TEXTO: II TIMÓTEO 1.9
“Que nos salvou e nos chamou com santa vocação; não segundo as nossas obras, mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos”.
INTRODUÇÃO
O chamado de Deus é um convite gracioso e eficaz, tendo início no coração do ser humano no processo da salvação. Paulo aqui destaca o chamado eficaz como algo intrinseco à salvação, tendo Deus como o ínicio do chamado de modo santo, gracioso, tendo como base seu plano eterno. O termo chamar (Gr. Kaléo) significa convocar, convidar, chamar. Existe dois tipos de chamado: Externo (pregação do evangelho) e Interno (Pregação que alcança o coração pelo Espírito Santo para responder à salvação). O Chamado Eficaz não torna possível apenas, mas efetiva a resposta do eleito à graça. Nós iremos tratar sobre este assunto tendo como base o assunto e tema expostos.
ASSUNTO: AS DOUTRINAS DA GRAÇA -DEUS EM BUSCA DO HOMEM!
TEMA: GRAÇA IRRESISTÍVEL: A EFICÁCIA DO CHAMADO DIVINO
1. A VOCAÇÃO EFICAZ SE DÁ PARA A SALVAÇÃO OPERADA POR DEUS. V.9a
1.1. O chamado é para a salvação em Cristo (v.9).
Deus chama o seu povo para a salvação através da fé em Jesus (v.9a). Algumas verdades: A. Deus age primeiro na vida do pecador abrindo-lhe o coração: “Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia” (At 16.14). B. Deus alcança o coração humano com o chamado eficaz: “15 Quando, porém, ao que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça, aprouve 16 revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, sem detença, não consultei carne e sangue” (Gl 1.15,16). Separar (Aforisas, separar, escolher), chamar (kalesas, convite interno), revelar (Apokalipsei, tirar o véu). C. O chamado para salvação é uma inciattiva de Deus: “Que nos salvou e nos chamou com santa vocação […]” (v.9). Deus nos chama e seu chamado nos conduz à salvação!
1.2. O chamado é santo em sua natureza (v.9).
A passagem nos ensina que este chamado além trazer salvação, induz à santidade: “Que nos salvou e nos chamou com santa vocação […]” (v.9). Aplicações: A. O chamado É para ser santo: “À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso” (I Co 1.2). Santo (Gr. Hagion, separado e transformado). B. O chamado é visto numa vida de testemunho verbal e vital da Palavra de Deus: “Para que vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração pervertida e corrupta, na qual resplandeceis como luzeiros no mundo” (Fp 2.15). C. O chamado exige uma mudança de vida: “3 Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação, que vos abstenhais da prostituição. 7 Porquanto Deus não nos chamou para a impureza, e sim para a santificação” (I Ts 4.3,7).
1.3. O chamado visa relacionamento com Deus (I Jo 1.3).
Aqueles que Deus chama de forma eficaz irão ter um relacionamento pessoal com Deus, conforme se verifica: A. O chamado não é apenas religioso, mas para se relacionar com Deus: “A intimidade do Senhor é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança” (Sl 25.14). B. O chamado nos leva à comunhão com o povo de Deus: “O que temos visto e ouvido anunciamos também a vós outros, para que vós, igualmente, mantenhais comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo” (I Jo 1.3). C. O chamado leva os pecadores a ter sua comunhão perdida no Edén restaurada: “Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida” (Rm 5.10). O chamado de Deus nos leva à salvaçaõ, santidade e relacionamento íntimo com Deus!
2. A VOCAÇÃO NÃO DEPENDE DAS OBRAS HUMANAS, MAS DA GRAÇA DE DEUS. V.9b
2.1. Não Há mérito humano algum no chamado (v.9b).
A Escritura nos afirma que este chamado não é por obras meritórias (v.9b). vejamos: A. Não há obra humana que possa merecer o favor de Deus, pois as melhores delas são pecaminosas: “Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia; todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades, como um vento, nos arrebatam” (Is 64.6). B. O homem não possui justiça para satisfazer a de Deus, pois este não consegue cumprir toda a lei sem falhar: “Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos” (Tg 2.10) C. O chamado eficaz não é por causa de obras vistas no homem, mas apesar das suas obras: “[…] não segundo as nossas obras […]” (v.9). Deus não chama por causa das obras, mas sem elas!
2.2. O chamado é um ato de pura graça (v.9c).
O chamado de Deus é uma obra da graça de Deus na pessoa do crente: “[…] conforme a sua própria determinação e graça […]” (v.9c). Aprendizados: A. Deus nos atraiu para Ele por amor quando estavamos longe Dele: “De longe se me deixou ver o Senhor, dizendo: Com amor eterno eu te amei; por isso, com benignidade te atraí” (Jr 31.3). B. Deus chamou pessoas que não eram humanamente qualificadas: “26 Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; 27 pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; 28 e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; 29 a fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus” (I Co 1.26-28). C. Deus chamou pessoas de forma graciosa para ninguém se orgulhar diante de Deus: “A fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus” (I Co 1.29). Deus chama por causa da sua graça!
2.3 O chamado é respondido pelo homem porque Deus intervem no seu coração (At 2.37).
Nós Reformados afirmamos, com base nas Escrituras que o homem somente responde ao chamado do evangelho por causa da intervenção de Deus: “Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos?” (At 2.37). Anotações: A. As pessoas precisam ouvir o evangelho: “Ouvindo eles estas coisas […]” (v.37a). B. As pessoas têm o seu coração compungido/perfurado pelo Senhor: “[…] compungiu-se-lhes o coração […]” (v.37b). (Gr Katenygêsen, Perfurado, VP). C. As pessoas depois que Deus perfura seu coração de pedra passaram a se preocupar com o seu estado espiritual: “[…] e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos irmãos? (V.37c)
3. A VOCAÇÃO ESTÁ BASEADA NO PROPÓSITO ETERNO DE DEUS
3.1. O chamado segue a determinação do próprio Deus (v.9)
O texto da Escritura nos ensina que o próprio Deus determinou o nosso chamado pela sua graça em Cristo, planejada antes de existir mundo. Observemos: A. Deus planejou a salvação antes da criação: “[…] mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos” (v.9c). B. Deus separa o eleito antes da fundação do mundo: “Assim como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele” (Ef 1.4). “Quando, porém, ao que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça” (Gl 1.15). C. Deus chama o eleito pela pregação e este é alcançado por Ele: “9 Teve Paulo durante a noite uma visão em que o Senhor lhe disse: Não temas; pelo contrário, fala e não te cales; 10 porquanto eu estou contigo, e ninguém ousará fazer-te mal, pois tenho muito povo nesta cidade” (At 18.9-10).
3.2. O chamado é concedido mediante a graça que está em Jesus (v.9)
A Escritura nos mostra que o chamado gracioso de Deus se realiza em Cristo Jesus (v.9). Verdades: A. A Graça de Deus no chamado se dá por Jesus Cristo: “[…] mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos” (v.9). B. A graça de Deus fez que a vinda de Jesus fosse planejada na eternidade e executada na história: “Conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós” (v.9; I Pe 1.20). C. Sem a pessoa de Jesus não há chamado para salvação: “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (v.9; At 4.12).
3.3. O chamado se conclui com a salvação na glória eterna (Rm 8.30).
O chamado soberano de Deus se conclui com os salvos vivendo eternamente com Ele, glorificados. Lições:
A. O plano de Deus inicia com a predestinação na eternidade e se conclui com a glorificação: “E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou” (Rm 8.30). B. O chamado de Deus nos leva a iniciar a vida cristã, prosseguir nessa e chegar ao céu: “12 Não que eu o tenha já recebido ou tenha já obtido a perfeição; mas prossigo para conquistar aquilo para o que também fui conquistado por Cristo Jesus. 13 Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão, 14 prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus” (Fp 3.12-14). C. O chamado de Deus leva o eleito a culminar na vida eterna: “Ora, o Deus de toda a graça, que em Cristo vos chamou à sua eterna glória, depois de terdes sofrido por um pouco, ele mesmo vos há de aperfeiçoar, firmar, fortificar e fundamentar” (I Pe 5.10).
CONCLUSÃO
Nós vimos nesta mensagem sobre o Chamado Eficaz de Deus, chamado de Graça Irresistível por uns, Vocação Eficaz por outros ou Graça Eficaz por mais alguns. Observou-se que o Chamado Eficaz é para salvação operada por Deus; Não é por obras, mas por sua graça de Deus e tem como base o propósito eterno de Deus. Aplicação: Crentes: Você foi chamado por Deus, por isso que você creu em Jesus, por meio deste chamado você pode confiar em Deus tanto agora como no futuro, pois Deus tem propósito eterno neste chamado. Descanse em Deus, pois o chamado Dele para ti encerra somente na glória. Não Crentes: .Deus continua chamando pecadores pela sua Palavra para salvaçãoe este chamado precisa chegar no coração para que o pecador receba a certeza de salvação eterna. Você está sentindo Deus chamando você no coração? O que você espera para atender este chamado e receber Cristo como seu Único e Suficiente Senhor e Salvador. Receberás a certeza de absoluta de salvação. Quer fazer isso hoje?
AUTOR: Rev. Veronilton Paz da Silva (Campo Missionário da JMN em Zé Doca - MA).
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