoje?

REFERÊNCIAS

Bíblia de Estudo de Genebra. Textos e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. Barueri - SP: Sociedade Bíblica do Brasil; São Paulo: Cultura Cristã, 2009.

CHAMPLIN, Russel Norman. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo V. 5. 1. Ed. São Paulo: Editora Candeia, 1995

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico do Novo Testamento. Rio de Janeiro - RJ: CPAD, 2008.

LOPES, Hernandes Dias. Comentário de 1 e 2 Tessalonicenses: Como se Preparar para a Segunda Vinda de Cristo. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2008.

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM I TESSALONICENSES 1.6-7

TEXTO: I TESSALONICENSES 1.6-7

“⁶ Com efeito, vos tornastes imitadores nossos e do Senhor, tendo recebido a palavra, posto que em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo, ⁷ de sorte que vos tornastes o modelo para todos os crentes na Macedônia e na Acaia.

INTRODUÇÃO

O termo modelo sgnifica ser espelho para outros seguir. Paulo escreveu esta carta entre os anos 50 - 51 a.D. Nós vimos na primeira mensagem que Paulo trouxe uma carta para orientar a igreja (vv.1-2), na segunda mensagem vimos que Paulo escreveu a carta para descrever a Igreja (vv.3-5), nesta mensagem iremos tratar sobre o modelo que a igreja deve seguir e ser tornar, faremos isso de acordo com o tema a seguir.

TEMA: UMA CARTA PARA APRESENTAR UM MODELO A SER IMITADO PELA IGREJA

1. A IGREJA DEVE IMITAR O MODELO DE HOMENS FIÉIS. V.6

A. Os homens devem ser imitados quando imitam Cristo. V.6a

A Palavra de Deus nos convida para que nós imitemos os homens de Deus até o ponto deles espelharem Cristo na sua vida, segundo está registrado: “Com efeito, vos tornastes imitadores nossos e do Senhor [...]” (v.6a). A palavra imitar vem do grego “Mimêtai” e indica espelhar teorias e ações corretas de outras pessoas, isto é, sesomos feitura de Cristo, devemos imitar os homens se estes espelharem Jesus Cristo.

B. Os homens devem deixar exemplo para ser imitados. Hb 13.7

Nós temos o dever de deixar modelos corretos a ser seguido, vejamos: “Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a palavra de Deus; e, considerando atentamente o fim da sua vida, imitai a fé que tiveram” (Hb 13.7). Os homens precisam de modelos a serem seguidos, vejamos lições: a) Os homens devem ser exemplo guiando outros homens (v.7). b) Os homens devem ser exemplo na pregação fiel do evangelho (v.7). c) Os homens devem deixar exemplo a seguir seguido mesmo depois de partirem daqui (v.7).

C. Os homens devem imitar, principalmente o Senhor. Ef 5.1

Os filhos possuem traços do pai, nós fomos, de forma sobrenatural, feitos filhos de Deus, e devemos buscar ser parecidos com nosso Pai, por isso que a Escritura afirma nosso dever de imitar ao Senhor, segundo está escrito: “Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados” (Ef 5.1). O filme “Em seus Passos, o que Faria Jesus retrata bem esta verdade. Temos sido imitadores do Senhor, buscamos ser parecidos com Jesus?

2. A IGREJA DEVE IMITAR O MODELO DA PALAVRA DE DEUS. V.6

A. Recebendo a palavra com avidez. V.6; At 17.11

Precisamos receber a palavra de Deus como podemos observar: “Com efeito, vos tornastes imitadores nossos e do Senhor, tendo recebido a palavra, posto que em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo” (v.6). Os crentes de Beréia nos ensinam como receber a Palavra: “Ora, estes de Bereia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim” (At 17.11). Lições: 1.O recebimento da Palavra traz nobreza espiritual (v.11). 2. O recebimento da Palavra deve ser com ânimo (v.11). 3. O recebimento da Palavra deve ser todos os dias (v.110. 4. O recebimento da Palavra nos ajuda a distinguir o verdadeiro do falso ensino (v.11). Receba a palavra e imite seus ensinos!

B. Valorizando homens que soferam por pregar a Palavra fielmente. V.6

A palavra de Deus para chegar na nossa mão, pessoas foram mortas como William Tyndale, John Frith, John Tewkesbury, John Huss, morreram para que as Escrituras estivessem na nossa mão, Paulo trata sobre as tribulações sofridas por Ele e pelos missionários: “Com efeito, vos tornastes imitadores nossos e do Senhor, tendo recebido a palavra, posto que em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo” (v.6). Valorize a Palavra e a história dos homens que lutaram para que a tenhamos na mão. A Reforma Protestante, embora caluniada por falsos cristãos, colocou a Bíblia na mão do povo, antes proibida pelo papismo.

C. Recebendo a palavra com alegria. V.6

A Palavra deve ser recebida com alegria, não com raiva, nem indiferança, pois isto não aproveita em nada, vejamos: “Com efeito, vos tornastes imitadores nossos e do Senhor, tendo recebido a palavra, posto que em meio de muita tribulação, com alegria do Espírito Santo” (v.6). Para que a Palavra ser recebida com alegria no coração do ouvinte é preciso uma ação do Espírito Santo, pois Ele convence o pecador (Jo 16.8), abre o coração (Jo 16.14), abre os olhos do coração (Ef 1.18). A palavra deve ser recebida com alegria!

3. A IGREJA DEVE IMITAR CRISTO A TAL PONTO DE SE TORNAR MODELO. V.7

A. A Igreja deve ser modelo na Palavra. Cl 3.16

A Igreja precisa ser motivo de que outras pessoas a imitem na sua dedicação à palavra, vejamos: “Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração” (Cl 3.16). A pregação, ensino, aconselhamento, música, e açoes de graças realizada pela Igreja deve ser fiel ás Escrituras. Se você está em uma igreja que sonega a verdade bíblica as pessoas, saia dela. Pois não é modelo a ser seguida!

B. A Igreja deve ser modelo no amor. Ef 5.1-2

A Escritura sagrada nos ensina que a igreja deve também ser modelo no amor de uns pelos outros, conforme observamos: “¹ Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados; ² e andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós, como oferta e sacrifício a Deus, em aroma suave” (Ef 5.1-2). O texto traz algumas razões para ser modelo no amor: I. Deus nos adotou como filhos amados (Gr. “Agapetos”, amados incondicionalmente) (v.1). II. Devemos amar como Cristo nos amou (v.2). III. Devemos nos buscar amar intensamente por causa do grande sacrificio de Cristo por nós (v.2). Imitemos o seu amor!

C. A Igreja deve ser modelo de forma intensa. V.7

Duas regiões foram impactados pelo modelo de vida dos cristãos de tessalônica, consoante observamos: “De sorte que vos tornastes o modelo para todos os crentes na Macedônia e na Acaia” (v.7). Não foi somente a cidade onde a igreja estava localizada que foi marcada pela vida cristã daqueles irmãos,mas toda a sua região e ainda outra localidade, não devemos poupar o nosso testemunho quanto ao evangelho para que possamos impactar o maior número possível de pessoas.

CONCLUSÃO

Vimos nesta mensagem que a carta foi escrita para trazer um modelo para igreja seguir. O modelo da igreja seguir são homens fiéis, a Palavra de Deus e Cristo de tal modo a se tornar modelo. Aplicação: Crentes: Nós precisamos ser modelo seguindo as marcas deixadas por Cristo e por homens fiéis que o seguiram, bem como sua Palavra para ser modelo. Que modelo você tem seguido? De homens de Deus ou de homens mundanos? Você buscar modelar sua vida pela Palavra de Deus? Já és um modelo a ser seguido? Que marcas tens deixado para as futuras gerações. Não Crentes: Cristo é nosso maior modelo, pois deu sua vida na cruz para nos oferecer vida eterna. Você tem certeza dee vida eterna? Se sua resposta é negativa, podes hoje ainda receber Jesus para ter certeza de vida eterna. Quer fazer isso hoje?

REFERÊNCIAS

Bíblia de Estudo de Genebra. Textos e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. Barueri - SP: Sociedade Bíblica do Brasil; São Paulo: Cultura Cristã, 2009.

CHAMPLIN, Russel Norman. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo V. 5. 1. Ed. São Paulo: Editora Candeia, 1995

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico do Novo Testamento. Rio de Janeiro - RJ: CPAD, 2008.

LOPES, Hernandes Dias. Comentário de 1 e 2 Tessalonicenses: Como se Preparar para a Segunda Vinda de Cristo. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2008.

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM I TESSALONICENSES 1.3-5

TEXTO: I TESSALONICENSES 1.3-5

INTRODUÇÃO

Paulo escreveu esta carta entre 50 - 51 a. D. A mensagem anterior tratou sobre a carta orientando a igreja que Deus usa homens, fala à igreja e nos convida a ter uma vida de oração. A atual mensagem traz Paulo descrevendo a igreja, e esta descrição será aqui dirimida tendo como base o tema exposto a seguir.

TEMA: UMA CARTA PARA DESCREVER A IGREJA

1. UMA IGREJA COM UM TESTEMUNHO FORTE. V.3

A Palavra de Deus fala do testemunho desta igreja de uma maneira muito importante, conforme observamos: “Recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai, da operosidade da vossa fé, da abnegação do vosso amor e da firmeza da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo” (v.3). Vejamos algumas lições importantes.

A. Ela tinha uma fé operosa. v.3a

Paulo recebia acusações de defender uma fé que abria frouxidão para uma vida de pecado, ele afirma que a fé nos leva à ação (Gr. “Ergou”, ação, labor), vejamos: “Recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai, da operosidade da vossa fé” (v.3a). A fé é acompanhada de uma vida de boas obras (Ef 2.10), as obras não causam a fé, elas mostram a fé (Tg 2.18), pois a salvação não é pelas obras, mas para uma vida de boas obras, Deus faz as obras em nós (Is 26.12; Fp 2.13). A fé da igreja de Tessalonica era operosa!

B. Ela tinha um amor abnegado. v.3b

Aquela igreja tinha uma dedicação no amor ao Senhor e a sua obra, conforme o texto nos indica: “Recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai [...] da abnegação do vosso amor [...]” (V.3b). O termo abnegado (Gr. “Kopou”, serviço dedicado a outros). este termo indica alguém que renuncia às benesses para si em favor de algo ou alguém, no caso aqui em favor da obra de Deus e das pessoas. Eles se doavam em favor das pessoas. Qual seu nível de abnegação, isto é, negar-se a si mesmo para servir a Deus e aos outros?

C. Ela tinha uma esperança certa. v.3c

Paulo vai dizer que aquela igreja tinha uma esperança segura, segundo observamos: “Recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai [...] da firmeza da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo” (v.3c). A palavra esperança (Gr. “Elpides”, confiança ou espera certa). A esperança da igreja não deve ser vacilante, mas firme (Firmeza), e tem uma base segura (Jesus Cristo). Nossa esperança não está no braço carnal ou riquezas deste mundo, mas na pessoa bendita de Jesus Cristo! Nossa esperança está segura, pois Cristo está VIVO!!!

2. UMA IGREJA ELEITA POR DEUS. V.4

A doutrina da eleição não é uma decisão de concílios ou encíclicas humanas, mas um ensino fortemente alicerçado nas Escrituras, e o apóstolo aqui trata disso, vejamos: “Reconhecendo, irmãos, amados de Deus, a vossa eleição” (v.4). Paulo enfatiza que a vida cristã é fruto da eleição divina e não o contrário, a seguir veremos algumas lições sobre este tema.

A. A eleição é incondicional. Rm 9.11-13

Deus nos informa a eleição incondicional no caso de Esaú e Jacó, vejamos: “¹¹ E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama), ¹² já fora dito a ela: O mais velho será servo do mais moço. ¹³ Como está escrito: Amei Jacó, porém me aborreci de Esaú” (Rm 9.11-13). Lições: 1. Deus já havia escolhido um e rejeitado o outro antes de nascer (v.11). 2. Deus já havia escolhido um e rejeitado o outro sem que tivessem realizado qualquer obra (v.11). 3. A eleição não foi por obras, mas pelo chamado soberano de Deus (v.11-13). A eleição foi incondicional segundo a Bíblia!

B. A eleição é graciosa. Rm 11.5-6

A Escritura vai nos informar sobre a eleição que ela aconteceu, não por uma fé prevista, mas pela graça de Deus, vejamos: “⁵ Assim, pois, também agora, no tempo de hoje, sobrevive um remanescente segundo a eleição da graça. ⁶ E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça” (Rm 11.5-6). O texto nos afirma algumas verdades sobre a eleição: 1. Deus tem um remanescente fiel que foi eleito por Ele (v.5). 2. Deus elegeu este segundo a graça (v.5). 3. Qualquer eleição que tenha como previsão obras humanas extingue a graça (v.6). Qualquer ensino da eleição que coloque as obras como condição é uma afronta à graça de Deus.

C. A eleição é evidente. V.4; II Tm 2.19

Paulo informa que a eleição daquela igreja era reconhecida ou evidenciada pelas pessoas, segundo se observa: “Reconhecendo, irmãos, amados de Deus, a vossa eleição” (v.4). A eleição é vista diante das pessoas através de uma vida de distanciamento do pecado conforme o texto a seguir informa: “Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os que lhe pertencem. E mais: Aparte-se da injustiça todo aquele que professa o nome do Senhor” (II Tm 2.19). Deus é quem conhece os eleitos, mas essa eleição pode ser evidenciada através de uma vida de santidade, apartando-se de todo o pecado.

3. UMA IGREJA QUE CAUSA IMPACTO NA SOCIEDADE. V.5

A Escritura afirma que a Igreja de Tessalônica causou um grande impacto na sua região e também em outras como está registrado: “Porque o nosso evangelho não chegou até vós tão somente em palavra, mas, sobretudo, em poder, no Espírito Santo e em plena convicção, assim como sabeis ter sido o nosso procedimento entre vós e por amor de vós” (v.5). Observemos algumas lições sobre o impacto daquela igreja na sociedade.

A. O impacto gerado por aquela igreja veio pela voz do evangelho. V.5a

A igreja impactou a sociedade por causa do evangelho que acançou aquelas pessoas consoante podemos verificar: “Porque o nosso evangelho não chegou até vós tão somente em palavra” (v.5a). A voz do evangelho chegou naquele lugar, conforme nos ensina o hino 304 do Hinário Novo Cântico: “A voz do evangelho/Já se fez ouvir aqui,/Publicando em som alegre,/O que Deus já fez por ti./Pois tanto ao mundo amou,/E ao perdido pecador,/Que do céu lhe deu seu Filho/Para ser seu redentor”. O evangelho causa impacto na nossa vida para também impactarmos outros. Que impacto o evangelho causou em você? O que você tem feito?

B. O impacto gerado por aquela igreja veio pelo poder do Espírito Santo. V.5b

O evangelho pegado ali não foi somente um discurso, mas teve uma ação poderosa do Espírito Santo: “[...] o nosso evangelho não chegou até vós tão somente em palavra, mas, sobretudo, em poder, no Espírito Santo [...]” (v.5b). O poder do Espírito Santo pôe fogo no coração do pregador e espalha esta chama entre seus ouvintes, então os corações são derretidos na presença do Senhor. Adonirâ Judson na Birmânia, D. L. Moody na América; George Whitefield na Grâ Bretanha; Ronaldo lidório nos Konkombas; Erlo Stegen no povo Zulu na África do Sul experimentaram esta chama do Espírito que se traduziu em inúmeras conversões. O Espírito age na missão!

C. O impacto gerado por aquela igreja veio trazendo convicção. V.5c

O impacto que Deus causou naquela igreja touxe uma profunda conviçcão da presença de Deus: e em plena convicção, assim como sabeis ter sido o nosso procedimento entre vós e por amor de vós” (v.5c). O evangelho traz para o povo uma convicção tremanda da santidade de Deus e do nosso pecados, como aconteceu com Isaías (Is 6.1-8), Pedro (Lc 5.8-9) que se tornaram missionários. Aquela igreja de Tessalônica recebeu esta convicção para seguir causando impacto na sociedade. Que convicção você tem sobre Deus? E sobre você?

CONCLUSÃO

Vimos nesta mensagem que a carta foi escrita para descrever a igreja, ela foi descrita como tendo um testemunho forte, tendo sido eleita por Deus e causando impacto na sociedade. Aplicação: Crentes: Como está seu testemunho na sociedade, você crê na eleição? Vive em santidade ou uma vida de pecado? O eleito é conhecido por sua vida de santidade. Que impacto você recebeu do evangelho? Tem impactado a sociedade? Quer ser usado com poder para impactar as pessoas? Não Crentes: Nós vimos nesta mensagem no versiculo 3 sobre a esperança que há em Jesus. Você tem certeza de vida eterna (salvação)? Se sua resposta é negativa, renda-se a Cristo hoje e receba Dele a esperança segura de vida eterna. Você quer fazer isso hoje?

REFERÊNCIAS

Bíblia de Estudo de Genebra. Textos e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. Barueri - SP: Sociedade Bíblica do Brasil; São Paulo: Cultura Cristã, 2009.

CHAMPLIN, Russel Norman. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo V. 5. 1. Ed. São Paulo: Editora Candeia, 1995

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico do Novo Testamento. Rio de Janeiro - RJ: CPAD, 2008.

LOPES, Hernandes Dias. Comentário de 1 e 2 Tessalonicenses: Como se Preparar para a Segunda Vinda de Cristo. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2008.

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva