ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM ATOS 2.37-41

TEXTO: ATOS 2.37-41

“³⁷ Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos? ³⁸ Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. ³⁹ Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar. ⁴⁰ Com muitas outras palavras deu testemunho e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa. ⁴¹ Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas”

INTRODUÇÃO

Continuamos trabalhando sobre o derramamento do Espírito Santo em pentecostes, vimos que veio como fogo (vv.1-4), evento de voz e audição com línguas idiomáticas (vv.5-13), estamos tratando da pregação cheia do Espírito Santo desse derramar pelas Escrituras (vv.14-21), tendo Jesus como o autor desse derramamento (vv.22-36), por fim trataremos a respeito da necessidade de arrependimento que foi trazida pela mensagem, levando homens ao arrependimento (vv.37-41). Faremos isso tendo como base o assunto e tema expostos.

ASSUNTO: A PREGAÇÃO CHEIA DO FOGO DO ESPÍRITO!

TEMA 03. UMA PREGAÇÃO QUE APRESENTA A NECESSIDADE DE ARREPENDIMENTO PARA RECEBER O DOM DO ESPÍRITO SANTO

1. A pregação que alcançou o coração daqueles homens. V.37

A. Eles ouviram a pregação dos apóstolos (v.37a).

A Escritura nos informa que aqueles antes de se quebrantados, ouviram a Palavra de Deus pregada pelos apóstolos, consoante se observa: “Ouvindo eles estas coisas […]” (v.37a). Lições: I. É papel da Igreja pregar o evangelho a toda criatura: E disse-lhes: Ide por todo o mundoe pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16.15). II. A pregação deve ser segundo as Escrituras Sagradas: “Prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer não, corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina” (II Tm 4.2). III. A pregação visa a salvação de pecadores: “³⁰ Na verdade, fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro. ³¹ Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” (Jo 20.30-31).

B. Eles tiveram o seu coração compungido (v.37b).

O texto nos diz que os seus corações foram compungidos, segundo se observa: “[…] compungiu-se-lhes o coração […]” (v.37b). Verdades: I. Deus abre o coração dos pecadores á fé: “¹⁴ Certa mulher, chamada Lídia, da cidade de Tiatira, vendedora de púrpura, temente a Deus, nos escutava; o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia. ¹⁵ Depois de ser batizada, ela e toda a sua casa, nos rogou, dizendo: Se julgais que eu sou fiel ao Senhor, entrai em minha casa e aí ficai. E nos constrangeu a isso” (At 16.14-15). II. Deus ilumina os olhos do coração para a fé: “Iluminados os olhos do vosso coração, para saberdes qual é a esperança do seu chamamento, qual a riqueza da glória da sua herança nos santos” (Ef 1.18). III. Deus tira a cegueira espiritual do coração para a fé: “⁴ nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus. ⁵ Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor e a nós mesmos como vossos servos, por amor de Jesus. ⁶ Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo” (II Co 4.4-6). IV. Deus perfura o coração empedernido para que o evangelho penetre: “[…] compungiu-se-lhes o coração […]” (v.37b). O verbo conpungir está conjugado no texto grego da seguinte forma: “Katenygêsen en Kardia”, foram pergurados no coração (vp). Deus perfurou seus corações para se quebrantarem.

C. Depois que o seu coração foi perfurado ou aberto pelo Espírito Santo, eles se preocuparam com o seu estado atual (v.37c).

Aqueles homens depois que Deus interveio no seu coração, viram seu estado pecaminoso e pediram ajuda (v.37c). Explicações: I. O homem antes de Cristo está totalmente insensível ao seu estado, pois estava morto: “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados (Ef 2.1). II. O homem ao ouvir a Palavra de Deus Deus infunde a fé ao seu coração: “E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo” (Rm 10.17). III. O homem depois de ser despertado pelo Espírito Santo reconhece seu estado e busca ajuda: “[…] e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos irmãos?” (v.37).

2. A pregação que desafiou aqueles homens à mudança. VV.38-40

A. Aqueles homens foram desafiados ao arrependimento (v.38).

O texto vai nos dizer que Pedro desafiou aqueles homens ao arrependimento, vejamos: “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito” (v.38). Sobre o arrependimento nós observamos que: I. O arrependimento é concedido por Deus aos salvos: “Deus, porém, com a sua destra, o exaltou a Príncipe e Salvador, a fim de conceder a Israel o arrependimento e a remissão de pecados” (At 5.31). “E, ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Logo, também aos gentios foi por Deus concedido o arrependimento para vida” (At 11.18). “Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento?” (Rm 2.4). II. O arrependimento é a porta de entrada no reino dos céus: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus” (Mt 3.2). “Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos,porque está próximo o reino dos céus” (Mt 4.17). III. O arrependimento verdadeiro faz que nossos pecados sejam apagados: “Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados” (At 3.19).

B. Aqueles homens foram desafiados á integrar a Igreja pelo batismo (vv.38-39).

Depois que se arrependessem e cressem, eles deveriam ser batizados para fazer parte formalmente da Igreja (vv.38-39). Anotações: I. O batismo deve ser feito em nome da Trindade: “Ide,portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28.19). II. O batismo deve ser na autoridade do nome de Jesus: Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo” (v.38). III. O batismo deve ser para os pais e seus filhos pequenos como era a circuncisão: “Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso chamar” (At 2.39). “¹⁰ Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós e a tua descendência: todo macho entre vós será circuncidado. ¹¹ Circuncidareis a carne do vosso prepúcio; será isso por sinal de aliança entre mim e vós. ¹² O que tem oito dias será circuncidado entre vós, todo macho nas vossas gerações, tanto o escravo nascido em casa como o comprado a qualquer estrangeiro, que não for da tua estirpe” (Gn 17.10-12). “¹⁰ Também, nele, estais aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo principado e potestade. ¹¹ Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo, ¹² tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos” (Cl 2.10-12). “¹ Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar, ² tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moisés” (I Co 10.1-2). “Assim, partiram os filhos de Israel de Ramessés para Sucote, cerca de seiscentos mil a pé, somente de homens, sem contar mulheres e crianças” (Êx 12.37).

C. Aqueles homens receberam a promessa de salvação (v.38).

Aqueles homens foram desafiados a se arrepender e serem batizados, receberiam o dom do Espírito Santo que é a salvação (v.38). Sobre isso observamos que: I. Deus chamou para a salvação pessoas longe Dele: “De longe se me deixou ver o Senhor, dizendo: Com amor eterno eu te amei; por isso, com benignidade te atraí” (Jr 31.3). II. Deus chama para a salvação pessoas de forma eficaz: “³⁷ Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora. ⁴⁴ Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia” (Jo 6.37,44). III. Deus chama para a salvação pessoas através da Palavra: “E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo” (Rm 10.17). IV. Deus chama para a salvação pessoas deforma graciosa, pois a salvação é um dom: “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo” (v.38).

D. aqueles homens receberam o desafio de viver vida santa (v.40).

O texto fala para sair da perversidade que está na geração, usando os termos geração perversa (Gr. gêneas skolias) indica pessoas que tinham valores invertidos, que não buscavam valores de Deus, mas do mundo (v.40). Nós devemos fazer o contrário e viver em santidade. Verdades: I. A santificação do crente inicia na conversão com a justificação: “Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo” (Rm 5.1). “À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso” (I Co 1.2). II. A santificação do crente continua na vida cristã com o progresso espiritual: “¹² Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor; ¹³ porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade” (Fp 2.12-13). III. A santificação do crente será finalmente concluída no céu: “¹ Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus; e, de fato, somos filhos de Deus. Por essa razão, o mundo não nos conhece, porquanto não o conheceu a ele mesmo. ² Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é. ³ E a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperança, assim como ele é puro” (I Jo 3.1-3). IV. A santificação implica em abandonar toda perversidade: “Com muitas outras palavras deu testemunho e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa” (v.40).

3. A pregação que levou aqueles homens a aceitar a Jesus. V.41

A. Os que aceitaram a Jesus, aceitaram a Palavra. (v.41).

A primeira parte do versículo diz que aquelas pessoas aceitaram a Palavra, isto demonstra que aceitaram o que a Palavra fala sobre Jesus, vejamos: “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas” (v.41). Aplicações: I. Aceitar a Jesus é crer Nele: “³⁰ Depois, trazendo-os para fora, disse: Senhores, que devo fazer para que seja salvo? ³¹ Responderam-lhe: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa” (At 16.30-31). II. Aceitar a Jesus é confessá-lo com a boca: “⁹ Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. ¹⁰ Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação” (Rm 10.9,10). III. Aceitar a Jesus é obedecer seus ensinos: “Vós sois meus amigos, se fazeis o que eu vos mando” (Jo 15.14). IV. Aceitar a Jesus é fazê-lo conhecido por outros: “⁴⁰ Era André, o irmão de Simão Pedro, um dos dois que tinham ouvido o testemunho de João e seguido Jesus. ⁴¹ Ele achou primeiro o seu próprio irmão, Simão, a quem disse: Achamos o Messias (que quer dizer Cristo), ⁴² e o levou a Jesus. Olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, o filho de João; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro) (Jo 1.40-41)

B. Os que aceitam a Jesus recebem o batismo bíblico (v.41).

O texto afirma que as pessoas que aceitaram Jesus receberam o batismo bíblico (v.41), conforme já vimos deve ser para os pais e seus filhos pequenos grego Teknóis, crianças (v.39). O batismo não salva, mas é um compromisso com Deus (v.41). Verdades: I. O batismo bíblico é figura da morte do crente na morte de Cristo: “³ Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? ⁴ Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida” (Rm 6.3-4). II. O batismo é um compromisso formal com Deus: “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas” (v.41). III. O batismo deve ser aplicado uma única vez a mesma pessoa: “Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo” (Ef 4.5).

C. Os que aceitam a Jesus integram a Igreja. V.41

Aqueles que aceitaram Jesus integraram a Igreja, segundo se observa: “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas” (v.41). Verdades: I. As pessoas salvas devem integrar a Igreja como membros: “²⁰ O certo é que há muitos membros, mas um só corpo. ²⁷ Ora, vós sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros desse corpo” (v.41; I Co 12.20,27). II. As pessoas salvas não abandonam a Igreja, mas nela permanecem: “²⁴ Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras. ²⁵ Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima” (Hb 10.24-25). III. As pessoas que abandonam a Igreja e voltam ao estado anterior nunca foram salvas: ”Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos” (I Jo 2.19).

APLICAÇÃO 03: Nós vimos nessa terceira parte dessa mensagem que a pregação cheia do Espírito Santo convida os homens ao arrependimento para salvação. Vimos que aquela pregação alcançou o coração daqueles homens, foram desafiados a se arrepender e aceitar Jesus. Crentes: Você já ouviu a pregação, já foi alcançado pelo Espírito Santo, já integra o povo de Deus, então você precisa se livrar dessa geração perversa (v.40), viver em santidade e levar a Palavra à frente. O que você vai levar para casa dessa mensagem? Quero desafiar você nesse momento. Algum crente quer aceitar esse desafio? Não Crentes: Aqui nós vimos que aquelas pessoas tiveram seus corações compungidos ao ouvir a pregação, ficaram desesperados ao perceberem sua situação pecaminosa, receberam a Jesus a Cristo e foram salvos, passando a integrar a igreja. Você já pensou na sua situação se você partir desse mundo sem Jesus? Partir desse mundo sem Jesus é padecer eternamente. Você gostaria de ter certeza que vai para o céu com Jesus? A solução é fazer igual aqueles homens e mulheres ali, receber Jesus como seu Único e Suficiente Senhor e Salvador. Você quer fazer isso hoje?