TEXTO: I CORÍNTIOS 2.10-16
INTRODUÇÃO
Nós estamos obsrvando nesta série de mensagens sobre a centralidade do evangelho, sobre isso vemos que o evangelho centraliza Cristo e a sua obra (vv.1-5), é centralizado em um plano eterno de Deus (vv.6-10) e a partir deste instante nós iremos verificar a centralidade deste evangelho na revelação do Espírito Santo de Deus, faremos isso tendo como base o assunto e tema exposto.
ASSUNTO: A CENTRALIDADE DO EVANGELHO
TEMA 03: O EVANGELHO É CENTRALIZADO NA REVELAÇÃO DO ESPÍRITO!
1. O ESPÍRITO SANTO E SUA RELAÇÃO COM DEUS. VV.10-11
1.1 O Espírito Santo Revela Deus ao nosso coração - Confirmação. V.10
O Espírito vem habitar no coração do salvo, confirmando sua redenção pela revelação espiritual da verdade (v.10). Anotações: A. Deus revela seu filho ao nosso coração pelo Espírito Santo: “15 Quando, porém, ao que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça, aprouve 16 revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, sem detença, não consultei carne e sangue” (Gl 1.15-16). B. Deus revela seu Filho pelo Espírito confirmando a salvação: “O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus” (Rm 8.16). C. Deus revela seu Filho pelo Espírito para entendermos o evangelho de forma salvadora: “9 Mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. 10 Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus” (vv.9-10a).
1.2 O Espírito é uma pessoa divina que tem conhecimento - Intelecto. VV.10-11
A Bíblia afirma que o Espírito Santo é uma pessoa divina que tem intelecto (vv.10-11). Verdades: A. O Espírito Santo é uma pessoa divina juntamente ao Pai e ao Filho: “3 Então, disse Pedro: Ananias, por que encheu Satanás teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, reservando parte do valor do campo? 4 Conservando-o, porventura, não seria teu? E, vendido, não estaria em teu poder? Como, pois, assentaste no coração este desígnio? Não mentiste aos homens, mas a Deus” (At 5.3-4). B. O Espírito Santo é uma pessoa porque tem vontade própria: “Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente” (I Co 12.11). C. O Espirito Santo é uma pessoa que tem conhecimento: “10 Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus. 11 Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o seu próprio espírito, que nele está? Assim, também as coisas de Deus, ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus” (vv.10-11)
1.3 O Espírito é Deus que perscruta todas as coisas - Onisciencia. V.10
A Bíblia Sagrada nos diz que o Espírito santo tem atributos divinos (v.10). Alguns atributos: A. O Espírito Santo tem o atributo divino da eternidade: “Muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo!” (Hb 9.14). B. O Espírito Santo tem o atributo divino do amor: ”Rogo-vos, pois, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, que luteis juntamente comigo nas orações a Deus a meu favor” (Rm 15.30). C. O Espírito Santo tem o atributo divino da onisciência: “Mas Deus no-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as coisas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus” (v.10).
2. O ESPÍRITO SANTO E SUA RELAÇÃO COM OS ÍMPIOS. V.14
2.1 As coisas do Espírito não são compreendidas pelo homem ímpio. V.14
A Bíblia nos afirma que os homens impios não entendem o evangelho trazido pelo Espírito Santo: “Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente” (v.14). Lições: A. O homem ímpio não compreende as coisas do Espírito porque está cego pelo diabo: “Nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus” (II Co 4.4). B. O homem ímpio não compreende as coisas do Espírito porque Ele está escravo: “Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado é escravo do pecado” (Jo 8.34). C. O homem ímpio não compreende as coisas do Espírito porque precisa de uma ação de Deus para entendê-las: (I Jo 5.20).
2.2 As coisas do Espírito não são aceitas pelo homem ímpio. V.14
O evangelho não é aceito pelo homem ímpio e carnal (v.14). Pontuações: A. O homem ímpio não aceita as coisas de Deus porque a palavra é loucura para os perdidos: “Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus” (v.14; I Co 1.18). B. O homem ímpio não aceita as coisas de Deus porque é carnal e aquelas espirituais: “Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente” (v.14). C. O homem ímpio não aceita as coisas de Deus porque há um véu fechando seu coração: “Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, não lhes sendo revelado que, em Cristo, é removido” (II Co 3.14)
2.3 As coisas do Espírito são rejeitadas pelo homem ímpio. V.14
A passagem da Escritura aponta os ímpios rejeitando o evangelho (v.14). Pontos: A. O ímpio sempre rejeita o evangelho porque são homens de dura cerviz: “Homens de dura cerviz e incircuncisos de coração e de ouvidos, vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim como fizeram vossos pais, também vós o fazeis” (At 7.51). B. O ímpio sempre rejeita o evangelho porque são pessoas carnais: “Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente” (v.14). C. Os ímpios sempre rejeita o evangelho porque para aceitar é preciso que Deus aja no coração: “O Senhor, teu Deus, circuncidará o teu coração e o coração de tua descendência, para amares o Senhor, teu Deus, de todo o coração e de toda a tua alma, para que vivas” (Dt 30.6).
3. O ESPÍRITO SANTO É A SUA RELAÇÃO COM OS CRENTES. VV.12-16
3.1 O crente é habitado pelo Espírito Santo. v.12
O Espírito habita o crente e age Nele para que seja salvo (v.12). Aplicações: A. O crente é habitado pelo Espírito por uma ação de Deus: “Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, e sim o Espírito que vem de Deus, para que conheçamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente” (v.12). B. O crente é habitado pelo Espírito Santo para pertencer ao Senhor: “Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (I Co 6.19). C. O crente é habitado por Deus para selo e penhor da redenção: “13 Em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; 14 o qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória” (Ef 1.13-14).
3.2 O crente é ensinado pelo Espírito Santo. V.13
O Espírito Santo além de habitar, Ele ensina o crente, conforme a Bíblia diz (v.13). Lições: A. O Espírito ensina o crente através da verdade bíblica: “Quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir” (Jo 16.13). B. O Espírito ensina o crente para conhecer a salvação pela graça: “Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, e sim o Espírito que vem de Deus, para que conheçamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente” (v.12). C. O Espírito ensina o crente para que ele tenha entendimento espiritual: “Disto também falamos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas espirituais com espirituais” (v.13).
3.3 O crente é maturado pelo Espírito Santo. vv.15-16
A Palavra de Deus nos diz que o Espírito Santo faz o crente ficou maduro: “15 Porém o homem espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por ninguém. 16 Pois quem conheceu a mente do Senhor, que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo” (vv.15-16). Verdades: A. O crente se torna maduro espiritualmente por causa do Espírito Santo (v.15). B. O crente pode julgar questões espirituais por causa do Espírito Santo (v.15). C. O crente possui a mente de Cristo por causa do Espírito (v.16).
CONCLUSÃO
Nós vimos nessa mensagem que o evangelho é centralizado na revelação do Espírito. Vimos o Espírito e sua relação com Deus - Revelando, conhecendo tudo, sendo onisciente. O Espírito e sua relação com os ímpios - Aqueles não compreendem e não aceitam, rejeitando as coisas espirituais. O Espírito e sua relação com os crentes - Habitando, ensinando e maturando o crente. Aplicação: Crentes: Nós precisamos pregar a verdade sobre o Espírito Santo, sua divindade, habitação, buscar sua presença poderosa, Ele está em nós, precisamos apenas buscá-lo, pois nos ensina, e matura a nossa vida. Busque o poder do Espírito Santo. Não Crentes: Nós vimos numa parte dessa mensagem que o homem sem Cristo está sem a habitação do Espírito Santo, então para ser habitado pelo Espírito Santo e ter a salvação necessita ter um encontro com Jesus. Faça isso hoje!
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