ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM JUDAS 1.1-2

TEXTO: JUDAS 1.1-2

“¹ Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago, aos chamados, amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo, ² a misericórdia, a paz e o amor vos sejam multiplicados”

INTRODUÇÃO

A Carta de Judas foi escrita de forma apologética, isto é, para defesa da fé cristã contra os falsos mestres que espalhavam doutrinas falsas nas igrejas, ele alerta os cristãos a defenderem a fé cristã doutrinária, a Palavra de Deus. Nós iremos tratar sobre esse assunto tendo como base o tema exposto.

ASSUNTO: JUDAS, UMA CARTA APOLOGÉTICA PARA A IGREJA

TEMA 1: DEUS USA HOMENS PARA DEFENDER A FÉ

1. A IDENTIDADE DA PESSOA: JUDAS. V.1a

1.1 Judas era um servo de Deus. V.1

O autor se declarou servo (Douloi, Escravo), vejamos: “Judas, servo de Jesus Cristo” (v.1a). Anotações: I. Declarar-se servo de Jesus Cristo indica que seu chamado foi conferido por Cristo (v.1). II. Declarar-se servo de Jesus Cristo indica que ele não faz a sua vontade, mas a do seu Senhor (v.1). III. Declarar-se servo de Jesus Cristo implica em dizer que pertence a Cristo. Quem entregou-se a Cristo, é servo Dele!

1.2 Judas era um meio-irmão de Jesus. V.1

Judas falou que era irmão de Tiago: “Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago [...]” (v.1). Aplicações: I. Maria teve outros filhos com seu esposo José: “Não é este o filho do carpinteiro? Não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, José, Simão e Judas?” (Mt 13.55). II. Os irmãos de Jesus não criam Nele, se converteram apenas após a ressurreição: “Pois nem mesmo os seus irmãos criam nele” (Jo 7.5). “Todos estes perseveravam unânimes em oração, com as mulheres, com Maria, mãe de Jesus, e com os irmãos dele” (Jo 7.5). III. Judas é humilde e se declara irmão de Tiago, mas ambos eram irmãos de Jesus (v.1).

1.3 Judas diz que tem um dono que é Jesus Cristo. V.1

O texto continua afirmando que Judas pertence a Cristo, ele é servo de Jesus Cristo. Vejamos algumas verdades: I. Somos chamados para pertencer a Cristo: “De cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo” (Rm 1.6). II. O salvo pertence a Cristo porque tem o Espírito Santo habitando nele: “Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? (I Co 6.19). III. Quando pertencemos a Cristo devemos servir somente a Ele: “Judas, servo de Jesus Cristo” (v.1). Aqueles que servem a Jesus, pertencem a Ele.

2. O DESTINO DA MENSAGEM: A IGREJA. V.1b

2.1 Aos cristãos verdadeiros chamados soberanamente por Deus. V.1

O texto afirma que os verdadeiros cristãos recebem um chamado soberano de Deus “[...] aos chamados, amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo” (v.1). Verdades: A. Chamar (Gr. Kletos) indica um chamado interno ou eficaz (v.1). B. O chamado de Deus se deu antes de nascermos: “¹⁵ Quando, porém, ao que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça, aprouve ¹⁶ revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, sem detença, não consultei carne e sangue” (Gl 1.15-16). C. O chamado de Deus é irresistível para os eleitos: “²⁷ Passadas estas coisas, saindo, viu um publicano, chamado Levi, assentado na coletoria, e disse-lhe: Segue-me! ²⁸ Ele se levantou e, deixando tudo, o seguiu” (Lc 5.27-28).

2.2 Aos cristãos amados incondicionalmente por Deus. V.1

A Escritura afirma que os servos de Deus são amados por Deus: “[...] aos chamados, amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo” (v.1). Impressões: A. Cristo nos amou eternamente quando estavámos longe dele: “De longe se me deixou ver o Senhor, dizendo: Com amor eterno eu te amei; por isso, com benignidade te atraí” (Jr 31.3). B. Cristo nos amou de tal forma que morreu por nós: “Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores” (Rm 5.8). C. Cristo nos amou e não desistiu de nós, foi até o fim: “Ora, antes da Festa da Páscoa, sabendo Jesus que era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim” (Jo 13.1).

2.3 Aos cristãos verdadeiros preservados seguros por Deus. V.1

O texto da Bíblia afirma que nós somos guardados por Deus: “[...] E guardados em Jesus Cristo” (v.1). Notas: a) Guardar (Gr. Teteremenois) significa conservar como se faz com alimentos salgados (v.1). b) Cristo iniciou a obra da salvação e vai conclui-la: ”Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus” (Fp 1.6). C. Cristo dá vida eterna de forma certa, segura e garantida: Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão” (Jo 10.28). D. Cristo nos preserva salvos pelo seu poder: “Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeços e para vos apresentar com exultação, imaculados diante da sua glória” (Jd 1.24). Deus nao apenas salva, mas preserva os salvos, devido a isto não existe perda de salvação!

3. O CONTEÚDO DA MENSAGEM: O EVANGELHO DA GRAÇA. v.2

3.1 Por causa da graça, Deus é misericordioso. V.2a

O conteúdo do evangelho da graça envolve a misericórdia de Deus: “Misericórdia, paz e amor vos sejam multiplicados” (v.2). Aplicações: a) Misericórdia (Gr. ‘Eleos”) indica que Deus não dá o que merecemos que é condenação (v.2). b) A misericórdia de Deus o faz perdoar pecadores: “Pois, para com as suas iniquidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei” (Hb 8.12). c) As misericóridas do senhor não tem fim: “²² As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; ²³ renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade” (Lm 3.22-23).

3.2 Por causa da Graça, Deus nos traz a paz. V.2b

O texto ainda diz que o evangelho da graça tem conteúdo a paz de Cristo: “Misericórdia, paz e amor vos sejam multiplicados” (v.2). Lições: a) A palavra paz (Gr. “Eirene”) significa bem-estar interno, espiritual, no coração (v.1). b) A paz que Jesus oferece excede todo o entendimento humano: “E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus” (Fp 4.7). c) A paz que Jesus oferece é fruto da nossa justificação pela fé: “Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo” (Rm 5.1). O evangelho da graça traz a paz. Você a tem?

3.3. Por causa da Graça, Deus manifesta o seu amor. V.2c

O texto ainda diz que o evangelho da graça nos traz a manifestação do amor de Deus: “Misericórdia, paz e amor vos sejam multiplicados” (v.2). Verdades: a) A palavra amor (Gr. “Agape”) significa um amor incondicional e sacrificial (v.2). b) Deus demonstrou este amor ao enviar seu Filho: “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16). c) O amor de Deus é derramado no nosso coração pelo Espírito Santo: “Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi outorgado” (Rm 5.5).

CONCLUSAO

Nós vimos nessa mensagem que a carta de Judas foi uma carta apologética para a Igreja, Deus usando homens para fazer apologética (defesa da fé), observamos que o autor foi Judas, o destino da carta foi a Igreja e o conteúdo da carta era o evangelho da Graça. Aplicação: Crentes: Deus quer usa você para defender a fé e atacar os falsos ensinos, para ajudar a Igreja a ficar com o ensino verdadeiro e com o evangelho da Graça! Quem está disposto a fazer isso? Não Crentes: Nós vimos numa parte desta mensagem que o evangelho trata do amor de Deus que nos amou incondicionalmente e deu seu Filho para salvar e derramar este amor em nosso coração pelo Espírito Santo, nós recebemos a certeza da vida eterna pela fé em Jesus. Você quer isso?

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva