ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ISAÍAS 55.6-7

Veredas da Justiça: Sermões que Edificam

TEXTO: ISAÍAS 55.1-13

Todo o povo é convidado a procurar a salvação 

“[1] Ó vós, todos os que tendes sede, vinde às águas, e os que não tendes dinheiro, vinde, comprai, e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite. [2] Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão! e o produto do vosso trabalho naquilo que não pode satisfazer? ouvi-me atentamente, e comei o que é bom, e deleitai-vos com a gordura. [3] Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá; porque convosco farei um pacto perpétuo, dando-vos as firmes beneficências prometidas a Davi. [4] Eis que eu o dei como testemunha aos povos, como príncipe e governador dos povos. [5] Eis que chamarás a uma nação que não conheces, e uma nação que nunca te conheceu a ti correrá, por amor do Senhor teu Deus, e do Santo de Israel; porque ele te glorificou. [6] Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto. [7] Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos; volte-se ao Senhor, que se compadecerá dele; e para o nosso Deus, porque é generoso em perdoar. [8] Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. [9] Porque, assim como o céu é mais alto do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos. [10] Porque, assim como a chuva e a neve descem dos céus e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir e brotar, para que dê semente ao semeador, e pão ao que come, [11] assim será a palavra que sair da minha boca: ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei. [12] Pois com alegria saireis, e em paz sereis guiados; os montes e os outeiros romperão em cânticos diante de vós, e todas as árvores de campo baterão palmas. [13] Em lugar do espinheiro crescerá a faia, e em lugar da sarça crescerá a murta; o que será para o Senhor por nome, por sinal eterno, que nunca se apagará”.

EXÓRDIO:

           Todo homem já nasce com uma busca por satisfação espiritual, daí a existência de várias religiões, pois religião é no latim religare, na tentativa de religar o homem caído a Deus. Mas só Cristo religa o homem a Deus e lhe dá satisfação espiritual.

NARRAÇÃO:

           Neste texto o profeta Isaías relata uma aliança perpetua baseada nas fiéis misericórdias de Deus prometidas a Davi (v.3b). O povo é convidado a uma mudança de atitude (v.1,2), e um voltar-se para Deus (v.3a), o povo de Israel foi chamado com uma missão: Atrair outras nações para o Senhor, (v.5). O homem só encontra paz quando está em Deus, só Deus pode lhe dá esta paz. Falaremos desta busca do homem por Deus baseado no tema abaixo:

TEMA: A VERDADEIRA BUSCA POR DEUS.

1.    É UMA BUSCA URGENTE. V.6

“Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto”.

“[5] Quando Jesus chegou àquele lugar, olhou para cima e disse-lhe: Zaqueu, desce depressa; porque importa que eu fique hoje em tua casa [...] [9] Disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvação a esta casa, porquanto também este é filho de Abraão” (Lc 19.5,9)

“[15] E logo que os anjos se retiraram deles para o céu, diziam os pastores uns aos outros: Vamos já até Belém, e vejamos isso que aconteceu e que o Senhor nos deu a conhecer. [16] Foram, pois, a toda a pressa, e acharam Maria e José, e o menino deitado na manjedoura” (Lc 2.15,16)

“[1] E nós, cooperando com ele, também vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão; [2] (porque diz: No tempo aceitável te escutei e no dia da salvação te socorri; eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação)” (II Co 6.1-2)

2.    É UMA BUSCA TRANSFORMADORA. V.7a

“Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos; volte-se ao Senhor [...]”

“Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” (II Co 5.17).

“E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” (Rm 12.2).

“Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna” (Rm 6.22)

3.    É UMA BUSCA PERDOADORA. V.7b

“[...] volte-se ao Senhor, que se compadecerá dele; e para o nosso Deus, porque é generoso em perdoar”

“Antes sede bondosos uns para com os outros, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo” (Ef 4.32).

”E a vós, quando estáveis mortos nos vossos delitos e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-nos todos os delitos” (Cl 2.13).

”Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça” (I Jo 1.9).

”Filhinhos, eu vos escrevo, porque os vossos pecados são perdoados por amor do seu nome” (I Jo 2.12)

CONCLUSÃO:

           Vimos aqui que todo homem vive em busca de satisfação, esta satisfação só é encontrada em Jesus, a verdadeira busca por Deus é uma busca urgente, transformadora e perdoadora. Você busca a Deus de maneira verdadeira? Então você precisa nesta noite ter um encontro com Jesus. Gostaria de lançar o convite para que você passe a buscar Deus por meio de Jesus, recebendo-o como seu único Senhor e Salvador.

Autor: Veronilton Paz da Silva

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM II TIMÓTEO 1.3-5

Veredas da Justiça: Sermões que Edificam

TEXTO: II TIMÓTEO 1.3-5

INTRODUÇÃO:

          Quando se fala em pessoa exemplar, vem a nossa mente uma pessoa que de alguma forma influencia as pessoas positivamente, como uma história de um japonês de nome Yakamura que um irmão chamado André conheceu em São Paulo, uma vez que pegavam a mesma linha de ônibus todo dia. O irmão começou a evangelizar o oriental, deu uma Bíblia de presente a ele, ele disse que quando terminasse de ler outro livro que havia começado há algumas semanas, começaria a ler a Bíblia. Passaram-se três meses e o irmão perguntou se ele já estava lendo a Bíblia, ele disse que sim, o irmão perguntou se já havia concluído a leitura do livro e qual o livro que lia, então o japonês disse já concluído a leitura e este livro era a vida daquele crente.

          Paulo ao escrever esta carta, na passagem aqui explanada ele exaltar o bom exemplo de Timóteo. Ele afirmou que Timóteo era um crente que vivia de maneira autêntica, seu testemunho era influente, sua vida era um livro aberto que servia de exemplo para outros. Vamos tratar da vida deste homem de Deus, baseados no tema abaixo:

  

TEMA: TIMÓTEO, UM CRENTE EXEMPLAR

1.      FOI MOTIVO DE GRATIDAO DO APOSTOLO PAULO A DEUS. V.3a

1.1  O apostolo evoca o Deus a quem serve que o credencia nas suas palavras de gratidão.

“Dou graças a Deus, a quem desde os meus antepassados sirvo [...]”

1.2  Sua consciência era livre de culpas ou fingimentos.

“[...] sirvo com uma consciência pura [...]”

2.      FOI MOTIVO DAS ORAÇÕES DE PAULO A DEUS. V.3b

2.1  Paulo sempre orava por Timóteo.

“[...] de que sem cessar faço menção de ti em minhas súplicas [...]”

2.2  Paulo nas suas orações era grato a Deus por Timóteo fazer parte da sua vida.

“[...] Com ações de graças”.

3.      FOI UM DOS MOTIVOS DE ALEGRIA DO APÓSTOLO PAULO NO MINISTÉRIO. V.4

3.1  Timóteo chorava a ausência de Paulo. V.4a

“E, recordando-me das tuas lágrimas [...]”

3.2  Paulo desejava ansiosamente a presença de Timóteo. V.4b

[...] desejo muito ver-te [...]”

3.3  Paulo transbordava de alegria com a presença de Timóteo. V.4c

“[...] para me encher de gozo”.

4.      FOI UM CRENTE COM UMA FÉ AUTÊNTICA. V.5

4.1  Sua fé era sem fingimentos. V.5a

“Trazendo à memória a fé não fingida que há em ti [...]”

4.2  Sua fé era fruto de uma boa base familiar. V.5b

“[...] a qual habitou primeiro em tua avó Loide, e em tua mãe Eunice e estou certo de que também habita em ti”.

CONCLUSÃO

          Vimos nesta mensagem que Timóteo era um cristão exemplar. Explicamos que ele foi motivo de gratidão a Deus por Paulo; foi motivo das orações do apóstolo; foi motivo de alegria na vida dele e; sua fé era autentica. Temos imitado o exemplo de homens como Timóteo que seguiu a Cristo ou de outros que deixaram a Cristo pelo mundo? Gostaria de convidar a todos vocês para um momento de quebrantamento e uma entrega aos cuidados do Senhor.

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM II TIMÓTEO 1.1-2

Veredas da Justiça: Sermões que Edificam

TEXTO: II TIMÓTEO 1.1-2

INTRODUÇÃO:

          Eu li um documentário sobre a missão na guiana, no qual um grupo de pessoas tinham por objetivo colonizar a terra que depois ficou conhecida como guiana holandesa, naquele filme um grupo de huguenotes, implantaram o governo holandês e a religião protestante, implantando ali a igreja reformada holandesa, o que me chamou mais a atenção foi a obediência daqueles homens a missão para o qual o governo e a igreja a que pertenciam os enviou. Nós temos sido obedientes a missão que Deus nos confiou?

          O autor desta carta é Paulo e o destinatário é Timóteo. Paulo traz nesta passagem uma saudação, nesta ele ele traz algumas verdades sobre a sua missão apostólica, esta missão pode ser estendida a toda a igreja, pois todos nós somos igreja, como igreja fomos enviados (apostolados) para uma missão que é adorar a Deus e proclamá-lo ao mundo, vamos falar um pouco sobre esta missão baseado no tema abaixo:

TEMA: VERDADES SOBRE A MISSÃO DA IGREJA

  

1.      O CHAMADO PARA A MISSÃO É POR VONTADE DE DEUS. V.1a

1.1   Deus nos envia como seus representantes de Cristo na Terra.

“Paulo, apostolo de Jesus Cristo [...]”

1.2   Deus nos envia para onde Ele quiser.

“[...] pela vontade de Deus”.

2.      O CHAMADO PARA A MISSÃO É PARA PROCLAMAR A VIDA ETERNA. V.1b

2.1   A vida eterna foi prometida pelos profetas.

“Segundo a promessa da vida [..]”.

2.2   A vida eterna está em Jesus.

“[...] vida que está em Cristo Jesus”.

3.      O CHAMADO PARA A MISSÃO É EM AMOR. V.2

3.1    Por que o amor de Deus pelo homem é de graça. V.2a

“A Timóteo, amado filho: Graça [...]”.

3.2    Por que o amor de Deus pelo homem faz este conhecer sua misericórdia. V.2b

“A Timóteo, amado filho [...] misericórdia [...]”.

3.3    O seu amor pelo homem o faz viver a paz que Ele traz. V.2c

“A Timóteo, amado filho [...] paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus nosso Senhor”.

CONCLUSÃO:

          Vimos nesta mensagem que a igreja tem uma missão; esta é por vontade de Deus, para proclamar a vida eterna e; para ser cumprida em amor. Como temos cumprido a missão que o Senhor nos confiou? Temos levado a sério esta missão?

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM III JOÃO 1.13-15

TEXTO: III JOÃO V.13-15

“¹³ Tinha muito que escrever, mas não quero escrever-te com tinta e pena. ¹⁴ Espero, porém, ver-te brevemente, e falaremos face a face. ¹⁵ Paz seja contigo. Os amigos te saúdam. Saúda os amigos por nome”.

INTRODUÇÃO:

Um estilo de vida é algo que fica marcado na sociedade. Houve um grupo de irmãos chamados Morávios que viviam em uma colônia fundada pelo Conde Nicolau Von Zinzerdof para acolher perseguidos por causa da fé cristã. Eles viviam de maneira bem unida e autêntica a ponto das pessoas passarem a querer se identificar com o modo de vida deles. Como nosso modo de viver é visto pela sociedade? João demonstra aqui o amor que sentia pelos irmãos e o seu desejo de viver em comunhão com eles, bem como viver uma vida de comunidade de modo saudável. Vamos examinar como João exercitava sua vida comunitária baseada no tema abaixo.

TEMA: COMO DEVE VIVER O CRISTÃO?

1. DEVE SER SOCIÁVEL NA IGREJA. V.13-14

1.1 Deve Gostar de está com os irmãos. V.13

João demonsra o desejo de está com os irmãos: “Tinha muito que escrever, mas não quero escrever-te com tinta e pena” (v.13). Lições: A. Cristãos possuem sempre assuntos para tratar sobre a fé: “Tinha muito que escrever [...]” (v.13a). B. Cristãos preferem as conversas presenciais: “[...] mas não quero escrever-te com tinta e pena” (v.13b). C. Cristãos se sentem bem na comunhão com os irmãos: “Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum” (At 2.44). Os cristãos devem gostar de conviver com os irmãos!

1.2 Desejava muito a comunhão presencial dos santos. V.14a

Cristãos desejam de forma especial a comunnhão com os irmãos: “Espero, porém, ver-te brevemente[...]” (v.14a). Verdades: a. A comunhão dos irmãos agrada a Deus: “Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos!” (Sl 133.1). b. A comunhão dos irmãos se dá na unidade e diversidade do corpo de Cristo: “²⁰ O certo é que há muitos membros, mas um só corpo. ²⁷ Ora, vós sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros desse corpo” (I Co 12.20,27). c. A comunhão dos santos deve ser desejada por nós (v.14a). A comunhão presencial dos irmãos ddeve ser desejada por todos!

1.3 Deve Gostar de falar com os irmãos olho no olho e face a face. V.14b

Os irmãos devem preferir está na conversa olho no olho com os irmãos: “Espero, porém, ver-te brevemente, e falaremos face a face” (v.14b). Aplicações: a) A conversa olho no olho e face à face é a coisa certa dos crentes (v.14). b) A conversa sem estar face à face é mexerico e deve ser evitada, pois é pecado: “Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo; não atentarás contra a vida do teu próximo. Eu sou o Senhor” (Lv 19.16). c) A conversa olho no olho é um gesto de comunhão que aproxima os irmãos: (v.14).

2. DEVE SER PROMOTOR DA PAZ CRISTÃ. V.15a

O servo de Deus precisa promover a paz conforme está escrito: ”Paz Seja Contigo [...]” (v.15a), pois a passagem afirma que houve o desejo de João de que a paz de Cristo estivesse sendo derramada sobre os irmãos, sobre isso observamos algumas verdades expostas.

2.1 Somente pode promover a paz cristã quem já possui a paz de Cristo. Jo 20.19-21

A Escritura nos informa que a paz de Cristo nos habilita à promoção dessa paz: “¹⁹ Ao cair da tarde daquele dia, o primeiro da semana, trancadas as portas da casa onde estavam os discípulos com medo dos judeus, veio Jesus, pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco! ²⁰ E, dizendo isto, lhes mostrou as mãos e o lado. Alegraram-se, portanto, os discípulos ao verem o Senhor. ²¹ Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco! Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio”. (Jo 20.19-21). Verdades: A. Paz de Cristo acontece por causa da sua presença (v.19). B. A paz de Cristo traz alegria para os salvos (v.20). C. A paz de Cristo nos habilita a, enviados por Cristo transmitir essa paz (v.21). Proclame essa paz!

2.2 Somente pode promover a paz aquele que se empenha para viver nela. I Pe 3.11

A Escritura nos informa que devemos nos empenhar para promover a paz pela vida: “Aparte-se do mal, pratique o que é bom, busque a paz e empenhe-se por alcançá-la” (I Pe 3.11). Lições: a) Para se empenhar pela paz é preciso deixar o pecado (v.11). b) Para se empenhar pela paz é preciso praticar o bem (v.11). c) Para se empenhar pela paz é preciso buscá-la sem desistir (v.11). Nós promovemos a paz com esforço!

2.3 Somente pode promover a paz cristã aquele que a vive mesmo em circunstancias adversas. Jo 16.33

A Palavra de Deus nos diz que temos paz de forma ultracircunstancial: “Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo” (Jo 16.33). Aplicações: a. Cristo deseja que tenhamos paz Nele (v.33). b. Cristo não isenta o cristão de aflições (v.33). c. Cristo nos convida a ter ânimo, pois Ele venceu e nós também venceremos Nele (v.33). Para promover a paz precisamos tê-la em qualquer situação.

3. DEVE SER GRATO COM AS PESSOAS QUE LHE ABENÇOAM. V.15b

3.1 A saudação apóstolica lembra com gratidão dos amigos na fé: V.15

A saudação apóstolica não era apenas uma maneira formal de se cumprimentar, ela ia além, costurava a unidade da igreja e demonstrava gratidão aos que os ajudavam: “Os amigos te saúdam [...]” (v.15). João estava tratando de demonstrar na saudação uma gratidão pelos amigos que a fé tinha lhe dado, queria que aquela igreja também soubesse que eles existiam e se importavam com aquela igreja. João não esqueceu os amigos e você!

3.2 A saudação apóstólica gera intimidade com os amigos na fé. V.15

A saudação tinha por objetivo também a intimidade, pois ele trata de dizer que a saudação deveria ser por nome: “[...] Saúda os amigos por nome” (v.15). Ao saudar as pessoas pelo nome estava convidando elas para se aproximar, estreitar os laços de amizade, ter intimidade, isto demonstra que a saudação não deveria ter apenas uma ideia de formalidade, mas de aproximação entre pessoas e irmãos na fé, então devemos usar a saudação para chegar perto, fazer laços e viver juntos.

3.3 A saudação apóstolica aproxima os amigos na fé. II Jo 1.13

Ao saudar os irmãos os apóstolos tinham também a ideia de aproximar pessoas da mesma fé, de diferentes localidades, aqui ele quer que irmãos de diferentes igrejas se saudem: “Os filhos da tua irmã eleita te saúdam” (II Jo 1.13). Pessoas de diferentes cidades, irmãos em Cristo, numa época que não tinha email, whatsap, facebook, Instagram, as cartas eram instrumento de união, as saudações também cumpriam essa função de unidade e aproximação entre os irmãos.

CONCLUSÃO:

Nesta mensagem foram explanadas algumas formas de como o cristão deve agir para viver uma vida cristã, sendo sociável na Igreja, promovendo a paz cristã e agindo com gratidão às pessoas que o abençoam. Aplicação: Crentes: Precisamos ter proximidade com as pessos, sermos promotores da paz cristã e ser gratos aos que nos abençoam. É o que Deus nos convida a fazer, mas o que temos feito? Não Crentes: Vimos em uma parte dessa mensagem que Jesus nos convida a ter paz nele, mesmo em meio às aflições, mas para receber essa paz é necessário ter um encontro real com Jesus, aceitando-o como o seu Único e Suficiente Senhor e Salvador para ter certeza de vida eterna!

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM III JOÃO 1.9-12 - Estudo

TEXTO: III JOAO 1.9-12

"9 Escrevi alguma coisa à igreja; mas Diótrefes, que gosta de ter entre eles a primazia, não nos recebe. 10 Pelo que, se eu aí for, trarei à memória as obras que ele faz, proferindo contra nós palavras maliciosas; e, não contente com isto, ele não somente deixa de receber os irmãos, mas aos que os querem receber ele proíbe de o fazerem e ainda os exclui da igreja. 11 Amado, não imites o mal, mas o bem. Quem faz o bem é de Deus; mas quem faz o mal não tem visto a Deus. 12 Quanto a Demétrio, todos lhe dão testemunho, até a própria verdade; e nós também damos testemunho; e sabes que o nosso testemunho é verdadeiro.

INTRODUÇÃO

     A Igreja de Cristo mesmo na época primitiva cheia de milagres e poder visíveis, tinha também suas dificuldades com falsos líderes, falsos mestres e falsos cristãos. Um falso cristão não é facilmente identificado, pois Diótrefes chegou a ser líder da Igreja, tinha uma preferência de pessoas da igreja, mas era um falso cristão. Por outro lado também haviam os verdadeiros líderes, verdadeiros mestres e verdadeiros cristãos, como Demétrio que João testemunha positivamente a respeito dele. Como está nosso procedimento cristão?

    O propósito desta terceira carta é elogiar a Gaio, leigo leal e ativo que tinha consideráveis bens, por sua hospitalidade cristã, dando acolhida a pregadores que viajavam de uma cidade para outra, e ajudando-os no caminho, participando assim em sua obra missionária.  

     A carta refere-se também a determinada cinrcunstância interna da igreja, que envolve Gaio, Diótrefes e Demétrio. A autoria por meio de provas disponíveis indicam que João, o apóstolo, foi o autor não somente do evangelho do mesmo nome, mas também das três epístolas. Estas cartas foram escritas, segundo se supõe, entre os anos 85 e 100 D.C. (Fred L. Fisher Doutor em Teologia). Veremos nesta mensagem a distinção feita pelo autor sacro entre um falso cristão (Diótrefes) e um verdadeiro cristão (Demétrio).

TEMA: DISTINÇÃO ENTRE O VERDADEIRO E O FALSO CRISTÃO

1.      O FALSO CRISTÃO ESTÁ PRESENTE NA VIDA DA IGREJA. V. 9-11

1.1   Gosta de exercer a primazia. V.9a

“Escrevi alguma coisa à igreja; mas Diótrefes, que gosta de ter entre eles a primazia [...]”.

         

          A palavra primazia significa superioridade, prioridade, e seria uma jurisdição de um líder sobre os demais. Vem do latim Primácia e foi usado por bonifácio III na idade média para tornar-se bispo universal ou papa, dominando assim os outros bispos, assim gerou-se o papado e o sistema episcopal de governo. Havia um pseudo cristão chamado Diótrefes que gostava de demonstrar superioridade sobre os outros, mas quando alguém pretende tal coisa está se colocando no lugar de Cristo, pois somente Ele é o Senhor da Igreja. Vejamos algumas características dos que querem agir assim, segundo confere-se abaixo:

·         Busca a sua própria glória e não a de Deus. (João 5.44)

“Como podeis crer, vós que recebeis glória uns dos outros e não buscais a glória que vem do único Deus?”

          Muitas vezes o que se faz não reflete um coração que deseja ver a glória de Deus inundar a terra, mas que o seu nome seja lembrado. Alguém sugeriu que a igreja deveria fazer um café para os médicos, empresários, outras profissões da cidade. Mas, porque não se pensou em um café para os garis, engraxates, pedreiros, agricultores. A causa é que se busca status social e não a glória de Deus. John Piper disse que tudo que formos fazer deve ser para a glória de Deus, inclusive tomar suco de Laranja. Os puritanos do Séc. XVII entenderam isso muito bem ao afirmar que o homem foi criado para glória de Deus e para o servir para sempre, segundo descrito no Catecismo Maior de Westminster na sua primeira pergunta e tendo como base escrituristica Rm 11.36; I Co 10.31; Sl 73.24-26; Jo 17.22-24. O que você tem feito é para sua própria glória ou para glória de Deus?

·         Não aceita que outros façam a mesma coisa que ele está fazendo. (Lucas 9.49,50)

“Disse-lhe João: Mestre, vimos um homem que em teu nome expulsava demônios; e lho proibimos, porque não segue conosco. Respondeu-lhe Jesus: Não lho proibais; porque quem não é contra vós é por vós”.

          Muitos são os que sentem-se perturbados quando na igreja chega alguém que toca, prega ou canta, pois só quem pode fazer isto é ele ou ela. O colégio apostólico foi tomado de inveja e não queriam que um homem que não estivesse com eles fizesse o que eles estavam fazendo. Diótrefes não permitia que outros fizessem o que fazia afinal ele era o principal. Houve determinado pastor que estava iniciando uma igreja e a igreja começou a crescer e chegar pessoas com talentos, mas ele não deixava ninguém fazer nada, certa vez ele estava doente e os irmãos foram pedir a chave da igreja para fazer o culto o dito cujo disse que podiam ir para casa que não haveria culto, pois ele estava doente e quem dirigia, cantava, tocava e pregava era ele. Ou seja, ninguém poderia fazer o que ele fazia.

          Outro pastor que tentar meter o nariz grande dele, que por sinal é bem grande, em assuntos que ele não entende sempre diz que na igreja dele, quem manda é ele. Na verdade, quem tem mandado na igreja dele são as heresias de Mike Murdok, Morris Cerulo, e todo o ensino maldito e pernicioso de Kennet Hagin e Benni Himm. Precisamos tomar cuidado para que não queiramos ser os donos da igreja e mandar em todo mundo, pois quem tem primazia na igreja é Cristo (Jo 1.30). Assim se alguém se acha insubstituível precisa mostrar as marcas dos cravos nas mãos nos pés e da coroa de espinhos na fronte, pois só Jesus é primeiro sem segundo e último sem anterior.

 

·         Sua opinião é a única válida, não pode ser contrariada. (João 9.31-34)

“Sabemos que Deus não ouve a pecadores; mas, se alguém for temente a Deus, e fizer a sua vontade, a esse ele ouve. Desde o princípio do mundo nunca se ouviu que alguém abrisse os olhos a um cego de nascença. Se este não fosse de Deus, nada poderia fazer. Replicaram-lhe eles: Tu nasceste todo em pecados, e vens nos ensinar a nós? E expulsaram-no”.

          Neste trecho citado acima trata de um cego de nascença que foi curado por Jesus e quando interrogado atestou sua confiança em Jesus, os fariseus com dor de cotovelo e sendo contrariados expulsaram o jovem da sinagoga. Uma prova que não queriam ser contrariados. Como temos agido quando somos contrariados?

          Quando você desejar conhecer o caráter e o domínio próprio de alguém, contrarie sua vontade. Muitos que eu vi fazendo média do seu testemunho, na prática foi tudo o contrario. O problema nas igrejas é a falsa piedade de muitos, que amam corrigir os outros como juizes, mas quando são contrariados a máscara cai. O Diótrefes não aceitava opinião contrária a dele, pois ele se achava a última gota de água mineral no deserto do Saara. Quantos de nós muitas vezes não agimos assim? Tomemos cuidado, pois isto é característica de falso mestre.

1.2   Não dá acolhida aos mensageiros de Deus. V.9b

[“...] não nos recebe”.

          Diótrefes era um péssimo administrador das coisas de Deus, ele não recebia os mensageiros de Deus. Muitos entendem apenas acolher com receber em casa, entretanto, acolher é muito mais que isso, vai desde a cooperação até tratamento respeitoso. Vejamos o que muitos fazem com relação aos mensageiros de Deus:

·         Não coopera para o sustento dos obreiros. (Malaquias 3.8-10)

“Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas. Vós sois amaldiçoados com a maldição; porque a mim me roubais, sim, vós, esta nação toda.Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós tal bênção, que dela vos advenha a maior abastança”.

          Dízimos não é apenas para salário de obreiros, mas também para isso, temos visto muitos que se preocupam apenas com seu bem-estar, enquanto que a obra de Deus fica a segundo ou terceiro plano. Cuidado com o que você tem feito com aquilo que Deus te deu para administrar. Tudo que temos é do Senhor, apenas somos administradores. Diótrefes era um tremendo de um avarento, que não acolhia os servos de Deus.

·         Não tem respeito pela pregação da Palavra de Deus. (Jeremias 8.9)

“Os sábios são envergonhados, espantados e presos; rejeitaram a palavra do Senhor; que sabedoria, pois, têm eles?”

          Quando Diótrefes deixa de receber os pregadores da palavra de Deus, ele está rejeitando a Palavra de Deus. Imagine se nós ficamos tristes quando no período de culto alguém sai para bater papo lá fora. Como fica Deus com esta atitude? Muitas vezes pessoas viram as costas na hora do louvor e depois vêm dizer que ama a Palavra. É conversa pra boi dormir! Deixar de ouvir a Palavra é rebelião contra Deus (I Sm 15.22-23).

1.3   Profere palavras maliciosas contra os mensageiros de Deus. V.10a

“Pelo que, se eu aí for, trarei à memória as obras que ele faz, proferindo contra nós palavras maliciosas [...]”.

          Diótrefes era um fofoqueiro, e segundo Vanderli Alves Neto, é perigoso quando alguém usa a língua para causar dano a alguém, podendo a língua afastar as pessoas de quem está sendo a vítima da fofoca. Tiago disse que a língua pode abençoar ou amaldiçoar, mas não é conveniente agir assim (Tg 3.9, 10). Então, se cada um evitar usar sua língua para o mal e somente usá-la para o bem, os que quiserem fofocar não irão nos procurar. O grande problema é que ficamos dando ouvidos a todo que fala, assim geramos um rede de jornalismo sem fim, dando notícia da vida de todo mundo. Cuidemos das nossas palavras. Diótrefes falava palavras maliciosas contra os servos de Deus. Segundo o lingüista Duarte Lopes palavra maliciosa é uma deturpação ou interpretação maldosa. Também significa palavras enganosas, mentirosas, ou acusações levianas.

1.4   Não trabalha e tenta atrapalhar quem quer trabalhar para o Reino de Deus. V.10b

“[...] E, não contente com isto, ele não somente deixa de receber os irmãos, mas aos que os querem receber ele proíbe de o fazerem e ainda os exclui da igreja”.

          O Diótrefes era tão ruim que além de não trabalhar na obra, ele atrapalhava os que queriam fazer algo para Cristo. Era o cão chupando manga dentro do mato. Muitas vezes as pessoas agem também assim, ao invés de trabalhar não trabalham e atrapalham a obra de Cristo. O Diótrefes expulsava da igreja os que queriam trabalhar para Cristo. Trabalhamos para Cristo? O que fazemos quando vemos alguém trabalhar para ELE?

1.5   Não procede de Deus, pois vive na pratica do mal. V.11

“[...] Mas quem faz o mal não tem visto a Deus”.

          Além de ser um péssimo líder, Diótrefes vivia em pecado. O cristão que vive em pecado ou não entendeu o que é ser cristão ou não é um cristão autêntico. Muitos entendem que se a salvação é pela graça, não precisamos fazer as boas obras. Isso é um erro! A salvação é pela graça, mas a graça produz boas obras (Ef 2.10). Logo, as obras são importantes na nossa vida, elas somente não são meritórias para salvação. Viver em pecado é viver separado de Deus (Is 59.1-2) e está distante da graça de Deus (Rm 3.23). A Bíblia diz que a gente deve resistir ao Diabo e ele fugirá de nós (Tg 4.7), mas da carne Ele manda fugir (I Co 6.18; I Tm 6.11). Cuidado para usar a desculpa da carne é fraca para viver no pecado. Fuja da carne em Nome de Jesus!

2.      O VERDADEIRO CRISTÃO TAMBÉM ESTÁ PRESENTE NA VIDA DA IGREJA. V.11-12

2.1    O Seu testemunho é digno de ser seguido. V.11

“Amado, não imites o mal, mas o bem [...]”.

          Existem homens que possuem um testemunho que fala por si só, sem uma palavra. Conta-se a história de um missionário que esteve na África, quando saiu as pessoas lá mesmo depois de vários anos lembravam Dele como homem de Deus. Como nós temos sido lembrados?

2.2   Ele é uma pessoa de Deus. V.11

“... Quem faz o bem é de Deus [...]”.

2.3   O seu testemunho é conhecido de todos. V.12a

“Quanto a Demétrio, todos lhe dão testemunho [...]”.

          O testemunho cristão não deve ser escondido, pois somos sal da terra e luz do mundo (Mt 5.16-20). Jesus não precisa de 007. Bota a cara na rua para que as pessoas conheçam que tu serves a Deus! A nossa vida precisa ser uma carta aberta ao mundo. Infelizmente, muitos se escondem por ter uma vida irregular com relação a sua prática. Testemunhamos de Cristo por palavras e ações

2.4    O seu testemunho é verdadeiro. V.12b

“... até a própria verdade [...]”.

2.5    O seu testemunho tem autoridade apostólica. V.12c

“... e nós também damos testemunho; e sabes que o nosso testemunho é verdadeiro”.

 

CONCLUSÃO:

          Caros irmãos e amigos nesta mensagem vimos dois exemplos de vida cristã: Um mal exemplo representado na pessoa de Diótrefes e um bom exemplo na vida do Demétrio. Nossa vida é desafiada todos os dias para que definamos quem de fato nós somos, que tipo de cristianismo estamos vivendo, qual o tipo de vida cristã que estamos apresentando, esta geração conhecerá a Deus por nossas ações? Que de fato tenhamos uma vida cristã autentica e fervorosa e que sejamos usados pelo Senhor para influenciar positivamente esta presente era.

APLICAÇÃO:

          Jesus disse: “Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não. O que disso passar vem do maligno” (Mateus 5.37). Alguns usam este texto para condenar qualquer juramento, eu não irei me alongar, pois o assunto é outro neste sermão, só quero falar que Jesus condenou aqui o falso juramento dos legalistas e que os fariseus diziam que só deveria ser honesto sob juramento, fora disto podiam ser desonestos. A vida cristã exige que nossa palavra seja autêntica, nossa vida seja a expressão exata do que cremos. Diótrefes era um cristão sem cristianismo, suas palavras não condiziam com suas ações. Como dizia Rev. Hernandes dias Lopes: “Muitos cristãos são ortodoxos na teoria, mas hereges na prática. Não possuem uma ortopraxia que afirme sua homilia, mas a condena. Como estamos vivendo nosso cristianismo? Convido todos para um momento de quebrantamento, você pode ficar à vontade, se desejar ajoelhar-se, ficar em pé, sentado; ainda se seu desejo é chorar, você está na casa de seu Pai Celeste, não há censura para sua adoração; se você está cansado do mundo de pecado e deseja que Jesus passe a ser a principal prioridade da sua vida, faça isso agora.

ESTUDANDO OS EVANGELHOS – MATEUS CAP. 11

INTRODUÇÃO:

          O trecho que vai do capitulo 11-13 tratam sobre o reino de Deus. Aqui no cap. 11 trata da realidade deste reino presente em Jesus. Vamos tratar sobre alguns aspectos deste reino, enfatizando que este reino é um reino já presente, pois quando Jesus chegou, trouxe o reino de Deus para nós (), vamos expor este estudo baseado no tema abaixo:

TEMA: A PRESENÇA REAL DO REINO DE DEUS AQUI NA TERRA

1.       AS EVIDENCIAS DA CHEGADA DO REINO DE DEUS AQUI. (1-6)

a)       O Senhor Jesus deu _________ a seus doze ______________. Ou seja, se nós queremos aprender as instruções sobre as coisas de Deus devemos aprender de Jesus. Você tem aprendido de Jesus? Uma das evidencias do reino de Deus é sermos guiados pelas instruções de Jesus (Mt 11.1a).

b)      Jesus não apenas o que mencionamos acima, mas também saiu a ____________ e a __________ nas cidades deles. Ele também está preocupado com as pessoas que não têm ainda um compromisso com Ele, quer que os homens se aproximem Dele, pois eles precisam de Jesus para a salvação. Você já tem Jesus? Já tem certeza de salvação? O reino de Deus é evidenciado pelo ardor missionário de Jesus quando foi até onde estavam as pessoas (Mt 11.1b).

c)       Um homem chamado João (Batista) que cria em Deus estava no __________, ao ouvir falar das _________ de Cristo, mandou por seus _____________ perguntar-lhe se Ele era _________ que estava para vir ou se deveriam ____________ outro. João quando estava em dúvida foi pedir informações na pessoa certa, ou seja, em Jesus. Muitos quando têm duvida vão buscar informações em horóscopos, macumbeiros, benzedores e falsos pregadores. Onde você tem buscado se informar sobre o céu, em Jesus ou em outros meios? O reino de Deus é evidenciado pela liberdade que temos de falar com Jesus (Mt 11.2-3).

d)      Nesta parte Jesus pediu que os mensageiros fossem até João e lhe anunciassem o que estavam _____________ e _______________. Os _______ estavam ____________os coxos ____________, os leprosos são ______________ e aos __________ está sendo pregado o ________________. Aqui podemos aprender que os milagres eram sinais do reino de Deus presente aqui e que Jesus não deixava sem resposta os que estando em dúvida e iam até Ele, pois respondeu a João com seus milagres que era de fato o Cristo que João estava esperando. Creia no poder do Senhor e na sua resposta, pois Ele não despreza quem vai até Ele. O reino de Deus também é evidenciado pelos milagres e pela pregação fiel do evangelho (Mt 11.4-5).

e)       Jesus terminou esta resposta a João dizendo que _____ _____________ é aquele que não achar Nele motivo de ______________. Aqui nos orienta a que não devemos ter duvidas quanto ao seu poder, seu amor e sua benção para nós, pois Ele tem poder para nos guardar e abençoar. O reino de Deus é evidenciado também pela confiança do seu povo Nele (Mt 11.6).

2.       O PAPEL DESEMPENHADO PELAS PESSOAS NO REINO DE DEUS. (7-19)

a)         Jesus falando sobre um homem chamado __________ ____________ que estava no _______________, ele não usava roupas __________, pois os que usavam roupas finas estavam nos ________________. Ele afirma que João Batista era um ______________, além disso, era o seu _________________ que iria ____________ o seu ______________. João teve um papel muito interessante, pregando e preparando as pessoas para receber Jesus, fazia isso com muita humildade. Nós somos chamados como mensageiros de Deus para preparar pessoas para ir até Jesus, esta preparação é a pregação do evangelho, porém, é importante dizer que devemos fazer isto com humildade (Mt 11.7-10).

b)         Jesus disse que entre os nascidos de _____________, ninguém apareceu maior do que ________ ______________, mas o ___________ no reino de Deus é __________ do que ele (João). O que Jesus estava dizendo? Ele estava dizendo que a humildade é essencial nas pessoas que querem fazer parte do reino de Deus, pois no reino de Deus quem quer ser o maior deve ser o menor (), João tinha esta humildade. Você tem esta humildade de reconhecer que é apenas servo como João fez? Reconhece que depende de Deus (Mt 11.11).

c)         Jesus disse que desde os dias de ________ __________ até agora, o _______ de Deus é tomado por ______________, e os que se ____________ se apoderam ____________. O que Jesus estava dizendo? Quando usou o termo “tomado por esforço” no grego significa sofrendo violência, ou seja, o reino de Deus continua crescendo mesmo com violência contra ele, é tomado para frente com força (poder), pois a força da igreja vem de Cristo e ela não será vencida, assim não é o forte que entra no reino, mas sim o fraco que sua força está em Deus (Mt 11.12).

d)         Jesus falou também que os __________ e a ______ profetizaram até ___________, disse mais que ele era o __________ que estava por vir. Ainda alerta que quem tem _______ para ouvir, ___________. Ele estava dizendo que João e a Lei profetizaram apontando para Ele, que João tinha a pregação semelhante a Elias, pregando contra o pecado e exortando a confiar em Deus, mas a pregação exige do ouvinte uma posição que é dá ouvido a Palavra pregada. Qual sua atitude com relação à pregação, você recebe a palavra ou rejeita? (Mt 11.13-15).

e)         Jesus fala que as pessoas dali (escribas e fariseus), eram semelhantes a ___________ sentados nas praças que ficavam preocupados quando tocavam __________ e os outros não ___________, quando entoavam lamentações e as pessoas não _____________. Ele disse ainda que João não _________ nem bebia (João comia gafanhotos e mel) e não era visto com pessoas consideradas excluídas, eles diziam que João tinha ______________, ao passo que Jesus _________ e _________ e eles o acusavam de __________ e ___________ de ____________, e amigo de ___________ e _____________. Jesus conclui que a ____________________ é justificada por suas ___________. Jesus aqui critica a hipocrisia dos fariseus que condenavam João por se ausentar das pessoas consideradas inferiores e ao mesmo tempo condenavam Jesus por viver sempre entre as pessoas excluídas como publicanos, prostitutas e varias pessoas consideradas de vida errada, mas Jesus transformava estas pessoas, enquanto que os fariseus continuavam do mesmo jeito, mentindo e adulterando a Palavra de Deus com tradições humanas (Mt 15.3), Jesus estava entre as pessoas no mundo, mas o mundo não estava Nele. Como é a sua vida, está no mundo ou o mundo está em você? Jesus era sábio para ganhar as pessoas e nós precisamos ser (Mt 11.16-19).

 

3.       O JULGAMENTO E SALVAÇÃO TRAZIDO PELO REINO DE DEUS (20-27)

3.1 Jesus traz julgamento (condenação) para quem não tem Compromisso com Ele (20-24).

a)       Jesus começou a _________ as cidades nas quais ele operou muitos ___________, pelo fato de não terem se _______________. Ou seja, os homens serão condenados por não terem se arrependido dos seus pecados. Você já se arrependeu dos seus pecados? Já confessou seus pecados a Jesus? Já se entregou aos cuidados de Jesus? (Mt 11.20).

b)      Jesus faz compara a cidade de Corazim e Betsaida com _________ e ___________, dizendo que se tivessem realizado os milagres em Tiro e Sidom que foram realizados em ____________ e __________________, elas teriam se arrependido com ________ de ________ e ___________. Diz ainda que _______________ que se elevou até o céu (orgulho) descerá até o _______________, pois os milagres feitos nesta cidade se tivessem sido feitos em Sodoma ela teria _________________ até o dia de Hoje. Ele estava alertando que as pessoas quando têm a oportunidade de ouvir a Palavra de Deus, deveriam reagir com fé, entregando-se ao Senhor (Mt 11.20-21, 23).

c)        Ele fala que haveria menos rigor no juízo para ___________ e ___________ do que para ___________ e ___________ e também haveria menos __________ no __________ para a terra de ________________ do que para _______________. Ele estava usando uma hipérbole para dizer a gravidade do pecado de alguém que ouve e ver as maravilhas de Deus e mesmo assim permanece incrédulo (Mt 11.22, 24).

3.2     Jesus trará salvação para os que estão unidos a Ele (25-27).

a)       Jesus aqui dá graças ao __________ por ter ocultado estas coisas (salvação) aos __________ e ________________ e ter ______________ aos _______________. Ou seja, a salvação é para quem reconhece que é pequeno, quem reconhece que depende de Deus. A salvação não é para quem se julga merecedor dela, mas para quem reconhece sua incapacidade (pequeninos), reconhecendo que sua salvação vem de Jesus (Mt 11.25).

b)      Aqui Jesus disse isso (salvação dos pequeninos, humildes) foi do __________ do ___________. A salvação é um ato gratuito de Deus e não um fruto das nossas obras, nem um merecimento do nosso coração, pois somos todos pecadores, necessitados da ajuda de Deus para sermos salvos (Mt 11.26).

c)       Jesus ainda afirma que tudo foi ___________ a _______ pelo __________ e que ____________ pode _______________ o _________ senão o Pai; e ninguém pode _______________ o Pai senão o ______________ e aquele a quem o _________ o quiser ______________. Ou seja, só se conhece o Pai por meio do filho. O que isto quer dizer? Isto quer dizer uma coisa simples: O único meio do homem ser salvo é por meio de Jesus, fora de Jesus não há salvação (Mt 11.27).

4.       A MANEIRA COMO O SER HUMANO PODE ENTRAR NO REINO DE DEUS (28-30)

a)       Jesus diz: ________ a mim, todos os que estais __________ e ______________ e eu vos _______________. Aqui há um convite Dele para todos os que estão cansados com o fardo do pecado para que possam ir até Ele para ter alivio, ou seja, a maneira de entrar no reino de Deus é se aproximar de Jesus e reconhecer que precisa da sua ajuda para se livrar do pecado e ter alívio na sua alma. (Mt 11.18).

b)      Ele ainda nos convida dizendo: ________ sobre _______ o meu ___________ e aprendei de ______________, por que sou _____________ e ___________ de coração, e achareis _______________ para a vossa ______________. Quando Ele usa o termo “jugo”, está falando sobre uma canga de bois ou carneiros, na qual os animais andam de parelha, está afirmando que nos ajudar no caminhar, Nele nossa alma tem descanso, pois Ele caminha ao nosso lado. (Mt 11.29).

c)       Jesus disse que o seu __________ é __________ e o seu fardo é ___________. Ele está afirmando que com Ele nosso caminhar se torna mais fácil, pois Ele caminhar ao nosso e nos ajuda nas lutas da vida (Mt 11.30).

CONCLUSÃO:

          Esta mensagem trata sobre a realidade da presença do reino de Deus aqui na terra, expusemos que há questões que evidenciam a presença do reino de Deus; o papel desempenhado pelas pessoas no reino de Deus; o julgamento e salvação das pessoas trazido pelo reino de Deus e; a maneira como o ser humano  pode entrar no reino de Deus. Gostaria de fazer uma aplicação prática sobre este reino que já está presente em Jesus, mas para entrar neste reino é preciso está em Jesus. Você já está unido em Cristo? Sem união com Cristo não há salvação, o que você vai querer para tua vida?

REFERENCIAS:

SMITH, William. Introdução ao Novo Testamento I: Mateus a Atos. 3 ed. Patrocínio-MG: CEIBEL, 1992.

RIDDERBOS, Hermam. O Testemunho de Mateus Sobre Jesus. Patrocínio-MG: CEIBEL, 1987.