ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ÊXODO 6.2-6

Veredas da Justiça: Sermões que Edificam

TEXTO: ÊXODO 6.2-6

“² Falou mais Deus a Moisés e lhe disse: Eu sou o SENHOR. ³ Apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó como Deus Todo-Poderoso; mas pelo meu nome, O SENHOR, não lhes fui conhecido.⁴ Também estabeleci a minha aliança com eles, para dar-lhes a terra de Canaã, a terra em que habitaram como peregrinos. ⁵ Ainda ouvi os gemidos dos filhos de Israel, os quais os egípcios escravizam, e me lembrei da minha aliança. ⁶ Portanto, dize aos filhos de Israel: eu sou o SENHOR, e vos tirarei de debaixo das cargas do Egito, e vos livrarei da sua servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes manifestações de julgamento”.

EXÓRDIO

O site dicionário Informal traz um pequeno conceito sobre declaração dizendo que: “Em termos gerais, uma declaração é o de mostrar claramente, esclarecer, revelar, dar a conhecer ou explicar” (Significado de Declaração. Extraído de: <http://www.dicionarioinformal.com.br/declara%C3%A7%C3%A3o/>Acessoem02/02/2018). Deus declara para nós quem Ele é, por isso é possível conhece-lo e amá-lo.

NARRAÇÃO

Esta passagem das Escrituras que foi lida é uma continuação do chamado de Deus para Moisés, pois Deus diz que Faraó deixaria o povo ir por causa da “Mão Poderosa” do Senhor (v.1). Ele diz que é o Senhor (.2), depois Ele declara ser o Deus todo poderoso (V.3), ainda Ele se denomina como o “Deus da aliança” (V.4-5), e define-se também como o libertador do seu povo (V.6), neste estudo iremos tratar de cada uma destas declarações de Deus sobre Ele, para isto extrairemos algumas lições tendo como base o tema abaixo.

TEMA: DECLARAÇÕES SOBRE DEUS SOBRE SUA PESSOA

1.        ELE É O SENHOR. V.2

“² Falou mais Deus a Moisés e lhe disse: Eu sou o SENHOR”.

1.1     Dizer que Ele é o Senhor é dizer que Ele é único. Sl 42.8

“⁸ Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura”.

a)       Ele é o único Deus que criou todas as coisas. Ap 4.11

“¹¹ Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas”.

b)       Ele é o único Deus que deve ser adorado. Mt 4.8-10

“⁸ Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles ⁹ e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. ¹⁰ Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto”.

c)        Ele é o único Deus cujo reino não terá fim. Dn 4.34-37

“³⁴ Mas ao fim daqueles dias, eu, Nabucodonosor, levantei os olhos ao céu, tornou-me a vir o entendimento, e eu bendisse o Altíssimo, e louvei, e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domínio é sempiterno, e cujo reino é de geração em geração. ³⁵ Todos os moradores da terra são por ele reputados em nada; e, segundo a sua vontade, ele opera com o exército do céu e os moradores da terra; não há quem lhe possa deter a mão, nem lhe dizer: Que fazes? ³⁶ Tão logo me tornou a vir o entendimento, também, para a dignidade do meu reino, tornou-me a vir a minha majestade e o meu resplendor; buscaram-me os meus conselheiros e os meus grandes; fui restabelecido no meu reino, e a mim se me ajuntou extraordinária grandeza. ³⁷ Agora, pois, eu, Nabucodonosor, louvo, exalço e glorifico ao Rei do céu, porque todas as suas obras são verdadeiras, e os seus caminhos, justos, e pode humilhar aos que andam na soberba”.

1.2     Dizer que Ele é o Senhor é dizer que Ele governa tudo que existe. Sl 66.7

“⁷ Ele, em seu poder, governa eternamente; os seus olhos vigiam as nações; não se exaltem os rebeldes”.

a)       Deus governa as forças da natureza. Mt 8.23-27

“²³ Então, entrando ele no barco, seus discípulos o seguiram. ²⁴ E eis que sobreveio no mar uma grande tempestade, de sorte que o barco era varrido pelas ondas. Entretanto, Jesus dormia. ²⁵ Mas os discípulos vieram acordá-lo, clamando: Senhor, salva-nos! Perecemos! ²⁶ Perguntou-lhes, então, Jesus: Por que sois tímidos, homens de pequena fé? E, levantando-se, repreendeu os ventos e o mar; e fez-se grande bonança. ²⁷ E maravilharam-se os homens, dizendo: Quem é este que até os ventos e o mar lhe obedecem?

b)       Deus governa o poder do mal. Lc 10.17

“¹⁷ Então, regressaram os setenta, possuídos de alegria, dizendo: Senhor, os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome!”

c)        Deus governa o coração do homem. Pv 21.1

“¹ Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do SENHOR; este, segundo o seu querer, o inclina”.

d)       Deus governa tudo, preservando a criação. Ne 9.6

“⁶ Só tu és SENHOR, tu fizeste o céu, o céu dos céus e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto há neles; e tu os preservas a todos com vida, e o exército dos céus te adora”.

1.3     Dizer que Ele é Senhor é ter Ele como o salvador. At 16.31

“³¹ Responderam-lhe: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa”.

a)       Quem diz que crê em Deus para salvação é confessá-lo com a boca. Rm 10.9-10

“⁹ Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. ¹⁰ Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação”.

b)       Quem nega o senhorio de Cristo sobre sua vida será negada a sua entrada no céu. Mt 10.32-33

“³² Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus; ³³ mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus”.

c)        Quem nega o senhorio de Cristo sobre sua vida não é habitado pelo Espirito Santo. I Co 12.3

“³ Por isso, vos faço compreender que ninguém que fala pelo Espírito de Deus afirma: Anátema, Jesus! Por outro lado, ninguém pode dizer: Senhor Jesus!, senão pelo Espírito Santo”.

2.        ELE É TODO-PODEROSO. V.3

“³ Apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó como Deus Todo-Poderoso; mas pelo meu nome, O SENHOR, não lhes fui conhecido”.

2.1     Ele tem todo poder para salvar. Sf 3.17

“¹⁷ O SENHOR, teu Deus, está no meio de ti, poderoso para salvar-te; ele se deleitará em ti com alegria; renovar-te-á no seu amor, regozijar-se-á em ti com júbilo.

a)       A salvação que Ele oferece é para hoje. Lc 19.8-9

“⁸ Entrementes, Zaqueu se levantou e disse ao Senhor: Senhor, resolvo dar aos pobres a metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes mais. ⁹ Então, Jesus lhe disse: Hoje, houve salvação nesta casa, pois que também este é filho de Abraão.

b)       A salvação que Ele oferece é segura. Jo 10.28

“²⁸ Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão”.

c)        A salvação que Ele oferece é graciosa. Ef 2.8-9

“⁸ Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; ⁹ não de obras, para que ninguém se glorie”.

2.2     Ele tem todo poder para atender as orações. Jr 29.12

“¹² Então, me invocareis, passareis a orar a mim, e eu vos ouvirei”.

a)       A oração deve ser feita ao Pai em nome do Filho (Jesus). Jo 14.13-14

“¹³ E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. ¹⁴ Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.

b)       A oração deve ser feita com fé em Jesus Cristo. Lc 21.22

“²² e tudo quanto pedirdes em oração, crendo, recebereis”.

c)        A oração deve ser feita por coisas corretas. Tg 4.1-3

“¹ De onde procedem guerras e contendas que há entre vós? De onde, senão dos prazeres que militam na vossa carne? ² Cobiçais e nada tendes; matais, e invejais, e nada podeis obter; viveis a lutar e a fazer guerras. Nada tendes, porque não pedis; ³ pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres.

2.3     Ele tem todo poder para nos preservar.

a)       Ele nos preserva salvos por meio de Jesus. Jd v.1

“¹ Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago, aos chamados, amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo”.

b)       Ele nos preserva salvos, pois começou a obra e vai concluir. Fp 1.6

“⁶ Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus”.

c)        Ele nos preserva salvos, pois nos deu o seu Espírito como garantia. Ef 1.13-14

“¹³ em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; ¹⁴ o qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória”.

3.        ELE É O DEUS DA ALIANÇA. V.4

“⁴ Também estabeleci a minha aliança com eles, para dar-lhes a terra de Canaã, a terra em que habitaram como peregrinos”.

3.1     Deus fez uma aliança conosco. Gn 17.4

“⁴ Quanto a mim, será contigo a minha aliança; serás pai de numerosas nações”.

a)       A sua aliança é eterna. Hb 13.20

“²⁰ Ora, o Deus da paz, que tornou a trazer dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor, o grande Pastor das ovelhas, pelo sangue da eterna aliança”.

b)       A sua aliança é no sangue de Cristo. Hb 9.18-22

“¹⁸ Pelo que nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue;

¹⁹ porque, havendo Moisés proclamado todos os mandamentos segundo a lei a todo o povo, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, e lã tinta de escarlate, e hissopo e aspergiu não só o próprio livro, como também sobre todo o povo, ²⁰ dizendo: Este é o sangue da aliança, a qual Deus prescreveu para vós outros. ²¹ Igualmente também aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os utensílios do serviço sagrado. ²² Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e, sem derramamento de sangue, não há remissão”.

c)        A sua aliança abriu o céu para o pecador. Hb 10.19-21

“¹⁹ Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus, ²⁰ pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne, ²¹ e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus”.

3.2     Deus fez uma aliança com os nossos filhos. Gn 17.7

“⁷ Estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência no decurso das suas gerações, aliança perpétua, para ser o teu Deus e da tua descendência”.

a)       A aliança nos responsabiliza a conduzir os nossos filhos ao Senhor. Mc 10.13-16

“¹³ Então, lhe trouxeram algumas crianças para que as tocasse, mas os discípulos os repreendiam. ¹⁴ Jesus, porém, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir a mim os pequeninos, não os embaraceis, porque dos tais é o reino de Deus. ¹⁵ Em verdade vos digo: Quem não receber o reino de Deus como uma criança de maneira nenhuma entrará nele. ¹⁶ Então, tomando-as nos braços e impondo-lhes as mãos, as abençoava”.

b)       A aliança nos faz ensinar os nossos filhos no caminho do Senhor. Pv 22.6

“⁶ Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele”.

c)        A aliança nos faz disciplinar os nossos filhos para o bem deles. Pv 13.24

“²⁴ O que retém a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o disciplina”.

3.3     Deus fez uma aliança que não pode ser quebrada. Gn 17.13

“¹³ Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa e o comprado por teu dinheiro; a minha aliança estará na vossa carne e será aliança perpétua”.

3.4     Deus fez uma aliança que consta de um sinal externo que simboliza uma graça externa.

a)       A aliança no Velho testamento era simbolizada pela circuncisão. Gn 17.10

“¹⁰ Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós e a tua descendência: todo macho entre vós será circuncidado”.

b)       A aliança no Novo Testamento é simbolizado pelo batismo. Mt 28.19-20

“¹⁹ Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ²⁰ ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século”.

c)        A aliança do Velho se confirma no Novo Testamento.

§  No VT quem era circuncidado era o pai e os seus bebês. Gn 17.9, 12

“⁹ Disse mais Deus a Abraão: Guardarás a minha aliança, tu e a tua descendência no decurso das suas gerações. ¹² O que tem oito dias será circuncidado entre vós, todo macho nas vossas gerações, tanto o escravo nascido em casa como o comprado a qualquer estrangeiro, que não for da tua estirpe”.

§  No NT o sacramento que substitui a circuncisão é o batismo. Cl 2.10-12

“¹⁰ Também, nele, estais aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo principado e potestade ¹¹ Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo, ¹² tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.

§  No NT é dito que este sacramento é para os pais e para os filhos. At 2.38-39

“³⁸ Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. ³⁹ Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.

§  Na versão siríaca peshito diz que foi batizada Lídia e as crianças da sua casa. At 16.14-15

“¹⁴ Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia. ¹⁵ Depois de ser batizada, ela e toda a sua casa, nos rogou, dizendo: Se julgais que eu sou fiel ao Senhor, entrai em minha casa e aí ficai. E nos constrangeu a isso”.

§  No NT foram batizadas famílias inteiras, e as famílias daquela época tinham muitas crianças.

“³³ Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus” (At 16.33).

“¹⁶ Batizei também a casa de Estéfanas; além destes, não me lembro se batizei algum outro”.

§  As crianças não eram apresentadas no NT como afirmam algumas igrejas, somente o primogênito era. Lc 2.21-24

“²¹ Completados oito dias para ser circuncidado o menino, deram-lhe o nome de JESUS, como lhe chamara o anjo, antes de ser concebido. ²² Passados os dias da purificação deles segundo a Lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém para o apresentarem ao Senhor, ²³ conforme o que está escrito na Lei do Senhor: Todo primogênito ao Senhor será consagrado; ²⁴ e para oferecer um sacrifício, segundo o que está escrito na referida Lei: Um par de rolas ou dois pombinhos.

§  No exemplo sobre o povo de Israel  diz que eles foram batizados na nuvem e no mar, e ali haviam crianças.

“¹ Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar, ² tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moisés” (I Co 10.1-2).

“³⁷ Assim, partiram os filhos de Israel de Ramessés para Sucote, cerca de seiscentos mil a pé, somente de homens, sem contar mulheres e crianças”  12.37).

§  As crianças não creem por isso não podem ser batizadas, mas o mesmo texto diz que quem não crê será condenado, se levarmos por esta ideia, as crianças estão condenadas, mas Jesus disse que delas é o reino de Deus.

“¹⁵ E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. ¹⁶ Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado” (Mc 16.15-16).

“¹³ Então, lhe trouxeram algumas crianças para que as tocasse, mas os discípulos os repreendiam. ¹⁴ Jesus, porém, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir a mim os pequeninos, não os embaraceis, porque dos tais é o reino de Deus” (Mc 10.13—14).

§  Como podemos avaliar a forma de batismo?

a)       Paulo foi batizado em pé dentro de uma casa. At 9.17-18

“¹⁷ Então, Ananias foi e, entrando na casa, impôs sobre ele as mãos, dizendo: Saulo, irmão, o Senhor me enviou, a saber, o próprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, para que recuperes a vista e fiques cheio do Espírito Santo. ¹⁸ Imediatamente, lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e tornou a ver. A seguir, levantou-se e foi batizado.

b)       Samaritanos foram batizados com imposição de mãos. At 19.5-6

“⁵ Eles, tendo ouvido isto, foram batizados em o nome do Senhor Jesus. ⁶ E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e tanto falavam em línguas como profetizavam.

c)        A palavra batismo só significa imersão no grego clássico, mas o grego usado na Bíblia não foi o clássico e sim o Koinê, no koinê não foi usado este significado.

d)       Pinturas nas cavernas que os cristãos usavam para ensinar suas crianças no primeiro seculo, mostram João batista batizando Jesus derramando água na cabeça.

e)       A Bíblia usa o sentido de aspersão para o batismo, como em Daniel 4.25 que diz ter sido Nabucodonosor molhado com o orvalho, o termo grego usado na septuaginta é baptos ou baptismos, ninguém mergulha no orvalho, este é derramado sobre nós.

f)         O batismo com agua simboliza o batismo com o Espirito Santo, este não aconteceu por mergulho lá em pentecostes, mas foi feito por derramamento.

“⁵ Porque João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias”(At 1.5).

“¹⁶ Mas o que ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel: ¹⁷ E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos jovens terão visões, e sonharão vossos velhos” (At 2.16-17).

“²⁵ Então, aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei” (Ez 36.25).

“³ Porque derramarei água sobre o sedento e torrentes, sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua posteridade e a minha bênção, sobre os teus descendentes” (Is 44.3).

g)       Quase três mil pessoas foram batizadas em Jerusalém no dia de pentecostes, mas em Jerusalém não tem rio. At 2.41

“⁴¹ Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas”.

h)       Os israelitas foram batizados tanto na nuvem como no mar, mas no mar que eles passaram não havia agua e a nuvem estavam sempre sobre eles.

“¹ Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar, ² tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moisés” (I Co 10.1-2).

4.        ELE É O DEUS LIBERTADOR. V.5-6

“⁵ Ainda ouvi os gemidos dos filhos de Israel, os quais os egípcios escravizam, e me lembrei da minha aliança. ⁶ Portanto, dize aos filhos de Israel: eu sou o SENHOR, e vos tirarei de debaixo das cargas do Egito, e vos livrarei da sua servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes manifestações de julgamento”.

4.1     Ele nos libertou do pecado.

a)       Por que nos ama. Ap 1.5

5 e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados”.

b)       Porque morreu por nós. At 20.28

“²⁸ Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio sangue”.

c)        Porque não tinha defeito. I Pe 1.18-20

“¹⁸ sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, ¹⁹ mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo”.

4.2     Ele nos libertou do diabo.

a)       Tirando o seu povo do império das trevas para o seu reino. Cl 1.13

“¹³ Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor”.

b)       Protegendo o seu povo para que o maligno não lhe toque. I Jo 5.18

“¹⁸ Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca”.

c)        Dando autoridade ao seu povo sobre o mal. Lc 10.19

“¹⁹ Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano”.

4.3     Ele nos libertou para uma nova vida.

a)       A nova vida que recebemos ao nascer de novo. Jo 3.1-5

“¹ Havia, entre os fariseus, um homem chamado Nicodemos, um dos principais dos judeus. ² Este, de noite, foi ter com Jesus e lhe disse: Rabi, sabemos que és Mestre vindo da parte de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele. ³ A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. ⁴ Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, voltar ao ventre materno e nascer segunda vez? ⁵ Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus”.

b)       A nova vida que recebemos nos livra da culpa do passado. II Co 5.17

“¹⁷ E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas”.

c)        A nova vida que recebemos nos impulsiona a viver vida santa. Rm 6.4

“⁴ Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida”.

CONCLUSÃO

Vimos nesta passagem que Deus se declara como o Senhor (.2), Todo-Poderoso (V.3), Deus da aliança (V.4-5), e Libertador do seu povo (V.6). Eu e você precisamos conhecê-lo depositar todo o nosso amor Nele, estando debaixo da sua vontade, crendo na sua onipotência, confiando na sua aliança que Ele fez conosco e com os nossos filhos e também proclamando a libertação que aconteceu na nossa alma. Façamos isso em nome de Jesus! Humilhe-se diante do Senhor, busque conhece-lo de perto, entregue aos seus cuidados e fale Dele para quem ainda não conhece.

AUTOR: Missº Veronilton Paz