ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM II CORINTIOS 1.1-2

TEXTO: II CORINTIOS 1.1-2

“¹ Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus que está em Corinto e a todos os santos em toda a Acaia, ² graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo”.

 INTRODUÇÃO

A salvação é um dom de Deus pela graça, por meio da fé, mas, ela é evidenciada ao mundo por meio de uma vida de boas obras, afinal de contas, as pessoas não vêem o que está no nosso coração, mas examinam as nossas atitudes. Paulo escreve esta Segunda Carta aos Coríntios para defender o seu apostolado e condenar o falso evangelho ensinado pelos falsos mestres. Ele na saudação inicial faz uma apresentação da sua pessoa e traz algumas caraterísticas que ele tinha como servo de Jesus Cristo, nós iremos tratar sobrer este assunto, através do tema exposto.

TEMA: CARACTERÍSTICAS DE QUEM SERVE A CRISTO

1. É UM REPRESENTANTE DE CRISTO NA TERRA. V.1

a) Paulo era um apóstolo, ou seja, um desbravador do evangelho. V,1a

 Paulo vai se identificar como um representante de Cristo para levar o nome do Senhor onde Ele ainda não tinha sido conhecido, por isso se autointitula apóstolo, conforme vemos: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus que está em Corinto e a todos os santos em toda a Acaia”. O termo apóstolo vem do grego “apostolew” e significa enviado, os apóstolos foram os desbravadores do cristianismo, levaram o evangelho onde Ele ainda não fora conhecido. Hoje não existe apóstolos, mas existe a missão apostólica da igreja de levar Cristo até os confins da terra.

b) Paulo era um apóstolo de Jesus Cristo, isto é, Ele pertencia a Cristo. V.1b

O apóstolo vai declarar ainda que tinha um pertencimento a Cristo, conforme podemos observar: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus que está em Corinto e a todos os santos em toda a Acaia”. Calvino diz que ali haviam falsos apóstolos que se intitulavam “apostolos de Cristo”, quando Paulo diz que é apóstolo de Cristo, está afirmando que tinha convicção do seu chamado, diferente daqueles falsos mestres. Ele pertencia a Cristo e eles aos seus próprios interesses, ninguem pode fazer algo para Cristo de modo eficaz sem pertencer a Ele.

c) Paulo era um apóstolo segundo a vontade de Deus e não de homens. V.c

Paulo teve o chamado feito diretamente por Cristo para o apostolado, não foram os homens que o chamaram,mas Deus, examinemos: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus que está em Corinto e a todos os santos em toda a Acaia”. Paulo aprendeu diretamente de Jesus Cristo, pois, ele prórpio afirma que o que ele aprendeu não veio de homens, mas por revelação de Jesus Cristo (Gl 1.11-12), então, seu chamado se dá por uma determinação divina e não humana. Você está na igreja por causa de Cristo ou por causa de homens?

2. É COLOCADO PARA O BEM DA IGREJA. V.1c

a) A igreja pertence a Deus e não ao líder.

A igreja é uma propriedade de Deus, conforme analisamos: “[...] à igreja de Deus que está em Corinto e a todos os santos em toda a Acaia”. Simon Kistemaker afirma que “a igreja é o ajuntamento do povo de Deus para louvor, adoração e comunhão”, ou seja, em qualquer lugar onde se reúnem pessoas lavadas pelo sangue de Cristo, ali está presente a igreja de Deus. Deus é o dono da igreja, foi Ele quem a fundou, dirige e sustenta. A igreja não pode ter donos, pois, o seu legítimo dono teve suas mãos, pés e frente perfuradas pela igreja, assim sendo, aqueles que se intitulam donos de igreja são falsos. Somente Deus é proprietário da igreja.

b) A igreja reune os crentes localmente.

A igreja de Cristo está presente nas cidades diversas, no caso aqui, em Corinto, consoante nos aponta o texto indica: “[...] à igreja de Deus que está em Corinto e a todos os santos em toda a Acaia”. Os crentes precisam frequentar uma igreja local, pois, nesta época de pandemia ficou provado que a maioria das pessoas não acessam a live da igreja local, ou seja, muitos nos horários dos cultos estavam assistindo outras coisas e até mesmo fazendo aglomeração, sem máscaras, com parentes e outras pessoas, usando a desculpa do “fique em casa”. As pessoas precisam ser pastoreadas de perto, este papel é feito pela igreja local, através do pastor e dos seus membros, Valorize a igreja local!

c) A igreja deve influenciar toda a região com sua santidade.

A igreja é chamada para ser santa (I Co 1.2), ou seja, viver uma vida de santidade, fugir do pecado, mas, esta santidade da igreja é importante porque ela influencia as pessoas e isto se espalha, pois, a igreja deve seer influenciadora, vejamos: “[...] à igreja de Deus que está em Corinto e a todos os santos em toda a Acaia”. Paulo era estrategista na plantação de igrejas, ele plantava igrejas nas cidades-pólos e aquelas igrejas influenciavam toda a região, mas, a influencia somente poderia ser boa se a igreja vivesse em santidade. Aquela região da Acaia foi infuenciada pela vida de pessoas crentes.

3. É UM AGENTE DA GRAÇA SOBERANA DE DEUS. V.2

a) A graça vem antes da paz, pois, é a graça que gerra a paz.

A nossa vida e todas as dádivas recebidas é um fruto da graça de Deus, Paulo nas suas saudações usa, intencionalmente o termo graça anterior á paz, conforme vemos: “Graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo”. O objetivo de Paulo é nos mostrar que sem a graça não tem paz nem salvação. A palavra graça (Gr. “charis”, dom imerecido) indica que a graça é a causa das bençãos e da vida eterna recebidas.

b) A paz vem depois da graça, pois, a paz é resultado da graça.

Paulo aponta que a paz é um fruto da graça, resultado na vida de quem foi salvo, consoante se verifica: “Graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo”. Colin Kruse afirma que o termo paz (gr. “eirene”, bem-estar espiritual e interno) está depositado por Deus em todos aqueles que pertencem a Ele, ou seja, os santos (v.1), somente pode ter paz com Deus aqueles que foram justificados pela fé em Jesus (Rm 5.1), estes recebem esta paz interior e eterna. Você tem paz interior? Tem certeza de salvação? Se sua resposta é negativa, saiba que uma coisa está ligada á outra, você não terá paz se não sabe para onde vai. Quer receber esta paz, renda-se a Cristo agora!!!

c) A Graça e a paz são transmitidas pela presença de Deus, mediante Jesus Cristo.

O apóstolo Paulo traz a graça e a paz como resultado da presença de Deus mediante Jesus na vida da igreja, vejamos: “Graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo”. Tudo que nós recebemos não foi por causa do que fizemos, mas, porque a presença de Deus se manifestou a nós. Quem nos revelou a presença do Pai foi Jesus (Jo 1.18), assim sendo, a graça veio por meio Dele (Jo 1.), e a paz também (Jo 14.27), nós éramos pobres para com Deus, mas através da graça de Jesus, Ele nos tornou ricos nos céu, vejamos: “Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos” (II Co 8.9). Por meio Dele, nós podemos ter paz na alma e certeza plena de salvação.

CONCLUSÃO

Esta mensagem tratou sobre as características de alguém que serve a Deus, que são: Primeira, é um representante de Cristo na terra; Segunda, é colocado para o bem da igreja; Terceiro, é um agente da graça soberana de Deus. Aplicação: 1. Nós somos representantes (embaixadores) de Cristo na terra, estamos aqui para anunciar o evangelho, convidar pessoas para render-se a Cristo, temos sido realmente isso? 2. Deus nos chamou para o bem da igreja, qual o bem que você e eu temos feito à igreja? Será que quando criticamos a igreja em casa ou falamos mal do pastor ou irmãos, estamos fazendo bem á igreja? Quando deixamos vir aos cultos da igreja local estamos fazendo bem à igreja? Que influencia estamos deixando para nossos filhos, netos, bisnetos que virão depois de nós. 3. Você quer ter paz na alma e certeza de salvação? Então você precisa ter um encontro real com Jesus, Ele te oferece isto hoje graciosamente por meio de Jesus!

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM I CORÍNTIOS 1.26-31

 TEXTO: I CORÍNTIOS 1.26-31

INTRODUÇÃO

Estamos encerrando esta sequência de mensagens na carta de Paulo aos Coríntios no capítulo 1, vimos que que a igreja é dirigida por homens, chamada para ser santa, universal e ser cuidada por Deus (vv.1-3). A igreja é o depositório da graça de Deus, espera a vinda de Jesus e aguarda na fidelidade de Deus (vv.4-9). A igreja comete pecados: Divindindo o corpo de Cristo, batizando pessoas com base em homens e anulando a cruz na pregação (vv.10-17). Examina-se também que a igreja ensina a mensagem da cruz, a sabedoria de Deus e convida pessoas para Cristo (vv.18-25). Iremos terminar esta sequência explicando a partir dos versículos 26 a 31, para isso queremos extrair mais algumas lições sobre a igreja de Deus, tendo como base o tema exposto a seguir.

TEMA: A IGREJA DE DEUS NA TERRA (PARTE V)

1. DEUS CHAMOU, DE MANEIRA EFICAZ, AS PESSOAS DA IGREJA. V.26

a) Há apenas um chamado eficaz, este é realizado por Deus. V.26a

O chamado de Deus é eficaz, somente pode ser realizado por Deus, vejamos: “Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação [...]” (v.26a). Deus quem nos vocacionou para a salvação, conforme está escrito que Deus nos salvou e nos chamou com santa vocação; não segundo as nossas obras, mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos eternos, e manifestada, agora, pelo aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus (II Tm 1.9-10a), Ele quem abre o coração do pecador (At 16.14-15), concede arrependimento (At 5.31; 11.18). O chamado eficaz para salvação é realizado por Deus.

b) Há apenas um chamado eficaz, este não é segundo a sabedoria humana. V. 26b

A Escritura vai dizer também que aqueles que Deus chamou eficazmente, não foi por causa da sabedoria humana, vejamos: “[...] visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne [...]” (v.26b). Os homens naturais não entenderão nem aceitarão as coisas de Deus, pois, elas se discernem espiritualmente (I Co 2.14), Cristo quem revela o Pai para o ser humano (Mt 11.27; Jo 1.18), sem esta revelação divina, o homem jamais conheceria a Deus. Devido a isto, o homem não vai até Cristo por suas próprias forças, mas é o Pai que traz o pecador até seu Filho (Jo 6.44), conhecer ao Senhor não é um fruto da mente humana, mas, Deus abre nosso entendimento para que você e eu o conheçamos (Lc 24.45).

c) Há apenas um chamado eficaz, este não se dá pela influência humana. V.26c

O chamado eficaz de Deus para a salvação não se realiza por intervenção humana, vejamos: “[...] nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento [...]” (v.26c). As Escrituras ainda vão afirmar que os que passaram pelo novo nascimento foi, não por ação humana, mas divina, vejamos: “Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus” (Jo 1.13), assim sendo, a influência humana não atinge o céu, pois, a vocação de Deus para a salvação não acontece porque o homem moveu o coração de Deus, mas porque Deus interviu no coração humano, esta vocação nao depende da sua linhagem humana, mas da ação de Deus no seu coração.

2. DEUS ESCOLHEU, DE MANEIRA INCONDICIONAL, AS PESSOAS DA IGREJA. VV.27-29

a) O modo incondicional de Deus chamar o homem, anula a sabedoria humana para a salvação. V.27a

Paulo trata da salvação como um soberano de Deus para que o homem seja salvo, ele explica que não foi por causa da intelectualidade que o homem foi salvo, como exaurimos: “pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios [...]” (v.27a). Paulo diz que Deus escolheu as coisas loucas em lugar das sábias, mas, o que ele está dizendo? Está afirmando que não foi o homem que entendeu o evangelho para a salvação, mas, Deus que o fez entender este evangelho. Os sábios segundo o mundo o rejeitam e os loucos, ou seja, aqueles desprovidos de intelectualidade foram iluminados por Deus para compreender o evagelho e ser salvo.

b) O modo incondicional de Deus chamar o homem, anula a força humana na salvação. V.27b

O apóstolo vai dizer aqui que aqueles homens que integravam o evangelho não eram os mais fortes, mas os mais fragéis e pequeninos, consoante se verifica: “[...] escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes” (v.27b). Deus não veio para buscar os fortes, mas, os fracos. Ele veio fazer que os fortes sejam envergonhados com ação de Deus nos fracos. Ele não escolheu homens da elite religiosa ou do alto escolão do governo, escolheu pescadores, publicanos, pessoas desprezadas e consideradas fracas e indignas para transformar essas pessoas e demonstrar seu poder por meio delas. Ex: Davi e Golias.

c) O modo incondicional de Deus chamar o homem, anula a aparência humana na salvação. V.28

Deus não aceita aparência humana na salvação, não aceita a soberba do ser humano, por isso não escolheu aquelas que pareciam alguma coisa, mas, as que parecem ser nada, sobre isso vejamos: “E Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são” (v.28). Deus pega o homem que parece não ser nada, que está jogado na sarjeta da vida, que ninguém dá nada por ele, graciosamente transforma, modifica e quem olha para ele fica boquiaberto com a transformação que Deus fez em sua vida. Aqueles que pensam que são, nada são e aqueles que nada são, Deus transforma em servos para a sua glória.

d) O modo incondicional de Deus chamar o homem, anula a glória humana na salvação. V.29

A salvação, bem como o seu chamado incodicional retira todo orgulho humano na salvação, como vemos aqui: “A fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus” (v.29). Pois, não há como o homem se orgulhar da salvação, esta é uma obra inteira de Deus, pois Deus convence (Jo 16.8), abre o coração para fé (At 16.14-15), coloca o arrependimento (At 5.31; 11.18; Rm 2.4), doa a fé (Ef 2.8; Tt 1.1), leva o homem a confessar Jesus com a boca para ser salvo (I Co 12.3; Rm 10.9-10). Assim sendo, o que o apóstolo está dizendo que nenhum salvo pode se orgulhar por ser salvo, mas se humilhar e adorar ao Deus que o salvou!

3. DEUS FEZ PARA SI, PROPRIEDADE EXCLUSIVA, AS PESSOAS DA IGREJA. VV.30-31

a) Deus fez homens propriedade Dele por meio de Jesus Cristo, por causa da sua missão. V.30a

O texto inicia dizendo que nós pertencemos a Deus, mas este pertencimento se dá por causa da missão de Cristo na igreja, vejamos: “Mas vós sois dele, em Cristo Jesus [...]” (v.30a). O termo grego “christus” é o equivalente do hebraico “Messiah” que significa “ungido”, este termo é veterotestamentário e indicava a missão profetica, sacerdotal e real que o Cristo teria, pois, Ele pregaria a Palavra com o profeta, faria o sacrifício e inttercessão como o sacerdote e venceria toda a resistencia do nosso coração e nos levaria á conversão como o rei vencia seus adversãrios. Somos propriedade Dele por que Ele nos conquistou para si mesmo, por meio da missão de Cristo que nos salvou!

b) Deus fez homens propriedade por meio de Jesus, por causa da sua ação. V.30b

Paulo vai falar sobre nós como propriedade de Deus, não apenas por causa da missão de Cristo, mas por causa da sua ação, como vemos: “[...] o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção” (v.30b). O que significa esse texto? De modo básico verificamos que afirmar que Cristo se tornou sabedoria é afirmar que foi sua sabedoria que nos levou a ser salvos, ele abriu o nosso coração e colocou o entendimento da palavra para salvação. Quando diz que Ele se tornou nossa justiça, está dirimindo que a sua justiça foi colocada sobre nós e Deus quando olhar para nós vê a justiça de Cristo. Ao indicar que Jesus se tornou nossa santificação, esta destacando que a santidade perfeita de Cristo nos garante a salvação e nós nos santificamos porque Ele nos aperfeiçou para sempre (Hb 10.14). Ao declarar que Cristo se tornou nossa redenção, na verdade está informando que Cristo nos comprou e deu-nos liberdade. Pertencemos a Deus por causa da sua ação salvadora em nós e por nós!

c) Deus fez homens propriedade Dele para que reflitam a sua glória. V.31

Paulo encerra esta seção falando sobre o resultado da ação de Deus, por meio de Cristo, salvando-nos, que é a sua glória, vejamos: ^“Para que, como está escrito: Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor” (v.31). Todos aqueles que foram salvos não devem se orgulhar, mas render toda a glória a Cristo. Se você é orgulhoso não está glorificando a Deus, mas, a si mesmo, praticando idolatria. Deus seja glorificado pela salvação de pecadores indignos.

CONCLUSÃO

Vimos nesta mensagem sobre a igreja de Cristo na terra que Ele chamou de maneira eficaz, incondicional e para sermos propriedade exclusiva Dele. Não podemos nos orgulhar deixando de perdoar os que nos ofenderam, pois, Cristo nos perdou e salvou eficaz e incondicionalmente. Fomos chamados para pertencermos somente a Ele, pois quando temos a Cristo, não há lugar para mais nada. Cristo oferece salvação a todos aqueles que abandonam tudo e passam a pertencer somente a Ele. Você que já foi alcançado por Cristo precisa pregar esta Palavra e se você ainda não tem certeza da sua salvação, basta render o seu coração a Jesus neste instante. Você quer?

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva