ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM HEBRREUS 1.6

TEXTO: HEBREUS 1.6

“E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem”.

INTRODUÇÃO

A primeira mensagem tratou sobre a superioridade do nome do Filho, o texto bíblico continua tratando sobre a superioridade de Cristo, o texto vai nos informar que Ele foi introduzindo no mundo, sendo adorado pelos anjos, sobre isso falaremos sobre a superioridade de Cristo em dignidade, isso faremos tendo como base o assunto e tema propostos a seguir.

ASSUNTO: A SUPERIORIDADE DE JESUS, O FILHO DE DEUS!

TEMA 3: A DIGNIDADE DO FILHO É SUPERIOR. V.6

1. A DIGNIDADE DO FILHO É COMO PRIMOGÊNITO. V.6

I. Primogênito indica sua superioridade sobre toda a criação. Cl 1.15

O texto afirma a supremacia de Jesus sobre a criação: “Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação” (Cl 1.15). Verdades: a) Jesus é a imagem do Deus do Deus invisivel (v.15), Ele é o Deus que o revelou (v.18. b) Jesus é o primogênito de toda a criação (v.15), não é criado, é anterior e superior à criação (v.15; Cl 1.16). Jesus é maior e distinto da criação, não parte dela! Ele é criador, não criatura!

II. Primogênito indica sua superioridade sobre a morte. Cl 1.18

Jesus é superior sobre todas as coisas, inclusive sobre a morte: “Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia” (Cl 1.18). Lições importantes: 1. Cristo é o cabeça (v.18). 2. Cristo é o princípio de tudo (v.18). 3. Cristo venceu a morte para não morrer mais (v.18). 4. Cristo tem primazia sobre tudo (v.18). Jesus é superior a tudo e todos, até sobre a morte!

III. Primogênito indica a sua obra salvadora. Rm 8.29

Jesus como primogênito indica a obra salvadora, tornando muitos filhos de Deus: “Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos” (Rm 8.29). Aplicações: A. Deus conheceu antes da fundação do mundo os seus filhos (v.29). B. Deus predestinou os seus filhos para serem à imagem de Cristo (v.29). C. Deus os salva e torna seus filhos em Cristo (v.29). Jesus é chamado de primogênito por causa da salvação que Ele realizou, nos resgatando para salvação! Você já tem certeza de salvação? Jesus tee oferece ainda hoje!

2. A DIGNIDADE DO FILHO É COMO DEUS ADORADO. V.6

I. Ele foi adorado pelos homens. Mt 14.33

Homens adoraram a Jesus: “E os que estavam no barco o adoraram, dizendo: Verdadeiramente és Filho de Deus!” (Mt 14.33). Lições: a) Jesus estava no meio de homens num barco, Ele se fez homem sem deixar de ser Deus (v.33; Jo 1.14). b) Jesus foi adorado (Gr. “Proskynéos”, orar, prostrar-se, devotar, servir) por homens (v.33). c) Os homens o chamaram de Filho de Deus, isto demonstra igualdade com Deus (v.33; Jo 5.18). Jesus foi adorado por homens e você o adora? Para adorá-lo deve se render a Ele!

II. Ele foi adorado pelos anjos. V.6

Jesus foi adorado pelos anjos do céu: “E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem”.(Hb 1.6). Aprendamos que: a. Jesus foi adorado ao ser introduzido no mundo - Encarnação sem perder a essência divina (v.6). b. Jesus foi adorado pelos anjos do céu - Ele é distinto deles (Hb 1.6). Algumas seitas dizem que Jesus era um anjo, Ele é adorado pelos anjos, só adora a Deus, então Ele é Deus adorado. Os anjos o adoraram e você o adora? Renda seu coração a Ele e se torne uma adorador!

III. Ele recebe a mesma adoração que o Pai. Ap 5.13-14

A Escritura nos apresenta Jesus sendo adorado igual ao Pai: “¹³ Então, ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra, debaixo da terra e sobre o mar, e tudo o que neles há, estava dizendo: Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos. ¹⁴ E os quatro seres viventes respondiam: Amém! Também os anciãos prostraram-se e adoraram”. (Ap 5.13-14). Aplicações extraídas: 1. Todas as criaturas adoram o Pai e seu Filho (v.13). 2. Ambos estão no Trono, Pai e o Filho (Cordeiro) (v.13). 3. A adoração ao Pai e Filho foi realizada de forma humilde (v.14). Jesus é Deus adorado como o Pai, creia Nele, adore-o, renda seu coração a Jesus e se torne um adorador!

3. A DIGNIDADE DO FILHO É COMO DEUS SUPREMO. V.3

I. Ele é exatamente Deus. V.3a

Jesus não parece Deus, Ele é Deus: “Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser [...]” (v.3a). Algumas Verdades importantes: a) Jesus é o resplendor da glória de Deus (v.3). Se você quer experimentar a glória de Deus, então receba Jesus. b) Jesus é a expressão exata do Ser de Deus (v.3). Jesus é Deus exatamente, Ele e o Pai são um (Jo 10.30), quem vê Ele vê o Pai (Jo 14.8-9), é igual a Deus (Jo 5.18). Jesus não é um deus menor, mas o Deus Todo - Poderoso!

II. Ele é sutentador do Universo. V.3b

Jesus criou e sustenta todo o universo, vejamos: “[...] sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder [...]” (v.3). Verdades biblicas: a. Jesus criou todas as coisas (Jo 1.2-3). b. Jesus sustenta todo o universo nas suas mãos (v.3). c. Jesus sustenta o universo pela sua palavra poderosa (v.3). Jesus criou todo o universo, Ele sustenta pelo seu poder tudo que há no universo, nossa vida está rigorosamente nas suas mãos. A Ele seja a glória, honra e louvor tanto agora como pelos séculos dos séculos!

III. Ele é o purificador de pecados. V. 3

Jesus morreu na cruz por causa dos nossos pecados: “[...] depois de ter feito a purificação dos pecados assentou-se [...]” (v.3). Aprendemos que: 1. A morte de Jesus nos trouxe a purificação dos nossos pecados (v.3). 2. A morte de Jesus trouxe a purificação de forma definitiva (v.3). 3. Esta purificação de pecados pode ser se você se arrepender (At 3.19). Jesus purifica pecados definitivamente, seu sacrificio foi de uma vez por todas, oferece perdão aos que se arrependem, deixam o pecado e se rendem a Ele! Já fez isso?

IV. Ele está á direita de Deus no céu. V.3

A Escritura apresenta Jesus como alguém que reina no céu: “[...] assentou-se à direita da Majestade, nas alturas” (v.3). Algumas lições importantes: A. Assentar-se à Direita de Deus é uma posição de autoridade, Ele tem toda autoridade (v.3; Mt 28.18). B. Assentar-se à Direita é uma posição de mediação, Ele é o nosso mediador (I Tm 2.5). C. Assentar-se à direita é uma posição de intercessão, Ele é nosso intercessor (Rm 8.34). D. Estar à direita é uma posição de cooperação, Jesus é o nosso cooperador no céu (Mc 16.19-20). Ele nos representa à direita da majestade nas alturas, podemos reccorrer a Ele buscando socorro!

APLICAÇÃO 3: O Filho é superior em dignidade porque Ele é o primogênito, isto é, superior a todos os demais; como Deus adorado e; tendo divindade suprema. Jesus é maior do que tudo, até mesmo é adorado porque é Deus, tendo superioridade sobre tudo e todos. Você e eu precisamos reconhecer a grandeza de Jesus e nos dobrarmos diante Dele, dobre-se aos pés de Jesus, peça a Ele que o sustente, renda-se ao Senhor para ter certeza de vida eterna!

AUTOR: Pastor Veronilton Paz

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM HEBREUS 1.4-5

TEXTO: HEBREUS 1.4-5

“⁴ Tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles. ⁵ Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?”

INTRODUÇÃO

A Escritura nos ensina sobre a superioridade de Jesus quando ao seu nome, a Carta aos Hebreus foi escrita antes do ano 70 para corrigir alguns judeus cristãos que estavam querendo retornar às cerimônias da Lei antiga, para isso o autor nos apresenta Cristo como sendo superior a todos do Antigo Testamento, também aos anjos que estão abaixo do Filho de Deus. Sobre esta verdade iremos observar algumas verdades a seguir.

ASSUNTO: A SUPERIORIDADE DE JESUS, O FILHO DE DEUS!

TEMA 2: O NOME DO FILHO É SUPERIOR.

1. O SEU NOME SE TORNOU MAIOR QUE OS ANJOS. V.4

O nome de Jesus está acima dos anjos: “Tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles” (v.4). Sobre essa excelência do nome de Jesus veremos algumas assertivas.

I. Ele foi feito por um pouco menor que os anjos para nos salvar. Hb 2.9

Jesus ao se tornar homem se fez menor que os anjos: “Vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem”. Verdades extraídas: I. A humanidade de Jesus o tornou menor que os anjos (v.9). II. A humanidade de Jesus indica que Ele veio sofrer por nós (v.9). III. A humanidade de Jesus demonstra que o calvário foi um palco onde Cristo conquistou nossa vitória (v.9). Jesus se fez humano sem deixar de se ser Deus, para que por sua hamunidade nos salvasse!

II. Ele se tornou nosso sumo sacerdote, impecável maior que os céus. Hb 7.26

Jesus depois de efetuar a obra aqui na terra, se trna maior que po céu: “Com efeito, nos convinha um sumo sacerdote como este, santo, inculpável, sem mácula, separado dos pecadores e feito mais alto do que os céus”. Lições retiradas: A. Jesus é o nosso Sumo Sacerdote sem pecado (v.26). B. Jesus é o o nosso Sumo Sacerdote sem pecado (v.26). III. Jesus é o nosso sumo sacerdote maior que os céus (v.26). Precisamos recorrer a Ele, pois nos ouve e tem poder para atender nossas súplicas! Não há causa perdida para Jesus, nosso eterno, perfeito e fiel Sumo Sacerdote!

III. Ele está acima de toda e qualquer hierarquia angelical. V.4

Jesus é como Deus infinitamente superior aos anjos: “⁴ Tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles”. Aplicações: I. Cristo se tornou superior aos anjos (v.4). II. Cristo tem um nome mais excelente que os anjos (v.4). O evangelho será pregado em nome de Jesus (Lc 24.47), os homens se tornam filhos de Deus quando crêem no nome de Jesus (Jo 1.12), o unico nome que nos traz salvação é o de Jesus (At 4.12), o nome por meio do qual nossas orações são ouvidas e atendidas por Deus é o de Jesus (Jo 14.13-14), o nome que está acima de todo nome e que todos vão se prostrar é o de Jesus (Fp 2.9-11).

2. O SEU NOME É FILHO GERADO DE DEUS. V.5

O texto da Bíblia afirma que Jesus diferente dos anjos foi gerado por Deus: “Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?” (v.5). Sobre a filiação divina de Jesus aprenderemos algumas lições.

I. Jesus é o Filho de Deus que é igual a Deus. V.5; Jo 5.18

A Bíblia afirma que Jesus é Filho de Deus: “Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?”. Verdades extraídas: I. Jesus é o Unico Filho de Deus - Unigênito (v.5). II. Jesus é o Filho de Deus que é igual a Deus - Divindade: “Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus" (Jo 5.18). Jesus como Filho de Deus é igual a Deus!

II. Ele foi gerado por Deus: Humanidade. V.5;

Jesus é o Filho gerado por Deus: “ a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?”. Verdades: A. Anjo não foi gerado por Deus, Jesus foi (v.5). B. Jesus como Filho gerado indica que se tornou homem (v.5). Jesus, o Filho de Deus é o Deus eterno se tornando carne para nos trazer graça e verdade do céu, Creia em Jesus, o Filho Unigênito de Deus e receba salvação!

3. O SEU NOME É FILHO QUE TEM INTIMIDADE COM O PAI. V.5

JESUS teve uma relação com Deus de Pai e Filho: Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho?” Algumas verdades bíblicas serão expostas a seguir.

I. O Filho sabe tudo sobre o Pai. Mt 11.27

Jesus tem todo conhecimento sobre o Pai: “Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai;e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar”. Verdades examinadas: I. O Pai entregou tudo ao Filho (v.27). II. Há um conhecimento mútuo e íntimo entre Pai e Filho (v.27). III. O homem conhece Deus apenas se Cristo lhe revelar o conhecimento do Pai (v.27). O Filho de Deus, Jesus, sabe tudo sobre o Pai e nos transmite esta verdade ao coraçao!

II. O Filho revela o pai aos homens. Jo 1.18

Jesus traz a revelação perfeita de Deus: “Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou”. Lições aprendidas: A. Nenhum homem jamais viu a Deus (v.18). B. Jesus revelou o Pai a nós (v.18). C. Quem vê Jesus vê o Pai: (Jo 14.9). Você somente vai ter a revelação da salavação de Deus ao seu coração se você crê em jesus seu Filho. Renda-se a Ele hoje!

III. O Filho é sempre atendido pelo Pai. Jo 11.41-42

Jesus” tem a sua intercessão sempre atendida pelo Pai: ⁴¹ Tiraram, então, a pedra. E Jesus, levantando os olhos para o céu, disse: Pai, graças te dou porque me ouviste. ⁴² Aliás, eu sabia que sempre me ouves, mas assim falei por causa da multidão presente, para que creiam que tu me enviaste. aplicações importantes: a. Jesus intercede ao Pai (v.41). b. Jesus sempre tem suas intercessões ouvidas pelo Pai (v.42a). c. Jesus quer nós saibamos que Ele é o nosso perfeito intercessor (v.42b). Ele intercede por nós nas nossas orações e para garantir nossa salvação (Hb 7.25).

APLICAÇÃO 1: Nós observamos que nome de Jesus é superior aos anjos, pois Ele é o Filho gerado de Deus, que tem intimidade com o Pai, nada nem ninguém deve receber o louvor que Jesus deve receber, nem homens e muito menos anjos, pois isto é idolatria, Jesus é o único Filho gerado de Deus, sendo Deus de Deus, Luz de Luz, nós devemos proclamar as glorias do nosso redentor, Ele tem intima relação com a Pai e através Dele nos aproximamos de Deus para vivermos de forma íntima com Deus e desfrutarmos da sua presença, busquemos! Se aqui há alguém que não tem certeza de vida eterna, saiba que quem tem o Filho de Deus tem a vida eterna e quem não tem o Filho de Deus não tem a vida eterna (I Jo 5.12). receba-o hoje!

AUTOR: Pastor Veronilton Paz

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM HEBREUS 1.1-3

TEXTO: HEBREUS 1.1-3

INTRODUÇÃO

A carta aos Hebreus foi escrita antes do ano 70 d.C. por um autor desconhecido para incentivar a fidelidade a Cristo e a Nova Aliança, apresentando Jesus como o último, melhor e superior e excelente Sumo Sacerdote. Nós iremos ver uma série sobre Jesus a partir desta passagem, sobre o assunto e tema expostos.

ASSUNTO: A SUPERIORIDADE DE JESUS, O FILHO DE DEUS!

TEMA 1: A EXCELÊNCIA DA PESSOA DE JESUS!

1. JESUS É A REVELAÇÃO MAIS EXCELENTE. VV.1-2

I. Ele é maior que os profetas que falaram sobre Ele. V.1

O texto nos apresenta Jesus e sua relação com os profetas: “Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas”. a) Eles apontavam para Cristo: “A seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos” (Lc 24.44). b) Eles esperavam o Cristo: “Pois eu vos afirmo que muitos profetas e reis quiseram ver o que vedes e não viram; e ouvir o que ouvis e não o ouviram” (Lc 10.24). c) Eles foram salvos pela graça de Cristo: “Mas cremos que fomos salvos pela graça do Senhor Jesus, como também aqueles o foram” (At 15.11). Os profetas apontavam para Jesus!

II. Ele é o ápice da revelação de Deus. V.2

Jesus é o culminância da revelação de Deus: “Nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o universo”. a) Porque Ele é o Filho de Deus (v.2a). b) Porque Ele é o herdeiro de tudo (v.2b). c) Porque Ele é o Deus criador (v.2c). A revelação de Deus foi progressiva até chegar em Jesus, a partir do Filho de Deus, Ele á a revelação última e perfeita de Deus, somente por meio de Jesus podemos conhecer a Deus, esta revelação está nas Escrituras (Jo 5.39).

2. JESUS É O SER MAIS EXCELENTE. V.3

I. Ele no seu Ser é o resplendor da glória do Pai. V.3a

Jesus é a glória de Deus na sua potência máxima: “Ele, que é o resplendor da glória [...]”. a) Ele possui a mesma glória do Pai: “⁴ Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra que me confiaste para fazer; ⁵ e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo” (Jo 17.4-5). b) Ele leva o seu servo a ver a sua glória: “³⁹ Por isso, não podiam crer, porque Isaías disse ainda ⁴⁰ Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração, para que não vejam com os olhos, nem entendam com o coração, e se convertam, e sejam por mim curados. ⁴¹ Isto disse Isaías porque viu a glória dele e falou a seu respeito” (Jo 12.39-41). c) Ele quer que o seu povo viva para a sua glória:“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus” (I Co 10.31). Ele é Deus no seu resplendor, creia e se aproxime Dele, experimente da sua glória!

II. Ele no seu Ser é a Expressão exata do Ser do Pai. V.3b

Ele é exatamente Deus: “[...] a expressão exata do seu Ser [...]”. a) Ele é Deus com o Pai e como o Pai: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (Jo 1.1). “Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus” (Jo 5.18). b) Ele é Deus que Revela o Pai: “Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação” (Cl 1.15). c) Ele é Deus presente com o povo do Pai: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco)” (Mt 1.23). Jesus é total e perfeitamente Deus, estando presente com seu povo, Ele está conosco!

III. Ele no seu Ser é o Sustentador da criação. V.3c

Jesus é o sustentador do universo: “[...] sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder [...]” (Hb 1.3c). a) O sustento Dele se estende a tudo (v.3). b) O sustento Dele se dá pela sua Palavra (v.3). c) O sustento Dele se dá por causa do seu poder (v.3). Jesus é poderoso para sustentar todo o universo, então Ele tem poder para te sustentar e das suas mãos ninguem vai arrancar você (Jo 10.28). Creia e confie!!!

3. JESUS É O SACRIFÍCIO MAIS EXCELENTE. V.3d

I. O seu sacrifício trouxe perdão definitivo para os pecadores. V.3d

Jesus perdoa os pecados do seu povo completamente: “[...] depois de ter feito a purificação dos pecados [...]”. a) Ele perdoa todos aqueles que aceitam o seu sacrifício, convertendo-se a Ele: “¹⁹ Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados,²⁰ a fim de que, da presença do Senhor, venham tempos de refrigério, e que envie ele o Cristo, que já vos foi designado, Jesus” (At 3.19-20). b) Ele perdoa e não passa em rosto os pecados do passado: “Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim e dos teus pecados não me lembro” (Is 43.25). c) Ele perdoa para que os perdoados perdoem também: “Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós” (Cl 3.13). A purifficação dos pecados não vem de indulgências, penitências, mas do perfeito sacrifício de Jesus, renda-se a Ele e tenha todos os seus pecados perdoados e certeza de vida eterna!

II. O seu sacrifício foi perfeito de uma vez por todas. V.3d

O sacrificio de Cristo foi definitivo: “[...] assentou-se [...]”. a) O sacrifício realizado pelos sacerdotes do Antigo Testamento eram feitos em pé indicando continuidade: “Tomou também coalhada e leite e o novilho que mandara preparar e pôs tudo diante deles; e permaneceu de pé junto a eles debaixo da árvore; e eles comeram” (Gn 18.8). b) O sacrifício realizado por Cristo, depois de realizado Ele se assentou indicando consumação: “[...] assentou-se [...]” (v.3d). c) O sacrifício realizado por Cristo pagou a nossa divida: “Tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz” (Cl 2.14). O sacrifício de Jesus não se renova nem se repete, foi feito de uma vez por todas!

III. O seu sacrifício deu livre acesso a trono de Deus. V.3d

O sacrificio de Jesus abriu o céu para nós: [...] à direita da Majestade, nas alturas [...]”. a) Ele à direita de Deus governa a igreja: “Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita e aos sete candeeiros de ouro, as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas” (Ap 1.20). b) Ele à direita de Deus coopera com a igreja: “E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam” (Mc 16.20). c) Ele à direita de Deus intercede pela igreja: “Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós” (Rm 8.34). Temos livre acesso ao céu por Jesus, só Ele pode rogar por nós ao Pai, pois Ele ofereceu um sacrifício perfeito em nosso lugar!

CONCLUSÃO

Somente por intermédio de Jesus podemos ir até Deus, ouvir Deus e receber algo de Deus, Jesus não é apenas um profeta, Ele é o resplendor da glória e a expressão exata do Ser de Deus, sustenta tudo nas suas mãos poderosas, ou seja, Ele é Deus. Jesus fez o sacrificio mais excelente, trazendo purificação total de pecados, de uma vez por todas, nos dando livre acesso ao trono da graça. Nós não precisamos de revelações extra-bíblica, Jesus é a revelação perfeita do Pai pelas Escrituras, aquele que confia Nele está seguro nas suas mãos, se você não tem certeza de vida eterna, saiba que não importa como foi seu passado, Jesus pelo seu sacrificio, oferece perdão defitinivo de pecados, certeza de vida eterna e um lugar eterno no céu.

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

 

ESBOÇO BASEADO EM II CRÔNICAS 7.1-3 (A BÍBLIA FALA DA GLÓRIA DE DEUS NA VIDA DO CRENTE - SOMENTE A DEUS SEJA A GLÓRIA).

TEXTO: II CRÔNICAS 7.1-3

INTRODUÇÃO

A Reforma Protestante foi um marco na vida cristã, a Bíblia voltou ao centro do culto, nós examinamos algumas temáticas da Reforma de acordo com as Escrituras: 1. Somente a Graça; 2. Somente a Fé; 3. Somente a Escritura; 4. Somente Cristo e; 5. Somente a Deus Seja a Glória. Vimos Nós hoje iremos tratar da última temática, enfatizando a glória de Deus, faremos isso tendo como base o assunto e tema expostos.

ASSUNTO: REFORMA PROTESTANTE: A BÍBLIA EM SUA MÃO

TEMA 5: A BÍBLIA FALA DA GLÓRIA DE DEUS NA VIDA DO CRENTE

1. PARA EXPERIMENTAR A GLÓRIA DE DEUS É PRECISO ORAR. V.1

Tendo Salomão acabado de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa.

1.1 A oração deve ser uma necessidade do crente. v.1; Lc 3.21,22

A Bíblia diz Salomão orou: “Tendo Salomão acabado de orar” (v.1a), outra passagem trata de Jesus orando: “²¹ E aconteceu que, ao ser todo o povo batizado, também o foi Jesus; e, estando ele a orar, o céu se abriu, ²² e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como pomba; e ouviu-se uma voz do céu: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo” (Lc 3.21-22). Lições: I. Quando o crente ora o céu se abre (v.21). II. Quando o crente ora o Espírito Santo desce (v.22). III. Quando o crente ora ele ouve e discerne a voz de Deus (v.22). O crente precisa orar, pois é uma necessidade vital do servo de Deus!

1.2 A oração traz o fogo do céu ao altar do nosso coração. V.1

Deus nos ensina sobre a necessidade de fogo: ‘Tendo Salomão acabado de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa”. Verdades: A. O fogo que o crente deve desejar é vindo de Deus (v.1). B. O fogo que o crente deseja receber indica que Deus se agradou do sacrifício (v.1). C. O fogo de Deus aquece a frieza do nosso coração: “Esbraseou-se-me no peito o coração; enquanto eu meditava, ateou-se o fogo [...]” (Sl 39.3a). Precisamos ter luz na mente e fogo no coração!

1.3 A oração faz que a glória de Deus encha a vida do crente. v.1

Precisamos ter a vida cheia do Senhor: “Tendo Salomão acabado de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa”. Aplicações: a. A glória deve ser tributada a Deus: “Salmodiai a glória do seu nome, dai glória ao seu louvor” (Sl 66.2). b. A glória deve ser proclamada na evangelização: “Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos, as suas maravilhas” (Sl 96.3). c. A glória de Deus deve encher os espaços da nossa vida (v.1). Ore, se encha da glória de Deus!

2. PARA EXPERIMENTAR A GLÓRIA DE DEUS É PPRECISO QUE TODA GLÓRIA HUMANA SUMA. V.2

“Os sacerdotes não podiam entrar na Casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a Casa do Senhor”.

2.1 A glória do Senhor impede que busquemos glória que vem dos homens.

Algumas lições: I. A gloria humana nos impede de experimentar a glória de Deus: “⁴² Contudo, muitos dentre as próprias autoridades creram nele, mas, por causa dos fariseus, não o confessavam, para não serem expulsos da sinagoga; ⁴³ porque amaram mais a glória dos homens do que a glória de Deus” (Jo 12.42,43). II. A gloria humana é desvanescente, a de Deus é permanente: “⁶ Uma voz diz: Clama; e alguém pergunta: Que hei de clamar? Toda a carne é erva, e toda a sua glória, como a flor da erva; ⁷ seca-se a erva, e caem as flores, soprando nelas o hálito do Senhor. Na verdade, o povo é erva; ⁸ seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente” (Is 40.6-8). III. A glória humana passa rápidamente: “⁹ O irmão, porém, de condição humilde glorie-se na sua dignidade, ¹⁰ e o rico, na sua insignificância, porque ele passará como a flor da erva” (Tg 1.9-10). Devemos buscar a glória de Deus e não dos homens!

2.2 A glória de Deus estando em um lugar não há lugar para glória humana. V.2

Se a glória do Senhor enche-nos, a glória humana não tem vez: “Os sacerdotes não podiam entrar na Casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a Casa do Senhor”. Lições: A. A casa ficou tão cheia que os sacerdotes não puderam entrar (v.2). B. A glória de Deus impede que nosso coração fique dividido: “Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua misericórdia e da tua fidelidade” (Sl 115.1). C. A glória de Deus é exclusiva Dele e não pode ser dada a nenhum homem: “Eu sou o Senhor, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura” (Is 42.8). Se Deus nos enche da sua glória e não temos a glória humana!

2.3 A glória de Deus preenche todos os espaços e não sobra lugar para mais nada. V.2

A Escritura nos afirma que quando estamos cheios da glória não sobra espaço: “Os sacerdotes não podiam entrar na Casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a Casa do Senhor”. Verdades: a. Deus nos enche totalmente Dele: “E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito” (Ef 5.18). b. O nosso coração cheio de Deus, trará á tona nas palavras: “Porque a boca fala do que está cheio o coração” (Mt 12.34). III Quando ficamos cheios de Deus pregamos o evangelho de modo audacioso: “Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito Santo e, com intrepidez, anunciavam a palavra de Deus” (At 4.31). Cheio de glória, vazio de outras coisas!

3. PARA EXPERIMEENTAR A GLÓRIA DE DEUS É PRECISO ADORAR. V.3

“Todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo e a glória do Senhor sobre a casa, se encurvaram com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram, e louvaram o Senhor, porque é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre”.

3.1 A glória do Senhor traz humildade. V.3

Algumas lições: I. A humildade nos aproxima de Deus: “Antes, ele dá maior graça; pelo que diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes” (Tg 4.6). II. A humildade nos torna parecidos com Jesus: “⁵ Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, ⁶ pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; ⁷ antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, ⁸ a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz” (Fp 2.5-8). III. Humildade é necessária á salvação: ”Porque o Senhor se agrada do seu povo e de salvação adorna os humildes” (Sl 149.4). Seja humilde, dê glória a Deus!

3.2 A glória do Senhor traz adoração. V.3

Verdades extraídas: A. A adoração deve ser dada somente a Deus: “Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto” (Mt 4.10). B. A adoração é por quem Deus é: Bom e misericordioso: “Todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo e a glória do Senhor sobre a casa, se encurvaram com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram [...]” (v.3b). C. A adoração pode ter gestos visíveis: “Os vinte e quatro anciãos prostrar-se-ão diante daquele que se encontra sentado no trono, adorarão o que vive pelos séculos dos séculos e depositarão as suas coroas diante do trono” (Ap 4.10). Se você está cheio da glória de Deus, viva para Ele, adorando-o!

3.3 A glória do Senhor gera louvor ao Senhor. V.3

Algumas lições: a. O louvor é o reconhecimento do que Deus faz: ”Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nem um só de seus benefícios” (Sl 103.2). b. O louvor provém de um coração grato: “Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração” (Cl 3.16). c. O louvor deve ser bíblico: ¹⁹ falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais” (Ef 5.19). Quem está cheio da glória de Deus, louva e adora a Ele!

CONCLUSÃO

Observamos algumas verdades sobre o assunto proposto sobre a glória de Deus, vimos que para experimentar a glória de Deus devemos orar, não estar preso á glória humana e; também adorar ao Senhor. A oração é uma ligação espiritual da terra ao céu, por meio de Jesus, precisamos orar mais e mais; abandone toda glória e elogios humanos para que a glória divina seja derramada sobre você, adore ao Senhor, não a divida com outros seres, se prostrando, orando ou atribuindo aos seres criados o que pertence a Deus. Você pode hoje conhecer este Deus grandioso, ter sua gloriosa presença habitando no seu ser, terás certeza de vida eterna e alegria eterna na alma.

AUTOR: Pastor Veronilton Paz

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM MATEUS 16.13-20 (REFORMA PROTESTANTE: A BÍBLIA EM SUA MÃO - SOMENTE CRISTO)

TEXTO: MATEUS 16.13-20

INTRODUÇÃO

Nós estamos no mês da Reforma Protestante, pudemos observar que o benefício maior da Reforma foi disponibilizar a Escritura na língua materna das pessoas para que as pessoas lessem a Bíblia, observamos que a bíblia fala que a causa da salvação é pela graça, a instrumentalidade da salvação é a fé, a regra de fé e pratica é a Escritura, hoje nós veremos que a Palavra de Deus afirma que Jesus é o único que nos ajuda a salvação se confessarmos a Cristo como senhor, isto faremos tendo como base o assunto e tema expostos.

ASSUNTO: REFORMA PROTESTANTE: A BÍBLIA EM SUA MÃO

TEMA 4: A BÍBLIA FALA DA NECESSIDADE DE CONFESSAR A SUFICIÊNCIA DE CRISTO

1. JESUS QUER QUE AS PESSOAS O CONFESSEM. VV.13-15

1.1 Alguns confessam Jesus de forma de forma equivocada. VV.13-14

Alguns não conhecem Jesus e o confessam erroneamente: “¹³ Indo Jesus para os lados de Cesareia de Filipe, perguntou a seus discípulos: Quem diz o povo ser o Filho do Homem? ¹⁴ E eles responderam: Uns dizem: João Batista; outros: Elias; e outros: Jeremias ou algum dos profetas”. Verdades: I. Jesus quer saber como as pessoas o conhecem (v.13). II. As pessoas ainda não sabem quem é Jesus realmente (v.14). III. Você precisa conhecer quem é Jesus Cristo. Se você não conhece Jesus, não irá confessá-lo corretamente!

1.2 Jesus quer que aqueles que querem servi-lo devem confessá-lo pessoalmente. V.15

Jesus deseja que os que lhe servem, o confessem corretamente: “Mas vós, continuou ele, quem dizeis que eu sou?”. Lições: A. Jesus quer ser confessado publicamente: “³² Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus; ³³ mas aquele que me negardiante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus” (Mt 10.32-33). B. Jesus quer ser confessado como Senhor: “⁹ Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. ¹⁰ Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação” (Rm 10.9-10). C. Jesus quer ser confessado com exclusividade: ”Todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós também, por ele” (I Co 8.6). Jesus quer que nós o confessemos. Você já fez isso? O que que espera para fazer?

2. JESUS É CONFESSADO VERDADEIRAMENTE PELOS VERDADEIROS CRISTÃOS.VV.16-17

2.1 A confissão dos verdadeiros crentes deve ser feita de modo pessoal. V.16

O cristão precisa confessar Jesus: “Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Aplicações: I. A confissão do cristão é voltada para Cristo: Tu és. (v.16). II. A confissão do Cristão é pessoal: Respondendo Simão Pedro. (v.16). III. A confissão do cristão deve ser bíblica: Cristo e Filho de Deus (v.16). A confissão sobre a pessoa de Jesus é fundamental para a salvação!

2.2 A confissão dos verdadeiros crentes é uma revelação do céu ao seu coração. V.17

Quando uma pessoa confessa Jesus, não faz por sua capacidade, mas por intervenção divina: “Então, Jesus lhe afirmou: Bem-aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus”. Lições: A. O cristão que confessa Jesus é bem-aventurado - Gr. “Makarios”, Muito plenamente feliz (v.17). B. O cristão que confessa Jesus não o faz na força da carne (v.17). C. O cristão confessa Jesus porque Deus o revelou ao coração (v.17). Deus revela seu Filho ao nosso coração!

3. JESUS É CONFESSADO PELA IGREJA QUE ELE FUNDOU. VV.18-20

3.1 Jesus fundou a Igreja sobre a revelação do céu a Pedro e não sobre o apóstolo. V.18

Jesus fundou a Igreja: “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. Verdades: I. A confissão do verdadeiro crente aponta para Cristo como Pedra (Gr. “Petra”, rocha) Principal e sua confissão como a pedra menor Pedro (Gr. “Petrus”, fragmento de pedra) (v.18). II. Pedro afirmou que a pedra fundamental é Cristo: “Este Jesus é pedra rejeitada por vós, os construtores, a qual se tornou a pedra angular” (At 4.11). III. A Pedra não é Pedro, mas o Jesus que pedro confessou (v.18). IV. Jesus mesmo edifica a sua igreja (v.18).

3.2 Jesus protege a sua Igreja das forças do inferno. V.18

Jesus além de fundar, ele protege a sua igreja: “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. Lições: A. Jesus é superior aos inimigos da Igreja (v.18). B. Jesus guarda o seu povo: ”Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca” (I Jo 5.18). C. Jesus nos protege pelo seu poder: “Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão” (Jo 10.28).

3.3 Jesus dá a sua igreja as chaves dos reinos dos céus. VV.19-20

Jesus deu autoridade á sua Igreja de receber ou excluir membros: “¹⁹ Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra terá sido desligado nos céus. ²⁰ Então, advertiu os discípulos de que a ninguém dissessem ser ele o Cristo”. Aplicações: a. Jesus entregou as chaves do reino dos céus á sua igreja (v.19). b. Usar a chave do reino dos céus para ligar pessoas é receber membros (v.19; Jo 20.23). c. Usar a chave do reino dos céus para desligar pessoas é excluir pecadores impenitentes: “Se de alguns perdoardes os pecados,são-lhes perdoados; se lhos retiverdes, são retidos” (v.19-20; Jo 20.23). Jesus deu á sua igreja a autoridade de receber ou excluir pessoas, se você se desliga da Igreja está separado de Cristo!

CONCLUSÃO

A Escritura afirma que Jesus quer ser confessado pelas pessoas, apenas os cristãos verdadeiros o confessam de verdade, estes integram a sua Igreja que ele fundou, protege e salva. Somente Jesus é o nosso Salvador, mediador, intercessor. Você já conhece a Jesus? Se sua resposta é positiva, então viva a vida de Jesus, anuncie Jesus, se sua resposta é negativa, receba a Jesus, confessando-o como seu Único Senhor e Salvador, receberás a certeza de vida eterna, estando livre da condenação. Você quer fazer isso numa oração?

AUTOR: Pastor Veronilton Paz

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM II TIMÓTEO 3.16-17 (REFORMA PROTESTANTE: A BIBLIA EM SUA MÃO - SOMENTE AS ESCRITURAS)

TEXTO: II TIMÓTEO 3.16-17

INTRODUÇÃO

Nós estamos tratando sobre os temas da Reforma Protestante, já vimos que a Escritura trata da salvação e vida cristã é somente pela Graça, que a instrumentalidade é a fé, hoje veremos sobre a Escritura como um livro digno de ser aceito, isso faremos tendo como base o assunto e tema expostos.

ASSUNTO: REFORMA PROTESTANTE: A BIBLIA EM SUA MÃO!

TEMA 3: A ESCRITURA É TOTALMENTE DIGNA DE SER ACEITA

1. A UNIDADE DE TODA A ESCRITURA: “Toda a Escritura”. V.16

1.1 O Antigo Testamento é Palavra de Deus. Rm 1.2

O Novo Testamento afirma que o Antigo é palavra de Deus: “O qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras”. Lições: I. Deus é o autor do Antigo Testamento (v.2). II. As promessas de Deus tem que estar nas Esrituras (v.2). III. A Palavra de Deus é a Escritura profética (v.2). O Antigo testamento é Palavra de Deus!

1.2. O Novo Testamento é Palavra de Deus. II Pe 3.15-16

Pedro equipara textos de Paulo com a mesma autoridade do Antigo Testamento: “¹⁵ e tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, ¹⁶ ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles”. Lições: A. Pedro afirma que Paulo escreveu sobre a salvação de Deus (v.15). B. Pedro afirma que os ímpios distorcem as Sagradas para sua condenação (v.16). C. Pedro afirma que Paulo era autor com a mesma auttoridade dos profetas do Antigo Testamento (v.16). Autores do Novo Testamento afirmam que aqueles escritos eram Palavra de Deus!

1.3 O Antigo e Novo Testamento são a única regra de fé e pratica do cristão.

a. O Antigo Testamento é regra de fé e vida: “À lei e ao testemunho! Se eles não falarem desta maneira, jamais verão a alva” (Is 8.20). b. O Novo Testamento é regra de fé e vida: “Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração” (Cl 3.16). c. Devemos perseverar no ensino de Cristo e dos apóstolos: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações” (At 2.42). Creia em toda a Bíblia e viva por ela!

2. A AUTORIDADE DA ESCRITURA: “É inspirada por Deus”. V.16

2.1 Deus soprou a Escritura, isto é, a inspiração é verbal e plenária. V.16

A Bíblia foi soprada por Deus: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça”. Lições: I. Inspirada vem do grego “Theospneustos” e significa soprada por Deus (v.16). II. A Inspiração divina envolve somente a Escritura (v.16). III. Deus inspirou (soprou) não apenas as palavras (verbal), também o conteúdo (v.16). Sendo inspirada por Deus, os manuscritos originais são infalíveis e inerrantes!

2.2 Deus soprou a Escritura em homens santos a escreveram. II Pe 1.20-21

A Bíblia foi escrita por homens inspirados: “²⁰ Sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação; ²¹ porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo” (II Pe 1.20.21). Verdades: A. A Escritura profética não veio de uma interpretação humana (v.20). B. A Escritura não provém do coração humano (v.21). C. A Escritura provém do Espírito Santo que moveu (Gr. Pheromenoi, transportar) o ensino para homens (v.21). A Bíblia foi escrita por homens inspirados por Deus!

2.3 Deus soprou a Escritura e Cristo deu autoridade a ela. Jo 5.39; Lc 24.44; Jo 10.35

a. A Escritura testifica de Jesus: “Examinaisas Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim” (Jo 5.39). b. Jesus cita o cânon hebraico do Antigo Testamento: “A seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos” (Lc 24.44). c. Jesus disse que a Escritura é infalível: “Se ele chamou deuses àqueles a quem foi dirigida a palavra de Deus, e a Escritura não pode falhar” (Jo 10.35). A Bíblia tem a autoridade do próprio Deus que a soprou de forma soberana!

3. A UTILIDADE DA ESCRITURA: “É útil para ensino, repreensão, correção, educação na justiça”. V.16b

3.1 A Escritura nos ajuda para a vida. V.16

A palavra de Deus nos ajuda a viver: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça”. Lições: I. Útil (Gr. “Ophelimos”, lucrativo), quem aprende a Palavra com Deus é quem lucra. II. Ensino (Gr. “Didaskalian’, ensino, didática), o ensino cristão é na Palavra de Deus. III. Repreensão (Gr. “Elegmon”, repreensão, reprovação), Deus reprova os erros nos seus filhos na Palavra. IV. Correção (Gr.”Epanorthôsin’, correção, disciplina), O Senhor corrige seus filhos com disciplina. V. Educação na Justiça (Gr. Paideian en Dikaiosynê, Treinamento na retidão), a Escritura nos treina para uma vida correta!

3.2 A Escritura nos ensina para a salvação em Cristo. II Tm 3.15

O conhecimento da salvação está na Sagrada Escritura: “E que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus”. Lições: A. Devemos ensinar a pessoa desde a infãnccia (v.15a). B. A Palavra de Deus está escrita (v.15b). C. A Palavra de Deus nos leva a conhecer e obter a salvação (v.15c). Quer saber sobre a salvação pela em Jesus, a Bíblia ensina isso!

3.3 A Escritura nos prepara para sermos santos. Jo 17.17

Deus nos santifica pela sua Palavra: “Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade”. Lições: a. Existe uma verdade absoluta (v.17). b. A verdade nos santifica (v.17). c. A verdade que nos santifica é a Palavra de Deus (v.17). Deus nos santifica pela sua Palavra e não por regras humanas!

4. O RESULTADO DA ESCRITURA: “A fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda a boa obra” (v.17).

4.1 Ela nos habilita para realizarmos a obra. V.17

Deus convidar seu povo a se equipar para realizar a obra de Deus: “A fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda a boa obra” (v.17). Lições: I. A Palavra de Deus visa nos levar à completude (V.17). Perfeito (Gr. “Artios”, completo). II. A Palavra de Deus visa nos equipar para a obra (v.17). Perfeitamente habilitado (Gr. “Exêrtismenos”, totalmente equipado). III. A Palavra nos prepara para trabalhar para Cristo (v.17). Boa obra (Gr. Ergon Agathon, Trabalho bom”).

4.2 Ela nos guia em toda a vida com sua verdade. Sl 25.5

Deus nos guia pela verdade da Escritura: “Guia-me na tua verdade e ensina-me, pois tu és o Deus da minha salvação, em quem eu espero todo o dia”. Lições: A. Deus nos guia na verdade (v.5). B. Deus nos ensina na verdade (v.5). C. Deus nos salva na verdade (v.5). D. Deus quer que esperemos na verdade (v.5). Deus nos guia na sempre pela sua Palavra verdadeira!

4.3 Ela dá resultados pela atuação do Espírito Santo. Jo 16.13

A Escritura somente terá efeito no coração pela ação do Espírito Santo: “Quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas que hão de vir”. Lições: a. O Espírito é da verdade (v.13). b. O Espírito nos guia à verdade da Escritura (v.13). c. O Espírito na Palavra nos informa do que ouviu (passado) e do que há vir (passado). O Espírito fala com, na e pela Escritura e não contrário a Ela.

CONCLUSÃO

A Escritura é unida, tem um único autor: Deus; tem toda autoridade, foi soprada por Deus, está isenta de falhas ou erros; é útil para obra, salvação e vida cristã; o resultado dela é que nós teremos habilidade para obra, guia para a vida através de uma atuação do Espírito Santo. Não troque a Escritura por revelações e visões extra-bíblicas nem negligencie sua leitura em espírito de oração. Na Escritura Deus nos mostra como obter a salvação pela fé em Cristo, receba Jesus e receba certeza de vida eterna! Quer fazer isso agora numa oração?

AUTOR: Pastor Veronilton Paz

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ATOS 16.30-34 (REFORMA PROTESTANTE: A BÍBLIA EM SUA MÃO - SOMENTE A FÉ)

TEXTO: ATOS 16.30-34

INTRODUÇÃO

Deus tem um plano para salvar os seus eleitos, Ele usa meios e ferramentas para que o evangelho chegue a eles, nós precisamos anunciar o evangelho e os que ouvem precisam dar ouvidos à voz do evangelho para que a salvação seja uma realidade na sua vida, esta se dá por meio da fé ou crença (Gr. “Pistis”, crença, confiança). O carcereiro de Filipos teve o desejo de salvação e creu em Jesus. E você?

ASSUNTO: REFORMA PROTESTANTE: A BÍBLIA EM SUA MÃO!

TEMA 2: A ESCRITURA AFIRMA A NECESSIDADE DA FÉ PARA SALVAÇÃO

1. A FÉ LEVA A PESSOA A QUERER SER SALVA. V.30

a) Deus permite que fatos aconteçam a fim de levar o homem a uma aproximação Dele. V.25

Deus usou Paulo e Silas para libertar uma jovem possessa (At 16.16-18), os seus senhores prenderam Paulo e Silas (At 16.19), eles foram julgados, acoitados, presos (At 16.20-23). O carcereiro atendendo a ordem deles além de prendê-los, amarrou eles no tronco (At 16.24), então Paulo e Silas ali cantavam louvores sendo ouvidos pelos presos. (At 16.25). Deus queria que os presos e o carcereiro ouvissem a pregação do evangelho, mas, alguém deveria pregar para eles, Deus enviou Paulo e Silas para a prisão e ali pregar o evangelho.

b) Deus age para que os homens o conheçam e tenham oportunidade de ouvir a Palavra. V.26

Lucas narra que houve um fato sobrenatural naquela prisão, vejamos: “De repente, sobreveio tamanho terremoto, que sacudiu os alicerces da prisão; abriram-se todas as portas, e soltaram-se as cadeias de todos” (At 16.26). Vejamos os acontecimentos registrados: 1. De repente houve um terremoto (v.26). 2. Os alicerces da prisão se abalaram (v.26). 3. As portas de todas as celas se abriram (v.26). 4. As cadeias de todos os presos se soltaram (v.26). Deus mesmo agiu para que levasse conversão ali naquela prisão.

c) Deus leva o homem a ter o desejo de salvação e querer buscá-la. V.30

Depois do evento do terremoto (At 16.26), o carcereiro supondo que os presos tivessem fugido, queria suicidar-se (At 16.27), Paulo disse que os presos estavam ali, ninguém fugiu (At 16.28). O carcereiro então emocionado, tremendo de medo entrou ali, conferiu tudo, prostrou-se (At 16.29), ali fez a seguinte pergunta: “Senhores, que devo fazer para que seja salvo? (v.30). Deus fez tudo para levar o carcereiro e os presos à conversão, enviou pregadores para a cadeia, terremoto, até que o carcereiro chegou a querer a salvação.

2. A FÉ DEVE SER DEPOSITADA EM JESUS. V.31

a) É preciso crê em Jesus como seu Senhor. V.31

O termo Senhor usado neste versículo vem do grego “kyrios” e significa elevado, supremo, dono, comandante. Então, ter Jesus como Senhor é reconhecer que Ele é quem manda e nós precisamos obedecê-lo, muitos creem num Jesus que salva sem transformação, não exige mudança de vida, mas a Bíblia afirma que antes de Jesus ser nosso Salvador, Ele precisa ser nosso Único Senhor (Ef 4.5). Ter Ele como Senhor significa fazer a vontade Dele e não a minha (Lc 9.23).

b) É preciso crê em Jesus como seu Salvador. V.31

Precisamos também reconhecer que Jesus é o nosso Salvador. Esta palavra vem grego “Sotero” e significa alguém que salva (At 4.12), liberta (Mt 1.21) e preserva os salvos (Jo 10.28). O Senhor Jesus é o único que pode nos salvar pois morreu, ressuscitou, está á direita de Deus e intercede pelos salvos (Rm 8.34). Jesus oferece certeza de salvação para todos os que o recebem como Senhor. Você já tem a certeza de salvação em Cristo? Se sua resposta é negativa, receba Jesus pela fé ainda hoje e ela será sua!

c) É preciso demonstrar sua crença começando pela sua família. V.31

A passagem trata da salvação do carcereiro e da sua casa, assim sendo, aquele homem deveria se tornar um agente multiplicador dentro da sua familia, os homens devem testemunhar primeiramente, dentro das suas casas, Jesus disse ao ex-possesso Geraseno que deveria voltar para casa e contar o que O Senhor fez por ele e como teve misericórdia dele (Mc 5.19-20). Agora fala ao carcereiro que aquela salvação deveria se estender á sua casa. Jesus quer que anunciemos o evangelho da graça e poder de Deus aos nossos familiares.

3. A FÉ LEVA A OUVIR A PREGAÇÃO DA PALAVRA. VV.32-33

a) A Palavra precisa ser pregada visando a salvação da pessoa. V.32

Paulo e Silas pregaram a Escritura para o carcereiro e seus familiares, conforme o texto afirma: “E lhe pregaram a palavra de Deus e a todos os de sua casa” (At 16.32). Muitos locais religiosos estão criando subtefúrgios carnais para atrair pessoas à igreja como uso de amuletos sagrados, extorquindo as pessoas. A Palavra precisa ser pregada na sua fidelidade, pois as Escrituras afirmam salvação e condenação, necessidade de compromisso, santidade, não adeque a Bíblia as pessoas, mas elas precisam se adequar aos ensinos da Bíblia.

b) A palavra precisa ser pregada visando a mudança de vida da pessoa. V.33a

Aquele carcereiro rude que havia amarrado aqueles homens de Deus, com desumanidade, mesmo sabendo que eles estavam feridos dos acoites, agora vemos que ele, convertido, estava preocupado com eles e foi cuidar dos ferimentos provocados pelos açoites, conforme vemos: “Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus”.(At 16.33a). Ele desejou o que antes repulsava, recebeu o evangelho que antes reprovava. Sua vida foi modificada por Jesus!

c) A Palavra precisa ser pregada visando integrar o salvo à igreja. V.33b

Logo após a conversão do carcereiro e da sua família, tendo prova da sua conversão, trataram de incorporar ele e toda a sua família à igreja pelo batismo, vejamos: “Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir, foi ele batizado, e todos os seus” (At 16.33b). Um convertido não deve ficar entregue às baratas, mas ser integrado na familia de Deus, que é a igreja, pelo batismo (At 16.33b). O batismo foi para ele e para toda a familia (At 2.38-39).

4. A FÉ VERDADEIRA TORNA A VIDA CHEIA DE ALEGRIA. V.34

a) A alegria do salvo é vista na comunhão dos santos. V.34a

O carcereiro demonstra sua alegria ao querer ter comunhão com os servos de Deus, levando-os para comer à sua mesa (At 16.34a), pois convidar alguém para uma refeição em uma casa era uma forma de querer comunhão com aquela pessoa, um exemplo é o que Cristo fez com a igreja de Laodicéia querendo ceiar com eles (Ap 3.20). O carcereiro estava alegre com sua salvação e estava demonstrando isso na comunhão.

b) A alegria do salvo deve ser manifestada aos homens de modo intenso. V.34b

O carcereiro estava demonstrando, não sozinho, mas com toda sua família, diante de todos ali, uma grande alegria. O coração que foi alcançado por Cristo, uma alegria tão grande o invade que ele não consegue se conter, deseja que todos conheçam aquele amigo que ele encontrou, chamado Jesus. A alegria do salvo deve ser demonstrada diante dos homens de modo intenso. Quem é salvo demonstra grande alegria em cristo.

c) A alegria do salvo tem como base a sua crença em Deus. V.34c

A alegria do carcereiro não era por causa das suas finanças, nem da saúde física, nem pelo status que ocupava com representante de Roma ali, mas por causa da sua fé. Eles estavam com seu coração pululante de alegria porque haviam criado em Deus (At 16.34c). Quando a alegria de alguém está mais no futebol, política, lazer do que em Cristo, tal pessoa precisa rever sua fé. Qual é a razão maior da sua alegria?

CONCLUSÃO

Nós observamos nesta mensagem que a fé leva o ser humano a ter o desejo de salvação, deve ser depositada em Jesus como seu Senhor e Salvador, leva-o a ouvir a Palavra de Deus e traz alegria para a vida. O que nós falamos aqui, você entendeu? Isso faz sentido para você? Você quer ter certeza da sua salvação? Para Isso precisas receber, pela fé, a Jesus como seu Senhor e Salvador. Quer fazer isso hoje?

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva