ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ROMANOS 1.8-15

Veredas da Justiça: Sermões que Edificam

TEXTO: ROMANOS 1.8-15

“⁸ Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé. ⁹ Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção de vós ¹⁰ em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de visitar-vos. ¹¹ Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados, ¹² isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha. ¹³ Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios. ¹⁴ Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes; ¹⁵ por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma.

INTRODUÇÃO

O Rev. George Buttler trabalhou na região Agreste de Pernambuco onde está localizada Garanhuns, conhecida como a Suíça Nordestina e ali ele realizou um trabalho com muito afinco, amor pelas pessoas e, acima de tudo, paixão pelo Senhor da Igreja, é difícil você chegar em Garanhuns-PE e não escutar da parte da igreja daquela localidade e adjacências testemunhos sobre o amor e dedicação daquele santo homem de Deus àquela igreja igreja. Qual a sua contribuição para a igreja de Cristo aqui na terra?

O autor desta carta é o apostolo Paulo (v.1), porém foi escrita por um amanuense chamado Tércio (Rm 16.22), no inicio ele tratou sobre o evangelho de Deus centralizado na pessoa de Jesus Cristo (1.1-7), aqui ele começa a falar do seu afeto por aquela igreja, que apesar de não a ter visitado, amava os irmãos, ele tinha uma relação bem aproximada com aqueles amados, mesmo que a distancia. Sobre este vínculo que o apóstolo demonstrava para com aquele povo santo, nós vamos refletir e extrair alguns ensinos, far-se-á isto tendo como base o tema abaixo.

TEMA: A RELAÇÃO DE PAULO COM A IGREJA DE ROMA

1.        PAULO ERA GRATO A DEUS PELA IGREJA DE ROMA. V.8

1.1      Paulo dava graças a Deus mediante Jesus Cristo pelos crentes de Roma. V.8a

“⁸ Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo [...]”

1.2      Paulo dava graças a Deus por causa da fé que habitava nos crentes de Roma. V.8b

“⁸ Primeiramente, dou graças a meu Deus [...] no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé”.

2.        PAULO ORAVA A DEUS PELA IGREJA DE ROMA. V.9-10

2.1      A oração de Paulo era uma oração secreta a Deus. V.9a

“⁹ Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha [...]”

2.2      A oração de Paulo era incessante em favor dos crentes de Roma. V.9b

“[...] de como incessantemente faço menção de vós”.

2.3      A oração de Paulo era para que fosse feita a vontade de Deus. V.10a

^“10 em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus [...]”

2.4      A oração de Paulo era para prova de sua comunhão com os irmãos. V.10b

“[...] se me ofereça boa ocasião de visitar-vos”.

3.        PAULO QUERIA COMUNHÃO COM A IGREJA DE ROMA. V.11-14

3.1      A comunhão que Paulo desejava ter com os irmãos era de mutualidade da fé. V.11-12

“¹¹ Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados, ¹² isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha”.

3.2      A comunhão que Paulo desejava ter com os irmãos era presencial e não apenas a distância. V.13

“¹³ Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios”.

3.3      A comunhão que Paulo desejava ter com os irmãos era desinteressada. V.14

“¹⁴ Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes”.

4.        PAULO DESEJAVA PREGAR O EVANGELHO PARA A IGREJA DE ROMA. V.15

^“15 por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma”.

4.1      O evangelho que Paulo pregava era universal, ou seja, para judeus e gentios. Rm 3.28-30

“²⁸ Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei. ²⁹ É, porventura, Deus somente dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, também dos gentios, ³⁰ visto que Deus é um só, o qual justificará, por fé, o circunciso e, mediante a fé, o incircunciso”.

4.2      O evangelho que Paulo pregava era Cristocêntrico, ou seja, Cristo no centro. At 18.5

“⁵ Quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, Paulo se entregou totalmente à palavra, testemunhando aos judeus que o Cristo é Jesus”.

4.3      O evangelho  que Paulo pregava era gracioso, ou seja, oferecia vida eterna aos que cressem. Ef 1.13

“¹³ em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa”.

4.4      O evangelho que Paulo pregava era justo, ou seja, declarava condenação aos que o rejeitassem.

“⁸ mas ira e indignação aos facciosos, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça” (Rm 2.8).

“¹⁸ A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça” (Rm 1.18).

CONCLUSÃO

Esta mensagem tratou da relação que o apóstolo tinha com a igreja de Roma, extraímos alguns ensinamentos, os quais foram assim explicados: Primeiro, Paulo era grato a Deus pela igreja de Roma (v.8): Aplicação: Você é uma pessoa grata a Deus pela igreja, pelo pastor, pelos irmãos ou fica somente reclamando do horário do culto, do tempo da pregação, musicas cantadas? Seja grato por ter uma igreja para congregar, pois muitos estão sendo enganados em falsas igrejas por falsos pastores e você está recebendo o evangelho fielmente da forma que as Escrituras afirmam. Segundo, Paulo orava a Deus pela igreja de Roma (v.9-10): Aplicação: Temos verdadeiramente orado pela igreja? Queridos irmãos! Precisamos orar uns pelos outros, pois se começarmos a orar ao Senhor pelos nossos irmãos, veremos esta igreja crescer. Quantas vezes você parou para orar pela igreja, orar por sua vida e por seus irmãos em Cristo? Oremos mais pela igreja que veremos descer sobre ela a glória do Senhor. Terceiro, Paulo queria comunhão com a igreja de Roma (v.11-14): Aplicação: Irmãos quantas vezes vamos na casa do irmão sem ser por uma necessidade, mas apenas para ver aquele servo de Deus, para orarmos e buscarmos a Deus juntos? Experimente visitar o irmão, orar com ele ou com ela e ler a Bíblia, verás Deus te aproximar Dele, pois quando somos unidos o Espírito Santo nos enche. Quarto, Paulo desejava pregar o evangelho para a igreja de Roma (v.15): Aplicação: Que tipo de evangelho estamos pregando? Será que é o evangelho puro e simples de Cristo ou o pseudoevangelho água com açúcar, no qual não confronta o pecado, nem se fala mais da volta de Jesus, nem de céu e inferno, ou mesmo de santidade de vida. Tomemos cuidado porque se a pregação deixar de ser bíblica, cristocêntrica e santa, ao invés de trazer vida, ela mata. Que Deus tenha misericórdia de nós e que possamos na nossa relação com a igreja sermos gratos, orarmos por ela, ter comunhão com or irmãos e pregar-lhe a palavra de maneira fiel. Em Nome de Jesus! Amém!

AUTOR: Missº Veronilton Paz da Silva

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ROMANOS 1.1-7

TEXTO: ROMANOS 1.1-7

“¹ Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, ² o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras, ³ com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi ⁴ e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor, ⁵ por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios, ⁶ de cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo. ⁷ A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.

INTRODUÇÃO

Antigamente nós ficamos esperando chegar um cidadão vestido de amarelo e azul, ele trazia nas suas mãos noticias dos nossos amigos e parentes que moravam fora, esta pessoa era o carteiro. A correria era grande quando ele chegava para saber se tinham noticias, esperava-se que fossem boas, dos seus parentes. A palavra evangelho vem de uma palavra grega “evangello” é significa boa noticia, este evangelho que Jesus trouxe, chegou até nós, por isso estamos aqui reunidos louvando o seu nome. Você já foi alcançado por este evangelho? A autoria da carta aos Romanos é do apostolo Paulo (v.1), o seguinte esboço é proposto pelo Rev. William S. Smith: I. Introdução (v.1-17); II. Nenhuma salvação fora do evangelho (1.18-3.20): III. A justiça ela fé (3.21-5.21); IV. Justiça e vida (6 – 8); V. O mistério de Israel (9 – 11); VI. A nova obediência (12.1-15.13); VII. Conclusão (15.14-16.27). A passagem separada faz parte da introdução e está inserida na saudação geral, ele trata do evangelho de Deus, este evangelho tem um conteúdo que é Jesus Cristo, uma exigência que é a obediência e uma aplicação aos que Deus chama eficazmente para o servir, iremos explicar cada um destes itens a partir do tema abaixo.

TEMA: O EVANGELHO DE DEUS

1. O CONTEÚDO DO EVANGELHO. V.1-4

a) O conteúdo do verdadeiro evangelho é Jesus Cristo segundo as Escrituras. V.1-2

Esta carta tem como autor o apostolo Paulo, embora escrito por um amanuense chamado Tércio (Rm 16.22). Vejamos o texto a seguir : “Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus” (v.1). Paulo era o nome romano de Saulo de Tarso, ele se declarou servo de Cristo (Gr. “doulôs”, escravo). Paulo também declarou que era chamado (Gr. “Kletos”, chamado particular) para ser um apostolo (Gr. “Apostolew”, enviado, desbravador, iniciador). Paulo foi separado para pregar não o que ele queria, mas para ensinar o evangelho de Deus. O evangelho que Paulo pregava não era baseado em homens, novas revelações ou tradições humanas, mas em Jesus Cristo como está registrado nas Sagradas Escrituras como se afirma a seguir: “O qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras” (v.2). Confira se o que você ouve é baseado nas Sagradas Escrituras ou em doutrinas humanas!

b) O conteúdo do verdadeiro evangelho é Jesus Cristo como Filho de Deus. V.3

O conteúdo do evangelho de Deus é Jesus Cristo conforme se observa: “com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi” (v.3). Aqui Paulo vai dizer que o conteúdo do evangelho afirma que Jesus é o Filho de Deus (v.3a), mas, o que significa Jesus ser Filho de Deus? Alguns diriam que significaria que Ele é menor que Deus, mas as Escrituras afirmam o contrário disso, vejamos: “Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus” (Jo 5.18), Jesus ser chamado Filho de Deus indica que Ele é igual a Deus. Ainda vai ser explorada a verdade que Jesus segundo a carne veio da descendencia de Davi (v.3b), aqui há um ensino que Jesus tornou-se homem, pois fazer-se carne é tornar-se um de nós (Jo 1.14, vir da descendencia de Davi, significa que Jesus é o Rei eterno que veio salvar o reinar sobre seu povo.

c) O conteúdo do verdadeiro evangelho é Jesus Cristo cheio de poder. V.4a

Depois Paulo vai afirmar que o conteúdo deste evangelho é Jesus, Ele é poderoso, conforme se registra: “E foi designado Filho de Deus com poder segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos [...]” (v.4a). Paulo diz que Jesus, o Filho de Deus tem poder (v.4), ou seja, Ele é poderoso para salvar e transformar o mais miserável dos pecadores, pois este evangelho de Jesus é o evangelho de poder (Rm 1.17), devido ao seu poder Ele viveu uma vida de santidade plena (v.4), devido a isto o autor aos hebreus vai dizer que Ele foi tentado em tudo, mas não pecou (Hb 4.15), a prova visivel do seu poder foi a sua ressurreição, pois Ele não poderia ser detido pela morte, Ele disse que tinha poder para entregar a sua vida e tomar de volta (Jo 10.18). Jesus é poderoso, por isso o evangelho de Cristo é o Evangelho de poder!!! ALELUIA!!!

d) O conteúdo do verdadeiro evangelho é Jesus Cristo como Senhor. V.4b

Paulo vai dizer ainda que este evangelho apresenta Jesus como Senhor como se observa a seguir: “[...] a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor” (v.4b). Nenhuma pessoa pode ter Jesus como Salvador se não tiver Ele como Senhor. O que é ter Jesus como Senhor? É você abrir mão das suas vontades, desejos e caprichos para obedecer ao Senhor Jesus. Observe bem que as Escrituras afirmam que você não será salvo sem render a vida a Jesus, recebendo-o como Senhor, entregando-se aos cuidados Dele e sendo-lhe obediente. Receba a Jesus como seu Senhor e Ele será teu salvador, você quer?

2. A EXIGÊNCIA DO EVANGELHO. V.5

a) A exigência do evangelho é a obediência por fé. V.5

A obediencia ao evangelho não deve ser feita por medo ou constrangimento, mas por fé como afirma a sequencia do discurso de Paulo: “por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios” (v.5). A igreja de Roma foi plantada, segundo afirma William Barclay, por pessoas alcançadas no dia de pentecostes (Rm 2.10)), e ao retornar para sua terra levaram a mensagem do evangelho, eles aprenderam que a obediência é um ato de fé. Coerência é alguém fazer ó que diz, mas convicção é fazer porque crê, ou seja, a obediência do cristão é por causa da sua fé. Ele obedece, mesmo quando ninguém da igreja o vê, por que obedece por fé e não por religiosidade.

b) A exigência do evangelho é a obediência por amor. Jo 14.21

O cristão não obedece com sentimento de raiva, ódio, por está obedecendo, mas por amor, sobre esta verdade observamos o Senhor Jesus dizendo: “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele” (Jo 14.21). A obediência está ligado ao amor, assim sendo, é hipocrisia alguém dizer que ama os pais, Deus, se vive na desobediência. Amar a Jesus não é colocar uma faixa na testa 100% Jesus, nem colocar uma camisa com o nome de Jesus, pois muitos são os que usam Jesus no peito, mas não tem peito para seguir Jesus. Vive na desobediência: Mentindo, tendo praticas religiosas antibiblicas, fornicando, não congregando, não dando testemunho, não contribuindo, simplesmente não amam Jesus! Ame a Jesus, obedecendo-o. Volte-se para Ele ainda hoje!!!

c) A exigência do evangelho é a obediência pela Palavra. I Sm 15.22-23

A palavra de Deus diz que Deus tem mais prazer na obediencia à Palavra do que seguir rituais religiosos:, conforme se aponta na passagem: “²² Porém Samuel disse: Tem, porventura, o SENHOR tanto prazer em holocaustos e sacrifícios quanto em que se obedeça à sua palavra? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender, melhor do que a gordura de carneiros. ²³ Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e culto a ídolos do lar. Visto que rejeitaste a palavra do SENHOR, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei” (I Sl 15.22-23). Temos visto muitos religiosos que estão dentro das igrejas obedecendo a regras religiosas, mas desobedecem a Palavra de Deus, muitos acham pecado a irmã usar maquiagem, calça comprida, brinco, quando as Escrituras afirmam que Deus deu estas coisas as mulheres de Israel (Ez 16.10-14), mas não acham pecado usar o púlpito da igreja para leiloar os votos da igreja para politicos em troca de piso, teto e beneficios para aquela igreja. Saul foi punido porque abandonou a Palavra de Deus, queria enganar a si mesmo com regras religiosas, muitos se escondem através do paletó e gravata para esconder a podridão que está no seu coração. Obedeça a Palavra de Deus, não regras humanas, religiosas e farisaicas, pois as dourinas elaboradas pelos homens nunca formaram os melhores homens, mas os maiores hipócritas.

3. A APLICAÇÃO DO EVANGELHO. V.6-7

a) O evangelho é aplicado aos que são chamados para pertencer a Cristo. V.6

O evangelho é aplicado ao nosso coração pelo Espírito Santo para pertencermos a Cristo: “De cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo” (v.6). Aqueles que são chamados pela pregação do evangelho, quando aceitam esta mensagem passam a pertencer a Jesus Cristo e sua vida passa a ter um dono, nunca mais estarão sozinhos nem enregues á prórpia sorte, Jesus protege os que estão sob sua guarda.

b) O evangelho é aplicado aos que são chamados ao Pai por amor. V.7a

O evangelho é aplicado à nós por causa do amor de Deus, Ele nos amou de tal modo que nos chamou para salvação, vejamos Paulo falando: “A todos os amados de Deus [...]” (v.7a). Deus amou-nos de tal modo que entregou seu Filho para morrer em nosso lugar, Ele então nos chama pela pregação do Evangelho, pois, o evangelho é a boa nova do amor de Deus para nos salvar. O termo “amados” (Gr. “Agapetos”) usado aqui se refere ao amor de Deus que é incondicional para o pecador. O evangelho é uma carta de amor de Deus para pecadores que nada merecem Dele, estes são chamados por amor e quando se rendem a este amor, recebem a salvação eterna gratuita.

c) O evangelho é aplicado nos que são chamados para serem santos. V.7b 

O evangelho é aplicado aos pecadores pela pregação do evangelho, mas a evidencia que estes foram alcançados pelo evangelho é uma vida de santidade como se observa: “[...] chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo” (v.7). O termo usado para santo (Gr. Hágion) Conforme Louis Berkhof, indicava uma casca de uma árvore tirada por alguem (separação) e esta pessoa pega a casca e faz nela uma obra de arte, de modo que as pessoas que olham para ela não verão a casca, mas a obra de arte que ela se tornou (transformação). Alguem que foi alcançado por Cristo nunca mais será a mesmo que era antes de conhecer o evangelho. Lembre-se que a salvação é pela graça, mas a maneira desta salvação ser evidenciada é por uma vida de santidade, distancia do pecado. Quem ´pertence a Cristo deve se afastar de todo o pecado!

CONCLUSÃO

Esta mensagem trouxe algumas lições sobre o Verdadeiro evangelho, enunciadas da seguinte forma: Primeiro, o conteúdo do evangelho: Jesus Cristo. Segundo, a exigência do evangelho: Obediência. Terceiro, A aplicação do evangelho: A todos que Deus chama eficazmente em Cristo. Você já foi alcançado (a) por este evangelho? Já possui certeza de salvação? Seu coração pertence a Cristo verdadeiramente? Aplicação: É impossível que alguém tenha conhecido a Cristo verdadeiramente e permaneça da mesma forma, se você conheceu o evangelho que é Jesus Cristo, vai querer viver em obediência a Ele, assim sendo, se ainda não está em obediência a Cristo necessita mudar de vida hoje. Se aqui existe alguém que ainda não tem certeza da sua salvação, o evangelho ainda não penetrou em teu coração, você pode hoje ainda render-se aos pés de Jesus e recebe-lo como teu Único e Suficiente Senhor e Salvador. Deseja fazer isto?

REFERENCIAS

BARCLAY, William. Comentário do Novo Testamento. 1 ed. São Paulo: Cultura Cristã, 2006.

CASIMIRO, Arival Dias. A Boa Notícia que Veio do Céu: Estudos Bíblicos em Romanos. 5 ed. Santa Barbara D’Oeste: Z3Ideia, 2018.

CHAMPLIN, Russel Norman. Comentário do Novo Testamento Versículo por Versículo V.III. 10 ed. Interlagos: Candeia, 1995.

GENEBRA, Bíblia de Estudo. Texto e Notas de Rodapé. 2 ed. Ampl. São Paulo: Cultura Cristã, 2010.

HENDRICKSEN, Wlliam. Comentário de Romanos. 1 ed. São Paulo: Cultura Cristã, 2001

LOPES, Hernandes Dias. Romanos: O Evangelho Segundo Paulo. 1 ed. São Paulo: Hagnos, 2010.

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ÊXODO 8.8

Veredas da Justiça: Sermões que Edificam

TEXTO: ÊXODO 8.8

“⁸ Chamou Faraó a Moisés e a Arão e lhes disse: Rogai ao SENHOR que tire as rãs de mim e do meu povo; então, deixarei ir o povo, para que ofereça sacrifícios ao SENHOR”.

INTRODUÇÃO

No filme o advogado do diabo em um momento de discussão o advogado disse: “Você me enganou”. O diabo replicou: “Eu fiz a proposta e você aceitou”. Cuidado com as propostas que surgem na sua frente, elas podem ser um laço do inimigo para te fazer cair. Faraó foi um personagem real, um ser humano, mas como cita C. S. Lewis “por trás dele estava a ação do diabo para tirar o povo de Deus do seu foco”, ele fez isto através de várias propostas ao povo de Israel, que se aceitas os afastariam de Deus, e os prenderiam com as cordas do inimigo, muitas foram as propostas que foram feitas, iremos analisar estas propostas e buscar extrair algumas lições para as nossas vidas, isto será feito a partir do tema abaixo.

TEMA: O DIABO FAZ A PROPOSTA, VOCÊ VAI ACEITAR?

I.                     AS PROPOSTAS FEITAS PELO DIABO

1.        SIRVA A DEUS AQUI MESMO NO EGITO, OU SEJA, VOCE PODE SERVIR A DEUS SEM SER CRENTE. EX 8.25

“²⁵ Chamou Faraó a Moisés e a Arão e disse: Ide, oferecei sacrifícios ao vosso Deus nesta terra”.

A.       O louvor perfeito só sai da boca de quem segue Jesus. Hb 13.15

“¹⁵ Por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome”.

B.       A pregação somente fará efeito espiritual quando proferida por alguém que segue Jesus. At 4.13

“¹³ Ao verem a intrepidez de Pedro e João, sabendo que eram homens iletrados e incultos, admiraram-se; e reconheceram que haviam eles estado com Jesus”.

C.       A autoridade sobre o mal somente está sobre quem já teve uma experiência com Cristo. At 19.13-16

“¹³ E alguns judeus, exorcistas ambulantes, tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre possessos de espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus, a quem Paulo prega. ¹⁴ Os que faziam isto eram sete filhos de um judeu chamado Ceva, sumo sacerdote. ¹⁵ Mas o espírito maligno lhes respondeu: Conheço a Jesus e sei quem é Paulo; mas vós, quem sois? ¹⁶ E o possesso do espírito maligno saltou sobre eles, subjugando a todos, e, de tal modo prevaleceu contra eles, que, desnudos e feridos, fugiram daquela casa”.

2.        SIRVA A DEUS, MAS NÃO VÁ MUITO LONGE, OU SEJA, NÃO SEJA UM CRENTE RADICAL, SIRVA A DEUS E AO MUNDO. Êx 8.28

“²⁸ Então, disse Faraó: Deixar-vos-ei ir, para que ofereçais sacrifícios ao SENHOR, vosso Deus, no deserto; somente que, saindo, não vades muito longe; orai também por mim”.

A.       Quem ama o mundo é inimigo de Deus. Tg 4.4

“⁴ Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus”.

B.       Quem ama o mundo o amor de Deus não está Nele. I Jo 2.15

“¹⁵ Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele”.

C.       Quem ama o mundo está sobre o domínio do maligno. I Jo 5.18-19

“¹⁸ Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca. ¹⁹ Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno”.

3.        SIRVA DE DEUS, MAS DEIXE OS JOVENS, CRIANÇAS, VELHOS NO EGITO, OU SEJA, SUA SALVAÇÃO É INDIVIDUAL E SEUS FAMILIARES PODEM FICAR NO MUNDO. Êx 10.10-11

“¹⁰ Replicou-lhes Faraó: Seja o SENHOR convosco, caso eu vos deixe ir e as crianças. Vede, pois tendes conosco más intenções. ¹¹ Não há de ser assim; ide somente vós, os homens, e servi ao SENHOR; pois isso é o que pedistes. E os expulsaram da presença de Faraó.

A.       Deus não ordenou a Noé que ele entrasse na arca, mas juntamente com a sua casa. Gn 7.1

“¹ Disse o SENHOR a Noé: Entra na arca, tu e toda a tua casa, porque reconheço que tens sido justo diante de mim no meio desta geração”.

B.       Deus chamou o homem para cuidar da sua esposa. Ef 5.28-29

“²⁸ Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. ²⁹ Porque ninguém jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como também Cristo o faz com a igreja”.

C.       Deus chamou o homem para cuidar dos seus filhos. Ef 6.4

“⁴ E vós, pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor”.

4.        SIRVA A DEUS, MAS AS SUAS RIQUEZAS FIQUEM NO EGITO, OU SEJA, SEJA CRENTE E NÃO CONTRIBUA FINANCEIRAMENTE COM A IGREJA. Êx 10.24

“²⁴ Então, Faraó chamou a Moisés e lhe disse: Ide, servi ao SENHOR. Fiquem somente os vossos rebanhos e o vosso gado; as vossas crianças irão também convosco”.

A.       A contribuição financeira é uma honra e não um peso. Pv 3.9a

“⁹ Honra ao SENHOR com os teus bens [...]”

B.       A contribuição financeira deve ser as primícias e não as sobras. Pv 3.9b

“[...] e com as primícias de toda a tua renda”.

C.       A contribuição financeira traz uma promessa de Deus para nós. Pv 3.10

“¹⁰ e se encherão fartamente os teus celeiros, e transbordarão de vinho os teus lagares”.

II.                    A REAÇÃO DO SERVO DE DEUS.

1.        ELE DECIDE QUE NÃO QUER SERVIR A DEUS E AO MUNDO. ÊX 8.26-27

“²⁶ Respondeu Moisés: Não convém que façamos assim porque ofereceríamos ao SENHOR, nosso Deus, sacrifícios abomináveis aos egípcios; eis que, se oferecermos tais sacrifícios perante os seus olhos, não nos apedrejarão eles? ²⁷ Temos de ir caminho de três dias ao deserto e ofereceremos sacrifícios ao SENHOR, nosso Deus, como ele nos disser.

A.       Quem ama o mundo é inimigo de Deus. Tg 4.4

“⁴ Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus”.

B.       Quem ama o mundo está separado do amor de Deus. I Jo 2.15

“¹⁵ Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele”.

C.       Quem ama o mundo está separado de quem serve a Deus. Jo 15.19

“¹⁹ Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; como, todavia, não sois do mundo, pelo contrário, dele vos escolhi, por isso, o mundo vos odeia”.

2.        ELE DECIDE QUE NINGUEM DA SUA FAMILIA VAI FICAR NO MUNDO, VAI TODO MUNDO SERVIR A DEUS. EX. 10.9

“⁹ Respondeu-lhe Moisés: Havemos de ir com os nossos jovens, e com os nossos velhos, e com os filhos, e com as filhas, e com os nossos rebanhos, e com os nossos gados; havemos de ir, porque temos de celebrar festa ao SENHOR”.

A.       Você pode perder o mundo, mas não pode perder a sua família. Gn 7.1

“¹ Disse o SENHOR a Noé: Entra na arca, tu e toda a tua casa, porque reconheço que tens sido justo diante de mim no meio desta geração”.

B.       Você pode levar sua família a uma vida de adoração a Deus. Js 24.15

“¹⁵ Porém, se vos parece mal servir ao SENHOR, escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalém do Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao SENHOR”.

C.       Você pode ser feliz, mas que seja junto da sua família. Sl 128

“¹ Bem-aventurado aquele que teme ao SENHOR e anda nos seus caminhos! ² Do trabalho de tuas mãos comerás, feliz serás, e tudo te irá bem. ³ Tua esposa, no interior de tua casa, será como a videira frutífera; teus filhos, como rebentos da oliveira, à roda da tua mesa. ⁴ Eis como será abençoado o homem que teme ao SENHOR! ⁵ O SENHOR te abençoe desde Sião, para que vejas a prosperidade de Jerusalém durante os dias de tua vida ⁶ vejas os filhos de teus filhos. Paz sobre Israel!”

3.        ELE DECIDE QUE NEM UMA UNHA FICARÁ NO EGITO, OU SEJA, O QUE É DELE PERTENCE A DEUS E O DIABO NÃO VAI FICAR COM NADA DELE. ÊX 10.25-26

“²⁵ Respondeu Moisés: Também tu nos tens de dar em nossas mãos sacrifícios e holocaustos, que ofereçamos ao SENHOR, nosso Deus. ²⁶ E também os nossos rebanhos irão conosco, nem uma unha ficará; porque deles havemos de tomar, para servir ao SENHOR, nosso Deus, e não sabemos com que havemos de servir ao SENHOR, até que cheguemos lá”.

A.       Como tudo é Dele, devemos utilizar do que Ele colocou em nossa mão para a glória Dele. I Co 10.31

“³¹ Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus”.

B.       Como tudo é Dele, devemos utilizar do que Ele colocou em nossa mão para abençoar o necessitado. Tt 3.14

“¹⁴ Agora, quanto aos nossos, que aprendam também a distinguir-se nas boas obras a favor dos necessitados, para não se tornarem infrutíferos”.

C.       Como tudo é Dele, devemos utilizar do que colocou em nossa mão para cuidar de nós e da família. I Tm 5.8

“⁸ Ora, se alguém não tem cuidado dos seus e especialmente dos da própria casa, tem negado a fé e é pior do que o descrente”.

III.                  AS CONSEQUENCIAS PARA QUEM ACEITA OU REJEITA AS PROPOSTAS DO DIABO.

1.        QUEM ACEITA AS PROPOSTAS DO DIABO DESOBEDECE A DEUS E RECEBE ALGUMAS CONSEQUENCIAS.

A.       Afasta-se de Deus e fica debaixo de maldição. Dt 28.15

“¹⁵ Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do SENHOR, teu Deus, não cuidando em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos que, hoje, te ordeno, então, virão todas estas maldições sobre ti e te alcançarão”.

B.       Ilude-se e fica preso as coisas terrenas, sem desfrutar das celestiais. Mt 4.8-10

“⁸ Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles ⁹ e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. ¹⁰ Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto”.

C.       Serão punidos por Deus recebendo a sua justa ira. Ef 5.6

“⁶ Ninguém vos engane com palavras vãs; porque, por essas coisas, vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência”.

2.        QUEM REJEITA AS PROPOSTAS DO DIABO, OBEDECE A DEUS E TERÁ ALGUNS BENEFÍCIOS.

A.       As bênçãos de Deus o alcançam. Dt 28.2

“² Se ouvires a voz do SENHOR, teu Deus, virão sobre ti e te alcançarão todas estas bênçãos”.

B.       Experimentam intimidade com Deus. Sl 25.14

“¹⁴ A intimidade do SENHOR é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança”.

C.       Leva as pessoas a glorificar a Deus pela sua obediência. II Co 9.13

“¹³ visto como, na prova desta ministração, glorificam a Deus pela obediência da vossa confissão quanto ao evangelho de Cristo e pela liberalidade com que contribuís para eles e para todos”.

CONCLUSÃO

Amados irmãos, vimos nesta mensagem sobre as propostas do inimigo para as nossas vidas, trabalhamos as seguintes questões: Primeiro, vimos as propostas do diabo: Convidar você para servir a Deus sem ser crente, servindo a Deus e ao mundo ao mesmo tempo, pensando somente na sua salvação e não na dos familiares e não contribuir com a igreja. Segunda, Vimos a reação do servo de Deus com relação a estas propostas: Não servir a Deus e ao mundo, Não abrir mão da sua família, Não deixar o diabo ficar com nada seu. Terceiro, As consequências para quem aceita ou rejeita as propostas do diabo: Aqueles que aceita as propostas do diabo desagradam a Deus e recebem algumas consequências ,ficando debaixo de maldição, preso as coisas terrenas sem desfrutar as celestiais e recebendo a justa ira de Deus; Aqueles que rejeitam as propostas do diabo agradam a Deus e recebem alguns benefícios, sendo alcançados pelas bênçãos de Deus, experimentando a intimidade com Deus e glorificando a Deus com sua obediência.

APLICAÇÃO

Você recebe propostas todos os dias do inimigo, mesmo que você nem perceba, são propostas para servir a Deus sem passar pela cruz do compromisso e conversão, muitas vezes recebe-se convites para preocupar-se somente consigo e não com a salvação de familiares ou amigos, não contribuir em nada com a obra de Deus. Qual a sua reação? Moisés resume a sua total rejeição às propostas do inimigo com uma frase “nem uma unha ficará”, rejeite toda legalidade que o inimigo tem para agir em sua vida, diga hoje que “nem uma unha ficará”, sua vida vai estar sob nova direção a partir de agora, sob o comando de Jesus Cristo. Faça isto agora em nome de Jesus!

AUTOR: Missº Veronilton Paz da Silva

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ÊXODO 7.1-5

Veredas da Justiça: Sermões que Edificam

TEXTO: ÊXODO 7.1-5

“¹ Então, disse o SENHOR a Moisés: Vê que te constituí como Deus sobre Faraó, e Arão, teu irmão, será teu profeta. ² Tu falarás tudo o que eu te ordenar; e Arão, teu irmão, falará a Faraó, para que deixe ir da sua terra os filhos de Israel. ³ Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó e multiplicarei na terra do Egito os meus sinais e as minhas maravilhas. ⁴ Faraó não vos ouvirá; e eu porei a mão sobre o Egito e farei sair as minhas hostes, o meu povo, os filhos de Israel, da terra do Egito, com grandes manifestações de julgamento. ⁵ Saberão os egípcios que eu sou o SENHOR, quando estender eu a mão sobre o Egito e tirar do meio deles os filhos de Israel”.

INTRODUÇÃO

A doutrina fundamental da Teologia Reformada é a Soberania de Deus, este assunto sendo retirado da pregação, esta pregação deixa de ser bíblica, sobre esta doutrina o pastor reformado Arthur W. Pink, no livro “Deus é Soberano”, ensaia uma definição sobre esta doutrina, afirmando as seguintes palavras:

Soberania de Deus! Que queremos dizer com essa expressão? Queremos afirmar a supremacia de Deus, a realeza de Deus, a divindade de Deus. Dizer que Deus é Soberano é declarar que Deus é Deus. Dizer que Deus é Soberano é declarar que Ele é o Altíssimo, o qual faz tudo conforme a sua vontade no exercito dos céus e entre os moradores da terra; “não há quem  lhe possa deter a mão, nem lhe perguntar: Que fazes (Dn 4.35). Dizer que Deus é soberano é declarar que Ele é Onipotente, possuidor de todo o poder nos céus e na terra, de tal maneira que ninguém pode impedir, contrariar os seus propósitos ou resistir à sua vontade (Sl 115.3) [...] (PINK, Arthur Wakington. Deus é Soberano. 2 ed. São José dos Campos-SP: Editora Fiel, 1997. Pp.21-22).

A passagem citada trata do contexto sobre o chamado de Moisés para libertar o povo de Israel, Moisés se achava incapaz de falar para faraó (Êx 6.28), também trata do agir de Deus dando autoridade ao seu servo (Êx 7.1-2), Deus declara que endureceu o coração de Faraó para demonstrar o seu poder e as suas maravilhas no Egito (v.3), Ele exerceu o julgamento sobre o Egito (v.4), mas Ele prometeu livrar o seu povo dali (v.5), Este Deus Soberano age de acordo com o seu proposito perfeito, iremos aprender mais um pouco sobre este Deus, tendo como base o tema abaixo.

TEMA: A AÇÃO SOBERANA DE DEUS

1.        DEUS NA SUA SOBERANIA DÁ AUTORIDADE AO SEU SERVO MOISÉS. V.1-2

1.1     A sua autoridade consistia em ser porta-voz de Deus no Egito. V.1

“¹ Então, disse o SENHOR a Moisés: Vê que te constituí como Deus sobre Faraó, e Arão, teu irmão, será teu profeta.

1.2     A sua autoridade consistia em falar apenas o que Deus ordenou. V.2a

“² Tu falarás tudo o que eu te ordenar [...]”

1.3     A sua autoridade consistia na interdependência entre Ele e Arão. V.2b

“[...] e Arão, teu irmão, falará a Faraó [...]”

1.4     A sua autoridade consistia em libertar o povo de Deus da escravidão. V.2c

“[...] para que deixe ir da sua terra os filhos de Israel”.

2.        DEUS NA SUA SOBERANIA ENDURECE O CORAÇÃO DO REPROBO FARAÓ. V.3

“³ Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó e multiplicarei na terra do Egito os meus sinais e as minhas maravilhas”.

2.1     Deus endureceu o coração de Faraó para mostrar o seu poder. Rm 9.17

“¹⁷ Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra”.

2.2     Deus endureceu o coração de fará para mostrar a manifestação de ira contra o pecado e de misericórdia para como seu povo. Rm 9.18, 21-25

“¹⁸ Logo, tem ele misericórdia de quem quer e também endurece a quem lhe apraz. ²¹ Ou não tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro, para desonra? ²² Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdição, ²³ a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que para glória preparou de antemão, ²⁴ os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?”

2.3     Deus endureceu o coração de Faraó para mostrar que não depende de quem quer ou de quem corre, mas da misericórdia de Deus. Rm 9.16

“¹⁶ Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia”.

3.        DEUS NA SUA SOBERANIA EXERCE JULGAMENTO CONTRA A TERRA DO EGITO. V.4

⁴ Faraó não vos ouvirá; e eu porei a mão sobre o Egito e farei sair as minhas hostes, o meu povo, os filhos de Israel, da terra do Egito, com grandes manifestações de julgamento.

3.1     Deus no seu julgamento é totalmente justo. At 17.31a

“³¹ porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça [...]”

3.2     Deus no seu julgamento lançará os ímpios no lago de fogo. Ap 20.10-15

“¹⁰ O diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta como também o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite, pelos séculos dos séculos. ¹¹ Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles. ¹² Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros. ¹³ Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras. ¹⁴ Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. ¹⁵ E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo”.

3.3     Deus no seu julgamento fará por meio de Jesus.

“³⁶ Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus”(Jo 3.36).

“²² E o Pai a ninguém julga, mas ao Filho confiou todo julgamento” (Jo 5.22).

“³¹ porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo [...] por meio de um varão que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos” (At 17.31b)

“¹⁰ e para aguardardes dos céus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura” (I Ts 1.10).

4.        DEUS NA SUA SOBERANIA LIBERTA O SEU POVO DA ESCRAVIDÃO. V.5

“⁵ Saberão os egípcios que eu sou o SENHOR, quando estender eu a mão sobre o Egito e tirar do meio deles os filhos de Israel”.

4.1     Deus liberta o seu povo da escravidão para que estes sirvam somente a Ele. Êx 20.1-6

“¹ Então, falou Deus todas estas palavras: ² Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. ³ Não terás outros deuses diante de mim. ⁴ Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. ⁵ Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o SENHOR, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem ⁶ e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.

4.2     Deus liberta o seu povo para que este abra a sua boca e proclame o seu nome.

“¹⁰ Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito. Abre bem a boca, e ta encherei” (Sl 81.10).

“⁹ Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” (I Pe 2.9).

4.3     Deus liberta o seu povo para que estes  não vivam, mas como viviam antes no tempo da escravidão do pecado. Rm 6.20-23

“²⁰ Porque, quando éreis escravos do pecado, estáveis isentos em relação à justiça.²¹ Naquele tempo, que resultados colhestes? Somente as coisas de que, agora, vos envergonhais; porque o fim delas é morte. ²² Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação e, por fim, a vida eterna; ²³ porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor”.

CONCLUSÃO

Esta mensagem tratou sobre a soberania de Deus, ou seja, o seu agir supremo em que Ele faz tudo conforme a sua vontade, extraímos algumas lições, assim enumeradas: Primeira, Deus na sua soberania dá autoridade ao seu servo Moisés: A sua autoridade consistia em ser porta-voz de Deus no Egito, falar apenas o que Deus ordenou, na interdependência entre ele e Arão e em libertar o povo de Deus da escravidão. Segunda, Deus na sua soberania endurece o coração do réprobo Faraó: Deus endureceu o coração de Faraó para mostrar o seu poder, a manifestação de ira contra o pecado e de misericórdia para como seu povo e que não depende de quem quer ou de quem corre, mas da misericórdia de Deus. Terceira, Deus na sua soberania exerce julgamento contra a terra do Egito: Deus no seu julgamento é totalmente justo, lançará os ímpios no lago de fogo, fará por meio de Jesus. Quarta, Deus na sua soberania liberta o seu povo da escravidão: Deus liberta o seu povo da escravidão para que estes sirvam somente a Ele, abra a sua boca e proclame o seu nome, não vivam, mas como viviam antes no tempo da escravidão do pecado.

APLICAÇÃO

Deus é soberano e age utilizando os seus servos, mostra a sua misericórdia na salvação dos eleitos e sua justiça na perdição dos ímpios, pois a salvação não depende do homem, mas da misericórdia de Deus, não se orgulhe porque o Senhor lhe salvou, humilhe-se diante Dele. Deus, conquanto seja amoroso, também é inteiramente justo, por mais que não seja hoje uma mensagem atraente para a “modernidade”, a igreja precisa pregar sobre o julgamento de Deus contra o pecado, Ele virá em breve julgar a humanidade e precisamos estar prontos para este dia. Você está preparado para o encontro com Jesus? Este Deus nos convida a sair da escravidão do pecado, por isso que ao conhecer Jesus queremos que nosso coração pertença somente a Ele, pregamos sua Palavra e nunca mais vivemos como antes, passamos a ser novos, transformados. Isto já aconteceu com você? Você já foi liberto por Cristo, já foi transformado, já mudou de vida? Volte-se para Deus hoje em nome de Jesus!

AUTOR: Missº Veronilton Paz