TEXTO: TITO 1.5-9
INTRODUÇÃO
Paulo é o autor desta carta, o tempo da sua escrita é, possivelmente, durante a quarta viagem missionária, que Paulo realizou depois da sua primeira prisão em Roma, escreveu para organizar a liderança da Igreja Cristã localizada na Ilha de Creta, que enfrentava problemas com falsos profetas, então, Paulo vai orientar Tito a que organize uma liderança crente e preparada para defender a fé, iremos extrair algumas lições tendo como base o tema exposto.
TEMA: A APOLOGÉTICA CRISTÃ COMEÇA NA LIDERANÇA
1. PAULO ORGANIZOU A LIDERANÇA. V.5
A. A liderança visa colocar a casa em ordem. V.5
Uma maneira eficaz de combater o falso ensino é organizar a igreja, vejamos: “Por esta causa, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as coisas restantes [...]” (v.5). Igreja desorganizada é terreno fértil para o falso ensino se multiplicar. Muita gente pensa que igreja é “casa de mãe Joana”, onde todo mundo manda e ninguém assume responsabilidades. Quando o pastor e líderes, pais e mães demonstram as regras da Escritura e a pessoa não quer obedecer regras, quer viver sem ordem, é rebelde e caminha para o juizo. Cuidado!
B. A liderança deve ser realizada de maneira plural. V.5
A Igreja precisa ter liderança constituída, não existe igreja sem liderança, vejamos: “[...] bem como, em cada cidade, constituísses presbíteros [...]” (v.5). Algumas lições: 1. Liderança deve estar no local onde estão as pessoas: Cada Cidade. 2. Liderança Constituida pela Igreja através de eleição (v.5; At 14.23; I Tm 4.14). 3. Liderança pastoral plural: Presbíteros (v.5; At 20.28). Líderes devem ser apologetas para pastorear o rebanho de Deus e combater os falsos mestres.
C. A liderança é formada conforme prescrita nas Escrituras. V.5
A liderança foi descrita na Palavra de Deus (vv.2-3), segundo Paulo havia prescrito anteriormente, vejamos: “[...] conforme te prescrevi” (v.5), então a maneira que as lideranças eram formadas de acordo com as Escrituras, a Igreja nao pode aceitar liderança fora da Escritura. Um sistema de governo que afirma a infalibilidade de um líder ou que afirma que as palavras deste são inspiradas por Deus, não é um sistema de governo bíblico. O modelo de liderança deve ser bíblico: Liderança compartilhada e ordenada: Presbíteros e Diáconos.
2. QUALIFICAÇÃO DA LIDERANÇA. VV.6-8
A. Qualificações na família. V.6
I. Irrepreensivel como marido: “Alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher [...]” (v.6). a. Alguém que não se possa acusar: “Irrepreensível” (Anenklêtos, Inculpável, inocente, sem culpa). b. Fidelidade e integridade conjugal: “[...] marido de uma só mulher [...]” (v.6). Aqui se condena tanto ter uma mulher e buscar outras, bem como a poligamia, muito comum naquela sociedade pagã.
II. Irrepreensível como pai: “Que tenha filhos crentes que não são acusados de dissolução, nem são insubordinados” (v.6). Lições: a. Filhos que aprendam a não ser dissolutos (Gr. “Asôtias”, Libertino, desregrado, depravados (v.6). b. Filhos que aprendam a nao ser insubordinados (Gr. “Anypotakta”, Rebeldes, insubmissos, insolentes). Seja um pai que ensine a verdade aos seus filhos sem medo, pois Deus cobrará de ti.
B. Qualificações na vida.
I. Irrepreensível como despenseiro: “Porque é indispensável que o bispo seja irrepreensível como despenseiro de Deus [...]” (v.7). (Gr. Oikonomos, mordomo de Deus (v.7). Lições importantes: a. A mordomia é indispensável à vida cristã (v.7). b. A mordomia exige integridade em tudo (v.7). c. A mordomia envolve tudo que fazemos, pois fazemos para Deus (v.7). Que tipo de mordomo você tem sido?
II. O que Ele não deve ser: “[...] não arrogante, não irascível, não dado ao vinho, nem violento, nem cobiçoso de torpe ganância” (v.7). Algumas lições importantes: 1. Não deve ser arrogante (Gr. “Authadê”, insolente, presunçoso, arrogante). (v.7). . 2. Ele não deve ser irascível (Gr. “Orgelon”, ira fácil e demorada, enfurece fácil e longamente) (v.7). 3. Ele não deve ser chegado ao vinho (Gr. Paroinon, escravo, entreggue ao vinho) (v.7). 4. Ele não deve ser deve ser violento (Gr. “Plekten”, briguento, golpeador físico e verbal) (v.7). 5 Não deve ser ganacioso (Gr. “AisChrokerdê”, gnancioso, desejoso de riqueza, amante do dinheiro) (v.7). Pastores tomem cuidado com sua vida de testemunho para não desacreditar o evangelho!
III. O que ele deve ser: “Antes, hospitaleiro, amigo do bem, sóbrio, justo, piedoso, que tenha domínio de si” (v.8). Verdades fundamentais: 1. Deve ser uma pessoa hospitaleira (Gr. “Philoxenon”, amor ao estranho ou estrangeiro) (v.8). 2. Deve ser amigo do bem (Gr. “Philagathos”, ama ao bem, concorda com o que é certo) (v.8). 3. Ele deve ter sobriedade (Gr. “Sophrona”, Autocontrole, dominio próprio). (v.8). 4. Ele deve ser justo (Gr. Dikaion, justiça vertical, não usa usa dois pesos e duas medidas, não faz acepção de pessoas) (v.8). 5. Ele deve ter vida piedosa (Gr. “Hosios”, decência diante de Deus e dos homens) (v.8). 6. Ele deve ter domínio próprio (“Egkrateia”, Autocrontrole, disciplina) (v.8). O líder precisa ter características de crente!
3. PAPEL DA LIDERANÇA. V.9
A. Ter apego á verdade do evangelho. V.9
A Esritura Sagrada precisa estar na alta estima dos crentes, vejamos: “Apegado à palavra fiel [...]” (v.9a). O texto bíblico nos afirma que o líder precisa ter apego à Escritura Sagrada, o termo apego vem do grego “Antecômeno” que significa “dedicado”, “mantido na”, isto é, precisamos nos dedicar e manter-nos na verdade do evangelho. Quando você deixa de pregar a Palavra para A ou B não ficar com raiva de você, não está se mantendo na verdade do evangelho. A doutrina fiel é chamada de Ortodoxia.
B. Exortação aos crentes no ensino das Escrituras. V.9
Ainda vamos examinar que a palavra que devemos estar apegados é segundo a doutrina, isto é,segundo a Escritura, vejamos: “Apegado à palavra fiel, que é segundo a doutrina [...]” (v.9b). A Igreja já tinha um cânon que era utilizado no primeiro século nas Igrejas, a Palavra doutrina (Gr. “Didaskalia”, Instrução, ensino) se refere ao ensino de Cristo e dos apóstolos (At 2.42), está registrada nas Escrituras (Jo 5.39), deve ser ensinada aos homens (I Tm 4.13). Temos ensinado segundo as Escrituras ou segundo nossos pensamentos?
C. Convencimento dos que se opoem ao evangelho. V.9
O texto continua nos ensinando que o papel da Igreja é convencer os que se opôem ao evangelho, vejamos: “[...] de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem” (v.9c). Algumas verdades: I. Para convencer as pessoas é preciso estar cheio do poder do céu (v.9). II. Para convencer as pessoas é preciso ensinar o caminho certo (v.9). III. Para convencer as pessoas é preciso contrariar o erro (v.9). Quer convencer pecadores da verdade, não tenha medo de façar a verdade!
CONCLUSÃO
Os líderes precisam defender a fé através da Sagrada Escritura, por isso a Igreja precisamos de uma liderança. Se você vive sem querer se submeter à liderança dos pais ou pastores precisa rever se, de fato, é convertido ou convertida. A liderança precisa ser crente, pois as qualificações que Paulo falou para os líderes devem estar em todos os crentes. Você que está aqui é um crente verdadeiro? Já experimentou uma conversão genuína? A liderança e demais crentes precisam falar a verdade visando convencer as pessoas. Você fala a verdade para as pessoas ou fica com medo delas se afastarem da sua pessoa? Pense e reflita, pois crente verdadeiro não pode ser insubmisso e rebelde, deve viver como crente e ter coragem de pregar o evangelho e contraditar o pecado. Se aqui existe alguém que não tem certeza de vida eterna (salvação), Jesus pode te dar hoje esta certeza, renda seu coração a Ele!
AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva
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