ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM COLOSSENSES 1.9-12

TEXTO: COLOSSENSES 1.9-12

INTRODUÇÃO

O escritor E. M. Bounds no livro poder através da oração diz que a pregação da letra mata, mas a pregação banhada pelo Espírito através da oração traz vida e poder de Deus. Paulo trata nesta seção sobre o poder obtido através da oração, iremos buscar meditarmos neste texto tendo como base o temaa abaixo.

TEMA: VIDA DE ORAÇÃO, VIDA DE PODER!!!

1. O CONTEÚDO DA ORAÇÃO É CONHECER O PODER. V.9

a) O cristão precisa connhecer a vontade de Deus pela oração. V.9

Para nós conhecermos a vontade de Deus, devemos ler as Escrituras, mas também vivermos em oração, isto está indicado na passagem aqui referida: “Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual” (v.9). Para conhecermos a vontade de Deus devemos orar, muitos crentes não conhecem a vontade de Deus, fazem a vontade da carne porque não vivem uma vida de oração.

b) O cristão precisa conhecer a plenitude de Deus pela oração. V.9

Deus não quer apenas que o conheçamos, mas que este conhecimento inunde nossa vida de modo que toda nossa vida esteja recheada da sua vontade, vejamos: “Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual” (v.9). Paulo para tatar sobre o assunto usa duas palavras “Transbordar” (Gr. “Plerothetes”, ser totalmente preenchido) e Pleno (Gr. “Pleros”, cheio, preenchido), estas duas palavras indicam que toda a vida de um homem ou mulher de oração é totalmente cheia da vontade de Deus.

c) O cristão precisa conhecer o discernimento espiritual pela oração. V.9

As Escrituras nos ensina que uma vida de oração nos leva a ter discernimento espiritual, segundo veremos no texto: “Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual” (v.9). Aprendemos aqui algumas lições sobre o discernimento espiritual alcançado pela vida de oração: I. O discernimento espiritual se recebe por uma vida constante de oração (v.9). I. O discernimento espiritual se recebe pela sabedoria dada por Deus (v.9). II. O disccernimento espiritual se recebe quando recebemos entendimento espiritual (v.9). Ore e receba discernimento espiritual dado por Deus.

2. O PROPOSITO DA ORAÇÃO É BUSCAR O PODER. VV.10-11

a) A oração visa adquirirmos poder para viver para Deus. V.10

A passagem nos indica que o poder de Deus que vem sob nós quando oramos nos leva à uma vida próxima do Senhor, vejamos: “A fim de viverdes de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus” (v.10). Viver de modo digno do Senhor é viver como aalguém que foi salvo por Ele, é querer sempre fazer a vontade Dele. Viver para o inteiro agrado do Senhor é viver em Cristo, pois todo prazer do Pai está em Jesus (Mt 3.16-17). Viva para Ele, agrade-o!

b) A oração visa poder para produzirmos boas obras. V.10

Além de afirmar que devemos viver para Deus, Paulo também diz que devemos viver uma vida de de boas obras: “A fim de viverdes de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus” (v.10). A salvação não é pelas boas obras (Ef 2.9), mas é para as boas obras (Ef 2.10), mas estas obras é Deus que produz nos salvos (Is 26.12). Aqueles que dizem que a salvação é por merecimento estão erraddos, mas os que defendem que os salvos podem viver na pratica do pecado também estão errados, pois os que pertencem a Cristo se apartam da iniquidade (II Tm 2.19).

c) A oração visa poder para crescermos no conhecimento de Deus. V.10

A oração ajuda-nos a ter uma vida de crescimento no conhecimento pessoal com Deus, observemos: “A fim de viverdes de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus” (v.10). O conhecimento de Deus aqui descrito não é saber sobre Deus, ter informações a respeito do Senhor, mas ter intimidade com Ele. Conhecer a Deus é ter confiança Nele, tendo a convicção que ele está no controle . Um vôo deu turbulência e uma menino disse tranquilo: “Não se preocupem, tudo ficará bem, eu conheço o piloto, ele é meu pai”. O piloto da história é Deus, conheça e confie!

d) A oração visa poder para sermos fortalecidos espiritualmente. V.11

Ainda podemos aprender que a oração nos traz fortaleza espiritual, conforme o texto nos aponta: “Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força da sua glória, em toda a perseverança e longanimidade; com alegria” (v.11). O Senhor é a nossa força, Ele nos orienta a nos fortalecermos Nele e na força do seu poder para vencermos todas as ciladas preparadas pelo maligno. Se você está sem forças, ore que forças virão do céu em seu favor. Não desista, não pare, ore, espere em Deus, fortaleça seu coração em oração. DELE VEM A RESPOSTA!!! ALELUIA!!!

3. O RESULTADO DA ORAÇÃO É VIVER O PODER. VV.11-12

a) Quando vivermos o poder recebemos forças para perseverarmos nas horas dificéis. V.11

A passagem bíblica indica que a oração nos fortalece para perseverarmos nas lutas, vejamos: “Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força da sua glória, em toda a perseverança e longanimidade; com alegria” (v.11). A palavra perseverança (Gr. “Hupomonên”, resistência, constância, insistir), isto é, uma vida de oração nos traz o poder para não desistirmos. Quando deixamos de orar, vmos nos deixando levar pelo pecado, quanto mais oramos, uma força vem de Deus e resistimos contra o mundo, carne e diabo.

b) Quando vivermos o poder conseguimos tratar de modo cristão pessoas complicadas. V.11

o poder obtido na oração nos leva para uma vida de paciencia mesmo quaando vivenciamos situações adversas, vejamos: “Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força da sua glória, em toda a perseverança e longanimidade com alegria” (v.11). A palavra longanimidade (Gr. “Makrothumia”, paciencia com pessoas complicadas) nos indica que nossa impaciência é gerada pela falta de oração. Quanto menos você ora, mesmo peciente você fica! Ore mais ee receba paciência para ajudar complicadas a se descomplicar.

c) Quando vivemos o poder passamos a ter alegria ultracircunstancial no Senhor. V.11

Paulo era um homem de profunda oração, quaando se converteu a Cristo passou três dias em oação e jejum (At 9.9,11), uma alegria indizivel invadiu seu coração, a ponto de estar preso, mas escrever uma carta aos filipenses de 4 capítulos falando 16 vezes sobre alegria. Esta esta carta aos Colossenses também esccrita da prisão, Paulo atesta que o poder de Deus recebido em oração traz alegria, vejamos: “Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força da sua glória, em toda a perseverança e longanimidade; com alegria” (v.11). Quando temos vida de oração, o poder de Cristo inunda nosso coração e nos enche de alegria!!!

d) Quando vivemos o poder olhamos mais para o céu do que para terra. V.12

“Dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos santos na luz.: I. Devemos ser gratos a Deus pela existência do céu: “Dando graças ao Pai [...]” (v.12a). II. Devemos entender que Deus é quem nos prepara para a herança no céu “Dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança [...] (v.12b). III. Precisamos olhar, não para o que o mundo oferece, mas para a herança no céu: “Dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos santos [...]” (V.12c). IV. Precisamos observar que somente os que abandonam o pecado para viver em santidade é que irão morar no céu: “Dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos santos na luz” (v.12d).

CONCLUSÃO

Vimos nesta mensagem que vida de oração é vida de poder, observamos que: O CONTEÚDO DA ORAÇÃO É CONHECER O PODER: Para Conhecer a vontade, plenitude de Deus, bem como receeber discernimento espiritual. O PROPOSITO DA ORAÇÃO É BUSCAR O PODER: Para viver para Deus, produzir boas obras, crescermos no conhecimento de Deus e recebermos poder espiritual. O RESULTADO DA ORAÇÃO É VIVER O PODER: Para perseverar nas horas dificeis, paciencia para lidar com pessoas difíceis, ter alegria indizível e olhar mais para terra do que para o céu. APLICAÇÃO: Precisamos orar mais para vivermos uma vida de poder, não apenas teoricamente, mas de modo pratico. Se você orar, força vem do céu para você, as situações mais complicadas serão vencidas pela oração. Se você entrou aqui e não tem certeza de vida eterna, faça uma oração sincera entregando-se a Ele e serás aceito. Você quer?

REFERÊNCIAS

Barclay, William. Filipenses, Colosenses, I e II Tesalonicenses. Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1973.

Bíblia de Estudos de Genebra. Textos e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2010.

Hendriksen , William. Colosenses e Filemon. Grand Rapids, 1982.

LOPES, Hernandes Dias. Colossenses: A Suprema Grandeza de Cristo, o cabeça da igreja. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2008. 

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM COLOSSENSES 1.3-8

TEXTO: COLOSSENSES 1.3-8

INTRODUÇÃO

Paulo escreveu esta carta para combater um falso evangelho, que era uma mistura de gnosticismo com judaísmo, pois eles exigiam obediência as leis cerimoniais para ser salvo e ao mesmo tempo cultuavam anjos, baseando-se em visões (Cl 2.18), Paulo então combate o judaísmo apresentando todas as leis mosaicas como sombras de Cristo (Cl 2.16-17), bem como apresenta Jesus como superior a todos. Sobre o evangelho de Cristo pregado por Paulo extraíremos algumas lições baseados no tema abaixo.

TEMA: O EVANGELHO DE NOSSO SENHOR CRISTO.

1. O EVANGELHO REQUER VIDA DE ORAÇÃO. V.3

a) A nossa oração deve vir acompanhada sempre de gratidão. V.3

Paulo tratando sobre oração nos informa que quando orarmos não devemos apenas pedir, mas agradecer ao Senhor, conforme está escrito: “Damos sempre graças a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, quando oramos por vós” (v.3). A gratidão deve estar presente na vida do cristão, pois muitos de nós temos uma lista de pedidos enorme, mas quando recebemos os pedidos que fizemos, sequer lembramos de agradecer, sejamos gratos!

b) A nossa oração deve ser feita a Deus Pai na autoridade do nome de Jesus. V.3

Além de falar sobre sobre a gratidão que devemos ter ao buscarmos a Deus em oração, também vemos Paulo falando a quem devemos orar (Deus Pai), e a autoridade da oração (o nome de Jesus), vejamos: “Damos sempre graças a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, quando oramos por vós” (v.3). A oração não deve ser feita aos santos, anjos ou qualquer outro ser, mas somente a Deus, a autoridade por meio da qual nossa oração é respondida é Jesus , Ele é mediador (I Tm 2.5), intercesssor (Rm 8.34), meio de buscar (Jo 14.6).

c) A nossa oração deve ser feita também pelos outros e não apenas por nós mesmos. V.3

A oração além de ser feita com gratidão, a Deus e na autoridade de Jesus, deve ser feita sem egoísmo, isto é, ao levantarmos nossa voz a Deus em oração, devemos orar também pelos outros e não apenas pensando no nosso próprio umbigo, vejamos: “Damos sempre graças a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, quando oramos por vós” (v.3). Quando formos orar precisamos colocar as necessidades alheias nas orações.

2. O EVANGELHO EXIGE FÉ DE PARTE DO CRISTÃO. V.4

a) A fé do cristão deve ser evidenciada por outras pessoas. V.4a

As Escrituras afirmam que a fé daqueles irmãos era tão real que as pessoas davam notícias dela, vejamos: “Desde que ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus e do amor que tendes para com todos os santos” (v.4). A sua fé deve ser tão real que as pessoas ao se aproximar de ti, compartilhem da grandeza de Deus através da sua fé. Sua fé pode apresentar Cristo às pessoas de modo evidente e poderoso!

b) A fé do cristão precisa ser depositada em Jesus. V.4b

A fé do cristão não deve ser depositada nos santos, anjos ou qualquer outro ser, mas somente na pessoa bendita de Jesus, segundo está registrado: “Desde que ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus e do amor que tendes para com todos os santos” (v.4). A fé do cristão somente é válida se for depositada em Jesus, pois Ele é o autor e consumador da nossa fé (Hb 12.2), assim sendo, não faz sentido depositar sua fé em outras pessoas, mas somente Nele!

c) A fé do cristão deve ser demonstrada através do amor. V.4b

A fé cristã somente será levada a sério pelas pessoas se ela for demonstrada através de uma vida de amor aos nossos irmãos, vejamos: “Desde que ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus e do amor que tendes para com todos os santos” (v.4). Muitos cristãos dizem ter fé, mas falta amor pelas pessoas, A Palavra de Deus afirma que aquele que não ama seu irmão a quem vê, não pode amar a Deus a quem não vê (I Jo 4.20). Fé se expressa com amor a Deus e ao próximo!

3. O EVANGELHO TRAZ ESPERANÇA ESCATOLÓGICA PARA O CRISTÃO. V.5

a) A esperança do cristão não é ilusória, mas real. I Tm 1.1

A Escritura afirma que Cristo é a nossa única esperança, conforme está escrito: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pelo mandato de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, nossa esperança” (I Tm 1.1). A única esperança para o cristão é Cristo, esta esperança é real, pois Cristo está vivo, sendo real em nosso viver, então precisamos depositar somente Nele nossa esperança.

b) A esperança do cristão não está na terra, mas no céu. V.5a

A esperança do cristão não se encontra nesta terra, mas no céu, conforme o texto nos indica: “Por causa da esperança que vos está preservada nos céus, da qual antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho” (v.5a). A esperança (Gr. “Elpida, espera confiante) do cristão não está depositada nos governantes terrenos, forcas humanas, mas no Senhor Jesus e o alvo da esperança cristã é o céu, isto é, não devemos nos embaracar com as coisas daqui, mas aguardar o céu! A palavra preservada (Gr. Apokeimenên, guardada segura).

c) A esperança do cristão veio por causa da pregação fiel da Escritura. V.5b

A pregação do evangelho deve trazer esperança para o ser humano, conforme podemos examinar na passagem: “Por causa da esperança que vos está preservada nos céus, da qual antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho” (v.5b). A Escritura sendo pregada na sua fidelidade gera fé, pois a fé vem pelo ouvir a pregação da Palavra (Rm 10.17). é preciso informar que existe salvação para quem crê em Jesus e condenação para os que rejeitam Jesus (Jo 3.18). Devemos pregar a verdade bendita do evangelho, mesmo que desagrade alguns!

4. O EVANGELHO PRECISA SER CONHECIDO PELO MUNDO. V.6-8

a) A pregação do evangelho deve ser feita por honens que entenderam a graça. V.6

Homens que reconheceram que nada podiam fazer pela sua salvação, mas a receberam de graça, pregaram: “Que chegou até vós; como também, em todo o mundo, está produzindo fruto e crescendo, tal acontece entre vós, desde o dia em que ouvistes e entendestes a graça de Deus na verdade” (v.6). Algumas lições importantes: I. Antes de pregar para outros o evangelho precisa ter chegado em mim (v.6a). II. O evangelho vai se espalhar por todo o mundo por meio dos convertidos (v.6b). III. O evangelho vai ao coração do pecador que faz entender que tudo foi pela graça (v.6c). Você já entendeu a graça? Pregue!

b) A pregação do evangelho deve ser feita por homens que são fíéis. V.7

Paulo cita um irmão chamado Epafras, seu cooperador que era um pregador do evangelho, vejamos: “Segundo fostes instruídos por Epafras, nosso amado conservo e, quanto a vós outros, fiel ministro de Cristo” (v.7). Aqui aprendemos sobre a pregação do fiel Epafras: I. Ela instruía os homens na Palavra. Instruir (Gr. Emathete”, Discipular). (v.7a). II. Estava sob a supervisao de um tutor, pois é um conservo (Gr. Syndoulos, Servo de servo). III. Era ministro de Cristo, pregava somente o que Cristo ordenara. Ministro (Gr. Diakonos, serviçal). Sejamos pregadores fieis do evangelho.

c) A pregação do evangelho deve ser feita por homens para gerar amor nos que crêem. V.8

A Escritura nos afirma que toda a vida cristã se resume no amor (v.8). Sobre este amor veremos algumas lições: I. O amor deve ser demonstrado a Deus sobre tudo: Respondeu-lhe Jesus: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento” (Mt 22.37). II. O amor deve ser também dado ao próximo como a si mesmo: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mt 22.39). III. O amor somente pode ser gerado pelo Espírito Santo: “O qual também nos relatou do vosso amor no Espírito” (v.8; Rm 5.5).

CONCLUSÃO

Esta mensagem trouxe algumas verdades sobre o evangelho do Nosso Senhor Jesus Cristo, observamos que: O evangelho requer vida de oração, exige fé do homem, traz esperança escatológica para o cristão e precisa ser conhecido pelo mundo. Aplicação: É impossivel um cristão viver sem uma vida de oração, se você não ora, precisa rever a sua fé. O evangelho traz a exigência da fé sendo assim. ninguém será salvo sem depositar sua fé em Cristo. Há uma esperança segura para o homem que deposita sua fé em Cristo, você já fez isso? Precisamos fazer que o evangelho seja conhecido pelo mundo pela pregação fiel da Escritura. Você precisa receber a Jesus depositando Nele sua fé para ter certeza de vida eterna, quer fazer isso agora?

REFERÊNCIAS

Barclay, William. Filipenses, Colosenses, I e II Tesalonicenses. Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1973.

Bíblia de Estudos de Genebra. Textos e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2010.

Hendriksen , William. Colosenses e Filemon. Grand Rapids, 1982.

LOPES, Hernandes Dias. Colossenses: A Suprema Grandeza de Cristo, o cabeça da igreja. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2008. 

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

ESBOÇO DE SERMÃO BAASEADO EM COLOSSENSES 1.1-2

TEXTO: COLOSSENSES 1.1-2

INTRODUÇÃO

O chamado é uma convocação para uma missão, quando o exército chama soldados, eles largam tudo para cumprir sua missão. Paulo escreveu esta carta no ano 60 d. C. para defender a supremacia de Cristo, combater os falsos ensinos e convocar os cristãos para viver na dependencia do Senhor. Ele chama seu povo para realizar a sua missão. Nós iremos tratar sobre este chamado tendo como base o tema exposto a seguir.

TEMA: DEUS TEM UM CHAMADO PARA O SEU POVO

1. O AGENTE DO CHAMADO DE DEUS: HOMENS. V.1

Deus sempre chamou homens ao longo da história, Paulo foi um destes homens que o Senhor chamou da iniquidade para o perdão pela graça, Todo cristão é chamado para frutificar dentro de uma missão, sobre este chamado algumas lições

a) Paulo foi enviado para uma missão apostólica. V.1a

O texto vai informar que Deus fez um chamado para Paulo com uma missão, vejamos: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus [...]” (v.1a). A palavra apóstolo vem do grego “Apostolew” e significa ser enviado para divulgar Cristo Onde Ele ainda não fora conhecido. Não existem apóstolos como ofício da igreja hoje, pois para ser apóstolo precisava ter andado com Jesus literalmente e ser testemunha ocular da ressurreição de Jesus (At 1.15-26). Porém, existe a missão apostólica para toda a igreja anunciar Jesus para que Ele seja conhecido.

b) Paulo foi chamado pelo próprio Deus. V.1b

O texto continua nos informando que o chamado de Paulo aconteceu porque o próprio Deus interviu, observemos: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pela vontade de Deus [...]” (v.1b). O chamado de Paulo não foi humano em nenhum aspecto, pois o próprio Deus revelou seu Filho ao seu coração (Gl 1.15-16), quando Paulo foi alcançado por Cristo, não foi desobediente ao chamado (At 26.19), Deus interveio e o chamou de modo soberano para salvação e proclamação do evangelho. Todo salvo é chamado para pregar! E aí vai encarar?

c) Paulo foi chamado para trabalhar em equipe. V.1c

Paulo foi chamado e enviado por Deus para levar Cristo para os homens que ainda não o conheciam, tudo isso aconteceu pela vontade de Deus, bem como aprende desde cedo que a vida cristã não é isolada, conforme examinamos: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo” (v.1c). Paulo reconhece que a obra deve ser feita em parceria, pastores precisam de ajuda, crentes precisam de ajuda. Paulo precisou de Timóteo, bem como de outros cooperadores. E você vai ajudar ou apenas assistir?

2. O DESTINO DO CHAMADO: À IGREJA. V.2a

O chamado de Deus para divulgar o evangelho não era apenas pregar e deixar as pessoas entregues às baratas, mas agregar elas em uma comunidade cristã chamada igreja, pois da mesma forma que o pastor não consegue fazer a obra sozinho, o cristão não consegue viver isolado do povo da aliança. Vejamos algumas características que a igreja deve ter.

a) A igreja deve ser conhecida por sua santidade. V.2a

A igreja precisa incentivar os seus membros para que vivam em santidade, segundo a passagem indica: “Aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos [...]” (v.2a). A palavra santo vem do grego Hágion e significa separado e transformado para o uso de Deus. Santo não significa impecável, mas alguém que luta contra o pecado e quando peca se entristece pelo pecado, arrepende-se e retorna ás primeiras obras. Como está sua santidade nas vestes, fala, relacionamentos, motivações? Vigiem santos!!!

b) A igreja deve ser conhecida por sua fidelidade. V.2a

Além de tratar sobre a santidade da igreja, Paulo também trata sobre sua fidelidade, consoante o texto nos informa: “Aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos [...]”. O termo fiéis deriva do grego “Pistóis” e significa “correto com a fé”, isto é, precisamos não apenas crer na verdade das Escrituras, mas viver à verdade da Palavra de Deus. Devemos viver Cristo de tal forma que as pessoas possam vê-lo em nós!

c) A igreja deve ser conhecida por sua irmandade. V.2a

Os integrantes da comunidade cristã devem viver o evangelho de tal forma que se pareçam uma família, pois são chamados irmãos segundo o texto da Escritura nos apresenta: “Aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos [...]”. A palavra irmão é oriunda do grego “adelfos” e tem um sentido de irmão de sangue, isto é, a igreja é uma familia. Quando você fica fomentando contendas nos bastidores contra a igreja, contra o pastor, falando mal da sua igreja para pessoas de fora, você demonstra que não está agindo como crente e precisa se consertar urgentemente!

d) A igreja deve ser conhecida por sua acessibilidade. V.2a

A igreja precisa ser acessível, isto é, chegar às cidades onde estão as pessoas, consoante o texto sagrado infirma: “Aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos [...]”. A igreja precisa chegar às cidades, nações, tribos, línguas não alcançadas, devido a isto, precisamos concentrar esforços para chegar onde Cristo ainda não foi anunciado. Há muitos lugares que ainda não foram alcançados. A IPB investe mais de 54% da arrecadação em missões e evangelização, quando você não contribui com seu dízimo e oferta está dificultando a igreja chegar mais longe e levar o acesso ao evangelho aos que ainda não conhecem a Cristo!

3. O RESULTADO DO CHAMADO: PREGAÇÃO FIEL DO EVANGELHO. V.2bc

O resultado do chamado de Deus na vida do homem é que este, além de salvo, vai pregar o evangelho que está exposto nas Escrituras, Ele não vai falar daquilo que pensa, mas da Escritura, sobre o evangelho que deve ser pregado pela igreja, veremos algumas lições expostas a seguir.

a) O evangelho exalta a graça de Deus. V.2b

Observemos que na saudação de Paulo, ele utiliza primeiramente a Graça e depois a paz, pois o evangelho exalta a salvação pela graça, vejamos: “[...] graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai”. Tudo que acontece na vida do cristão desde a salvação (Ef 2.8), santificação (Hb 10.14) e até a perseverança (Jd v.1,24) é um fruto da graça de Deus. Se nós dependéssemos pelo menos um segundo de nós mesmos estaríamos perdidos, mas dependemos da graça e misericórdia de Deus (Rm 9.16).

b) O evangelho resulta na verdadeira paz. V.2b

O verdadeiro evangelho traz a verdadeira paz para a vida de quem é alcançado por ele, “[...] graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai”. A palavra paz é derivada do grego “Eirene” e significa satisfação plena, bem-estar total, ainda conciliação entre partes em desarmonia. O evangelho nos trouxe a paz, pois satisfez totalmente nosso coração com a presença de Cristo e também nos reconciliou com Deus quando éramos seus inimigos. Que benção é ter a paz do evangelho de Cristo!

c) O verdadeiro evangelho centraliza Deus. V.2c

O evangelho centraliza Deus como o centro, não os prazeres e caprichos humanos, devido a isto podemos observar o que Paulo disse: “[...] graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai”. A salvação teve início em Deus, pois Ele já planejou ela antes dos tempos eternos (I Pe 1.20), também executou na história por meio da obra do seu Filho na cruz derramando seu sangue na Cruz (I Pe 1.2), e Ele aplica esta salvação através do Espírito Santo que nos santifica (II Ts 2.13). As orações, músicas, pregações, leituras no culto devem centralizar Deus. Quando uma igreja precisa ter dia profético, dia de libertação, dia do Espírito Santo, dia da prosperidade, é porque falta evangelho! O evangelho centraliza Deus e não o homem!!!

CONCLUSÃO:

Vimos nesta mensagem que Deus chama homens para seu serviço, os homens chamados devem edificar a igreja e também pregar fielmente o evangelho. A nossa maior missão é servir a Deus seja no culto (independente se eu estiver na liturgia ou nao) bem como na evangelização de pessoas. Servindo ao Senhor no chamado, precisamos pregar o evangelho conforme apontam as Escrituras. Você tem servido ao Senhor neste chamado? Algo que precisamos ainda informar é que o primeiro chamado que Deus tem para nós é para salvação, assim sendo você e eu precisamos ter certeza da nossa salvação. Você já tem? Se sua resposta é positiva, então adore a Deus e evangelize. Porém, se sua resposta for negativa ainda hoje se renda a Cristo!

REFERÊNCIAS

Barclay, William. Filipenses, Colosenses, I e II Tesalonicenses. Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1973.

Bíblia de Estudos de Genebra. Textos e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2010.

Hendriksen , William. Colosenses e Filemon. Grand Rapids, 1982.

LOPES, Hernandes Dias. Colossenses: A Suprema Grandeza de Cristo, o cabeça da igreja. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2008. 

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

 

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM EFÉSIOS 5.22-6.4 (A FAMÍLIA CRISTÃ, LUGAR DE UNIDADE E RESPONSABILIDADE)

EFÉSIOS 5.22-6.4

TEMA: A FAMÍLIA CRISTÃ, LUGAR DE UNIDADE E RESPONSABILIDADE.

1. O PAPEL DO HOMEM NA FAMÍLIA.

Ao tratar do papel do homem na família precisamos ter em mente algo muito importaante, as Escrituras colocam sobre o sexo masculino a parte mais pesada, afinal de contas, ele tem mais força física, deve assumir os deveres que exigem mais peso e a mulher deve ocupar as funções mais suaves, assim a Bíblia nos ensina, não estamos dizendo que a mulher seja incapaz, mas exige do homem mais ação enérgica, vejamos:

a) O papel diretivo do homem. Ef 5.23, 25, 31

O homem precisa tomar as rédeas da sua casa, não como um tirano, mas sendo justo e ao mesmo tempo forte nas suas decisões, Deus criou o homem com um papel nato de liderar, então, ele é um mordomo de Deus, administrando o que Deus lhe deu, sobre este papel de líder iremos aprender algumas lições.

I. Líder que orienta a família. Ef 5.23

A Escritura traz a ideia de cabeça como um líder que orienta a família, conforme vamos conferir: “Porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo” (Ef 5.23). Ser ocabeça não significa ser um tirano,um déspota, mas alguém que dá direção. O termo cabeça dar ideia de direção, orientação, da cabeça vem o comando para o resto do corpo. Homem dirija seu lar, oriente sua esposa e seus filhos!

II. Líder que ama e protege a família. Ef 5.25

Á sociedade da época que foi escrita esta carta não havia nenhuma exigência para o marido amar a esposa, assim sendo Paulo trouxe um benefício para as mulheres, confira: “Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela” (Ef 5.25). O amor que Paulo exige aqui devem ser analisados cuidadosamente, vejamos: 1. Amar a mulher é uma ordem, pois está no imperativo (v.25a). 2. Amar a mulher deve ser como cristo amou a igreja, isto é, incondicional (v.25b). 3. Amar a mulher deve ser até as últimas consequências, pois como Cristo morreu pela igreja, o marido deve morrer pela esposa se necessitar (v.25c). O amor que o homem tem pela família deve levá-lo á proteção desta!

III. Líder que assume a responsabilidade. Ef 5.31

O homem deve assumir a total responsabilidade na sua família, comforme se examina: “Eis por que deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, e se tornarão os dois uma só carne” (Ef 5.31). Este texto no indica que: 1. O casamento é entre homem e mulher (v.31). 2. O casamento é entre um homem e uma mulher (v.31). 3. O casamento é entre homem e mulher que se unem carnalmente (v.31). 4. O casamento é entre homem e mulher que deixam seus pais de modo geográfico, emocional e financeiro para se unir (v.31). Você homem, assuma suas responsabilidades na sua família!

b) O papel provedor do homem.

O homem também foi chamado para cuidar de modo providente da sua família, ele não pode terceirizar esta função, pois vai colocar sua casa em perigo. A provisão que o homem deve oferecer para a sua família possui algumas características descritas a seguir.

I. O homem deve prover o sustento família. Ef 5.29

O alimento da família dever ser ordinariamente providenciada pelo homem, Paulo trata disso ao afirmar: “Porque ninguém jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como também Cristo o faz com a igreja” (Ef 5.29). O texto se refere ao cuidado com a esposa, mas ninguem cuida da esposa sem que também não se importe com os filhos. Ao homem cabe trazer alimento para a família, pois é responsável por cuidar de cada membro dela, ele deve fazer isso com o suor do seu rosto (Sl 128.3), ou seja, não deve buscar dinheiro fácil, mas se esforçar para ganhar seu próprio dinheiro para ter sustento e da sua família.

II. O homem deve prover a integridade física e emocional da família. Ef 5.28-29

Paulo vai tratar além do sustento aliementar da sua família também afirma que o homem deve zelar também pela integridade física da mesma, vejamos: “²⁸ Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. ²⁹ Porque ninguém jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como também Cristo o faz com a igreja” (Ef 5.28-29). Sobre a integridade física podemos examinar algumas questões importantes: 1. Quem ama não maltrata nem trata com violência (v.28). 2. Quem ama, trata bem se parecendo com Cristo (v.29). Não se submeta à violência doméstica, alguém que agride não serve para viver em sua companhia. Se você agride quem está ao seu lado acabará sozinho.

c) O papel espiritual do homem. Ef 5.25,26,27,30

O homem além do papel de dirigir e sustentar sua família, também possui um papel de sacerdote, tendo o dever de zelar espiritualmente pela sua família, vejamos algumas características desse sacerdócio.

I. O homem deve imitar Cristo na família. Ef 5.25

O modelo de homem para o marido seguir não é outro igual a ele, mas o próprio Cristo que amou a sua igreja incondicionalmente, vejamos: “Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela” (Ef 5.25). O homem tem o papel de ser parecido com Jesus, imitá-lo no amor, cuidado, perdão e entrega pelo outro. Jesus é o nosso maior exemplo!

II. O homem deve buscar a santificação da família. Ef 5.26

O homem também deve zelar pela santificação da família como Cristo o fez com a igreja: “Para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra” (Ef 5.26). O homem deve zelar para que sua família seja santa, isto é, quando você permite que sua esposa e filho(a)s façam coisas que contrariam a Palavra de Deus, seja no vestir, falar, andar, não repreendendo seu erro, você está sendo negligente com a santtificação da família. Esta santificação se dá pela limpeza feita pela Palavra de Deus (Ef 5.26). Zele pela santidade da sua família, ensinando a Palavra a eles!

III. O homem deve visar à salvação da sua família. Ef 5.27

O homem precisa estar preocupado com a ssalvação da sua família, o texto tratando sobre Cristo e a igreja traz a ideia que Jesus queria apresentar a igreja perfeita no céu, ou seja, salva eternamente e finalmente, segundo constatamos: “Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito” (Ef 5.27). O homem precisa envidar esforços para que sua família seja salva. negligenciar a salvação da família é uma falha muito grave que precisa ser consertada.

IV. O homem deve introduzir a família à igreja visível. Ef 5.30

O homem precisa tomar a iniciativa de introduzir sua família na igreja de Cristo, vejamos: “Porque somos membros do seu corpo” (Ef 5.30). Quando você, sob a alegação de assistência à família deixa de vir aos cultos no dia do Senhor para ir a outros lugares, além de estar usando o dia do Senhor de forma errônea, ainda está ensinando sua família que a guarda deste dia não é importante. Ensine sua família a congregar. Seja exemplo para sua casa!

APLICAÇÃO: Vimos até aqui que o homem posui um papel dado por Deus na família: Diretivo - Orientando, amando e protegendo; bem como assumindo a responsabilidade no lar; Provedor - Sustentando e zelando pela integridade física, bem como emocional da família; Espiritual - Buscando a santificação, salvação e introdução da família no povo da aliança. Você, homem, é o sacerdote do lar, deve dirigir seu lar, sustentar e zelar pela vida espiritual da sua família, orando com eles e por eles, lendo e estudando a Escritura com eles e congregando regularmente. tens feito isso? Cuide do lar, pois um exemplo vale mais do que mil palavras!

2. O PAPEL DA MULHER NA FAMÍLIA.

a) A mulher deve ser submissa ao marido. VV.22-23

“²² As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor; ²³ porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo. ²⁴ Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido (Ef 5.22-24).

I. O que não é submissão.

Submissão não é inferioridade, pois a Escritura afirma que em Cristo ambos são dependentes um do outro (I Co 11.11); também não é obediência incondicional, pois a Escrirtura nos orienta que entre a obediência a Deus e o homem, deve-se escolher obedecer a Deus (At 5.29). Se um marido violento exige obediência cega, enquanto ele te bate e violenta, não se submeta a isso, pois não anadarão dois juntos sem que estejam em acordo (Am 3.3).

II. O que é submissão.

A submissão que a Escritura cita é por causa de Cristo (v.22), este marido que ela é submissa é o seu provedor (V.29), a ama incondicionalmente (v.25), cuida dela (v.23), a submissão da mulher ao invés de escravizá-la a liberta, pois sua submissão é a mesma submissão da igreja a Cristo (v.24), a igreja de Cristo é liberta e purificada por ele (Jo 8.32; v.26). A palavra submissão indica uma missão dentro de uma outra missão (v.22), isto é, a mulher ajuda o marido na missão e ele a ama como Cristo amou a igreja.

III. O que se ganha com a submissão.

Ao ser submissa a mulher está tendo o privilégio de participar da missão que Deus deu ao homem como sua ajudadora idônea (Gn 2.18), da mesma forma que a igreja participa da missão de Cristo, como cooperadora, a mulher também tem este mesmo privilégio, pois a sua submissão indica isto. A mulher que entende sua missão possui autoridade dada por Deus para com o seu testemunho correto ganhar pessoas para Cristo!

b) A mulher deve respeitar ao marido. Ef 5.32-33

O apostolo Paulo vai nos informar de forma muito importante que o respeito precisa fazer parte da vida da serva de Deus, comforme podemos ler: “³² Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. ³³ Não obstante, vós, cada um de per si também ame a própria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao marido” (Ef 5.32-33).

I. Deve respeitar a sua liderança.

A mulher usurpar a liderança do marido, passando por cima da palavra dele, vejamos: “¹¹ A mulher aprenda em silêncio, com toda a submissão. ¹² E não permito que a mulher ensine, nem exerça autoridade de homem; esteja, porém, em silêncio” (I Tm 2.11-12). A Escritura não prpibe definitivamente a mulher ensinar e pregar, pois a Bíblia diz que no derramemamento do Espírito os filhos e filhas profetizariam (At 2.17), também em Corinto diz que as mulheres poderiam orar e profetizar (I Co 11.5), assim sendo, o que este texto proíbe é a mulher ensinar usurpando a autoridade do marido e não uma proibição definitiva. A mulher precisa respeitar a liderança do marido e o marido deve ama-la como a si mesmo (Ef 5.33). A cultura da época impediam as mulheres estudar, não sabiam ler, quando Paulo orienta a ficar em Silêncio e aprender em casa (I Co 14.34-35), estava na verdade dando ao marido a responsabilidade de ensiná-las e as mulheres o privilégio de aprender, o que era negado á época! O cristianismo fez o bem as mulheres!

II. Deve respeitar a aliança do casamento.

A mulher também deve ser fiel ao seu voto de fidelidade no casamento, a Escritura ao falar sobre a mulher adúltera a trata como alguém que será julgado por Deus, seja homem ou mulher, segundo está escrito: “Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque Deus julgará os impuros e adúlteros” (Hb 13.4). A traição é uma escolha que aquele ou aquela que fizer deve arcar com as consequências dos seus atos.

III. A mulher deve respeitar o limite do marido.

A Escritura conpara a mulher briguenta e contenciosa com uma goteira que fica gotejando no telhado, consoante o texto relata: “O filho insensato é a desgraça do pai, e um gotejar contínuo, as contenções da esposa” (Pv 19.13). Todos nós temos limites impostos pela nossa existência nesta terra, algo terrível é alguém que vive contendendo constantemente, pois nem essa pessoa tem paz, nem dá sossego as outras pessoas. Deve-se respeitar o limite da outra pessoa. A Escritura também afirma que a palavra dura suscita a ira (Pv 15.1), precisamos então tomar cuidado nas palavras, todas as pessoas possuem um limite e não devemos extrapolar

c) A mulher deve junto com o esposo cuidar dos filhos. Ef 6.4

É papel do pai e da mãe cuidar dos filhos, conforme o texto nos indica: “E vós, pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor” (Ef 6.4). Sobre este cuidado podemos aprender que:

I. É dever dos pais disciplinar seus filhos. Ef 6.4

A Escritura nos alerta que devemos disciplinar nossos filhos, sabe porque? 1. Disciplinar é necessário por causa do coração pecaminoso que nascemos com ele: “A loucura está ligada ao coração da criança, mas a vara da disciplina a afastará dela” (Pv 22.15). 2. Disciplina é um ato de amor: “Porque o Senhor repreende a quem ama, assim como o pai, ao filho a quem quer bem” (Pv 3.12), 3. Discicplina livra o filho do inferno: “¹³ Não retires da criança a disciplina, pois, se a fustigares com a vara, não morrerá. ¹⁴ Tu a fustigarás com a vara e livrarás a sua alma do inferno” (Pv 23.14). Pais que não disciplinam seus filhos não amam, nem se importam com o destino da sua alma. Lembre que disciplinar não é espancar, mas, primeiro conversar, orientar e se necessário for, usar a discilina física.

II. É dever dos pais admoestar seus filhos. Ef 6.4

O termo admoestar significa encorajar, os pais devem não apenas mostrar o erro dos filhos, mas também encorajá-los para que vençam as lutas que militam contra a sua alma, incentivá-los na leitura da Bíblia, oração e participação na igreja. O maior incentivo que você pode dar ao seu filho é pelo seu exemplo, pois se você ensina, ele sabe que é verdade, mas se vive ele é impulsionado a lhe imitar. Não envie seu filho ao culto, venha com ele! Quando você deixa de estar no culto porque preferiu estar em outro lugar, seu exemplo vai ensinar seu Fiho para fazer o mesmo! Incentive seu filho com seu ensino e exemplo!!!

III. É dever dos pais criar os filhos no Senhor. Ef 6.4

A disciplina e admoestação que os pais devem trazer aos filhos deve ser segundo o Senhor e aquilo que achamos ou pensamos, muitos estão trazendo fardos tendo como base usos e costumes humanos, mas a base da nossa admoestação e disciplina deve ser Deus e sua Palavra. Se sua vida não está nos parametros de Deus como vais apresentar o Senhor para os seus filhos? Ande com o Senhor e viva para o Senhor, diga como Josué: “Eu e minha casa serviremos ao Senhor (Js 24.15).

IV. É dever dos pais não provocar seus filhos à ira. Ef 6.4

Provocar os filhos poderia ser explicado da seguinte forma: 1. fazer coisas que os façam ficar humilhados em público com ofensas, gritos, etc. 2. fazer coisas como: comparações entre filhos, favoritismo (Jacó), desistimulo, indisciplina sem correção. 3. Os pais quando não repreende seus filho estão emurrando eles para a ira de Deus (Ex: Fihos de Eli: Hofini e Finéias; Filhos de Samuel). Não provoque seus filhos á ira nem empurre eles para experimentarem à ira de Deus, coloque redéas nele!

APLICAÇÃO: Sobre o papel da mulher na família vimos algumas características que ela deve ter: Submissão - Não é escravidão, nem uma obediencia cega. mas é uma missão como uma ajudadora; recebendo um grande privilégio de participar da missao dada ao homem como a igreja participa da missão de Cristo; Respeito -´À liderança do marido, aliança do casamento e limite do esposo. Criação de Filhos Junto ao marido - Disciplinando; admoestando (Encorajando), criando no temor de Deus e não provocando á ira. Que tipo de mulher você tem sido? É submissa, ou seja, participa da missão que Deus deu ao seu esposo ou o prejudica? Respeita o marido, casamento e o limites dele ou você é rebelde e provocativa? Ajuda na criação dos seus filhos ou esconde os erros deles do marido?

3. O PAPEL DOS FILHOS NA FAMÍLIA. Ef 6.1-3

Os filhos são a parte gerada e estão debaixo da autoridade do pai e mãe, eles recebem algumas responsabilidades dentro da família. Os filhos não devem querer dar ordens na casa, nem passar por cima da ordem dos pais, pois devem obediência aos seus pais. Sobre este papel dos filhos extraíremos algumas lições expostas a seguir.

a) O papel da obediência aos pais. V.1

O primeiro papel que este texto trata sobre os filhos é a obediência aos pais, conforme podemos observar: “Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo” (Ef 6.1). A Escritura trata deste dever desde os primórdios da história humana demonstrando a necessidade do ser humano obedecer aos seus pais como uma ordenança de Deus. Os pais são autoridades dadas por Deus, assim são os primeiros que devemos prestar obediência. Sobre esta obediência iremos analisar algumas verdades.

I. A obediência aos pais deve ser feita porque é uma ordenança de Deus. Ef 6.1

O texto nos ensina uma primeira verdade de que a obediência aos pais não é uma opção, mas uma ordem direta de Deus, conforme observamos, o verbo obedecer está conjudado na forma verbal imperativa: “Filhos, obedecei a vossos pais” (Ef 6.1a). A desodiência nunca é algo saudável, pois não estamos fazendo apenas conttra os pais, mas principalmente contra Deus, se você é um filho desobediente tome cuidado, pois Deus não tem o culpado por inocente. Se seus pais lhe ordenaram, obedeça!

II. A obediência aos pais deve ser feita, mas somente no Senhor. Ef 6.1

Outro detalhe que não podemos deixar escapar é que esta obediência não é irrestrita, mas somente se aquilo não ofende a Deus, conforme o texto afirma: “Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor” (Ef 6.1b). Qualquer ordem que os pais lhe der, não deve ferir a Palavra de Deus, por exemplo: Seus pedem para você mentir, abandonar sua fé em Cristo, óbvio que você não irá fazer, pois esta ordem não é no Senhor. Toda ordem que vier dos pais deve ser avaliada segundo a ótica da Palavra de Deus, não sendo pecaminosa, obedeça no Senhor!

III. A obediência aos pais deve ser feito, pois é o correto. Ef 6.1

Ainda podemos aprender que a obediência aos pais nada tem haver com a postura deles, embora o exemplo seja importante, mas mesmo que seu pai seja um péssimo exemplo, se ele te der a ordem para fazer o certo, você deve obedecer, pois é o correto a ser feito, conforme o texto afirma: “Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo” (Ef 6.1c). Você não vai ser julgado pelas atitudes dos seus pais, mas pelas suas próprias atitudes. O texto não diz para obedecer se eles forem exemplares naquilo que ordenam, mas porque é o justo a se fazer.

b) O papel da honra aos pais. V.2

O texto traz o dever dos filhos para com os pais no quinto mandamento de honrá-los, segundo podemos observar: “Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa)” (Ef 6.2). Sobre esta honra que devemos ter para com os nossos pais, devemos observar algumas lições importantes, nas Escriturasque estarão disponíveis a seguir.

I. Honrar os pais emvolve não desferir palavras malcriadas contra eles.

A honra aos pais se revela nas palavras, pois aqueles que falam palavras ofensivas ou grosseiras contra os contra os pais, vejamos: Porque Deus ordenou: “Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem maldisser a seu pai ou a sua mãe seja punido de morte” (Mt 15.4). Maldizer vem do grego “Kalologôn” e significa falar mal, ofender, insultar, isto é, honrar os pais é não usar palavras duras, grosseiras e ofensivas contra os pais. O texto não diz que é para agir assim se os pais forem corretos, pelo contrário, mesmo que os pais errem, os filhos devem agir de modo correto e nãao distratar seus genitores.

II. Honrar os pais envolve cuidar deles quando eles precisarem.

Jesus além de tratar sobre honrar pai e mãe com relação ao modo de falar com os pais, também vai informar que esta honra aos seus genitores também deve ocorrer no cuidado com eles e até sustento quando precisar, conforme podemos ler: “¹⁰ Pois Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem maldisser a seu pai ou a sua mãe seja punido de morte. ¹¹ Vós, porém, dizeis: Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: Aquilo que poderias aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta para o Senhor, ¹² então, o dispensais de fazer qualquer coisa em favor de seu pai ou de sua mãe, ¹³ invalidando a palavra de Deus pela vossa própria tradição, que vós mesmos transmitistes; e fazeis muitas outras coisas semelhantes” (Mc 7.10-13). Jesus estava denunciando os fariseus que doavam todo seu dinheiro ao templo para não sustentar os pais com seus recursos, descumprindo o quinto mandamento, portanto, honrar os pais é cuidar dos mesmos quando estes não cconseguirem mais se sustentar sozinhos.

III. Honrar aos pais implica em não esquecer do que eles ensinaram. pv 3.1-2

A Palavra de Deus vai também nos informar que honrar os pais é também não menosprezar aquilo que eles nos esinaram, segundo está registrado: “¹ Filho meu, não te esqueças dos meus ensinos, e o teu coração guarde os meus mandamentos; ² porque eles aumentarão os teus dias e te acrescentarão anos de vida e paz” (Pv 3.1-2). Este texto também se refere ao mandamento de honrar pai e mãe, pois no versículo 2 a promesa é a mesma. Quando você trocao ensino correto dos seus pais por qualquer outro ensino, seja de quem for, estarás desonrando eles. Honre seu pai e sua mãe, não despreze os seus ensinos!

c) O papel de obedecer e honrar os pais vem acompanhado de promessas. Ef 6.2-3

O texto da Bíblia afirma que a obediência e a honra aos pais vem acompanhado de promessas, como está relatado: “² Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), ³ para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra” (Ef 6.2-3). Sobre as promessas advindas de uma vida obediente, podemos observar algumas lições que serão conferidas a seguir.

I. Viver bem aqui fisicamente e emocionalmente é uma consequência da obediência. Ef 6.2-3a

A Bíblia nos diz que aquele que busca viver em obediência e honra aos pais será agraciado com uma vida saudável tanto fisicamente como espiritualmente, conforme está escrito: “² Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa), ³ para que te vá bem [...]” (v.1-2a). Os filhos que querem ter uma vida abençoada tanto no físico como na mente precisam respeitar e obedecer seus pais. Filho desobediente paga um preço caríssimo! Não queira pagar para ver, pois Deus cumpre a sua palavra tanto nas bençãos como nas disciplinas.

II. Viver aqui longamente é uma consequência da obediência.

A Escritura afirma que a obediencia nos faz viver longa vida nesta terra, devido a isto, lemos no texto: para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra” (v.3). O texto está afirmando claramente que um filho que obedece e honra os pais vai ter longa vida sobre a terra, vai ter longevidade, observe que muitos filhos desobedientes que se enredam por caminhos errados, desobedecendo aos pais, tem partido desta vida na flor da idade por desobediência. Há bons filhos que partem cedo, mas não é regra, e sim exceção. Afinal tudo está dentro de um plano de Deus que tem prazer na morte dos seus santos (Sl 116.15), mas ele não fere nem tira a responsabilidade humana. Seja obediente e viva bem e longamente. Exemplos de filhos desobedientes que partiram cedo: Nadabe e Abiu filhos de Arão (Nm 26.61), Hofini e Finéias, filhos de Eli (I Sm 2.12; 4.11),

III. Viver eternamente longe de Deus é uma consequência da desobediência. Jd 1.8,13

Judas vai falar de pessoas ímpias que rejeitavam governos e autoridades, Deus e os nossos pais, assim sendo este texto também se aplica aos filhos desobedientes, segundo podemos observar: “⁸ Ora, estes, da mesma sorte, quais sonhadores alucinados, não só contaminam a carne, como também rejeitam governo e difamam autoridades superiores. ¹³ ondas bravias do mar, que espumam as suas próprias sujidades; estrelas errantes, para as quais tem sido guardada a negridão das trevas, para sempre” (Jd 1.8,13). O versiculo 8 trata destas pessoas que rejeitam e difamam as autoridades, quando o filho desobedece e densonra os pais, ele se encaixa nestes, e o destinos destes se não se arrependerem é a condenação quando será isolado de Deus nas trevas eternas. Você que tem sido rebelde e desobediente aos seus pais, tome cuidado! A condenação é logo ali!

APLICAÇÃO: Examinamos as caracteristicas que os filhos precisam ter e o resultado de seguir ou não o que Deus nos ordena fazer: Obediência aos Pais - É ordenança de Deus, deve ser feita somente no Senhor e porque é o correto a ser feito; Honra aos pais - Não falando palavras malcriadas contra eles, cuidando deles quando precisarem e não esquecendo do que ensinaram; Recompensa - saude fisica, mental e espiritual, vinda longa e vida eterna e o resultado para os desobedientes e rebeldes é a condenação eterna. Filhos, vocês têm sido obedientes aos seus pais? Seus pais podem dizer que se alegram ou se decepcionam com você. Obediencia traz bençãos, mas desobediência traz maldição e condenação. O que você vai querer?

REFERÊNCIAS

Bíblia de Estudo de Genebra. Texto e Notas de Rodapé. 2 Ed. Ampl. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2010.

CHAMPLIN, Russel Norman. Comentário do Novo Testamento (V.4): I Corintios - Efésios. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2002.

HENDRIKSEN, William. Comentário de Efésios e Filipenses. 1 Ed. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 1999.

LOPES. Hernandes Dias. Comentário de Efésios. Comentário de Efésios. 1 Ed. São Paulo: Hagnos, 2010.

 AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

ESBOÇO DE SERMÃO BASEADO EM PROVÉRBIOS 4.3

TEXTO: PROVÉRBIOS 4.3

Quando eu era filho em companhia de meu pai, tenro e único diante de minha mãe,

INTRODUÇÃO

O nome mãe no hebraico e “Hima” e significa aquela que une o lar”. O dia das mães foi comemorado pela primeira nos Estados Unidos da América, ofocializzado no Século XX, ano 1914, sendo criado por Anna Jarvis para homenagear sua mãe ann Jarvis, metodista falecida. No Brasil foi colocado no calendário por Getúlio vargas nadecada de 1930 pelo presidente Getúlio Vargas. Hoje gostaríamos de fazer uma reflexão para os filhos e para as mães, istto faremos tendo como base o tema abaixo.

TEMA: MÃE, UM PRESENTE DE DEUS!

I. DEUS NOS DEU UMA MÃE

1. Para honrarmos ela. Ef 6.2

“Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa)”.

2. Para obedecermos. Ef 6.1

“Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo”

3. Para tratarmos ela bem, sem desprezo. Pv 15.20

“O filho sábio alegra a seu pai, mas o homem insensato despreza a sua mãe”.

II. A MÃE DEVE TER ALGUMAS QUALIDADES.

1. Ser sãbia na condução da sua casa e filhos. Pv 14.1

“A mulher sábia edifica a sua casa, mas a insensata, com as próprias mãos, a derriba”.

2. Ser amável para com os seus filhos. Fp 4.8

“Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento”.

3. Conduzir eles na Palavra de Deus. II Tm 1.5

“Pela recordação que guardo de tua fé sem fingimento, a mesma que, primeiramente, habitou em tua avó Loide e em tua mãe Eunice, e estou certo de que também, em ti”.

III. SER MÃE É BENÇÃO DE DEUS.

1. Deus é faz as mulheres serem mães. Is 66.9

“Acaso, farei eu abrir a madre e não farei nascer? — diz o Senhor ; acaso, eu que faço nascer fecharei a madre? — diz o teu Deus”.

2. A mãe deve louvar a Deus por dar a luz. Gn 29.35

“De novo concebeu e deu à luz um filho; então, disse: Esta vez louvarei o Senhor . E por isso lhe chamou Judá; e cessou de dar à luz”.

3. A mãe deve ser exemplo para os filhos. Pv 31.28-29

“²⁸ Levantam-se seus filhos e lhe chamam ditosa; seu marido a louva, dizendo: ²⁹ Muitas mulheres procedem virtuosamente, mas tu a todas sobrepujas.

CONCLUSÃO

Deus deu uma mãe, devemos cuidar bem dela, amá-la, obedecê-la e não desprezá-la. As mães precisam ser sábias, amáveis e guiar os filhos na Palavra de, também examinamos que ser mãe é uma benção de Deus, pois é Ele que dá as mulheres o dom da maternidade, então as mães devem louvá-lo e ser exemplo para os filhos. Que tipo de filhos temos sidos para nossas mães. Você que é mãe tem dado exemplo ao seu Filho? Tem sido grata pelo dom da maternidade?

 AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva

OS SETE BRADOS SALVADOR NA CRUZ DO CALVÁRIO: O SÉTIMO BRADO – O BRADO DE SATISFAÇÃO

TEXTO: LUCAS 23.46

“Então, Jesus clamou em alta voz: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito! E, dito isto, expirou”.

INTRODUÇÃO

Nós estamos trazendo a serie de mensagens sobre os brados que o Salvador deu na cruz, vimos que o primeiro foi de perdão; o segundo, de salvação; o terceiro, de afeição; o quarto, de angústia; o quinto, de sofrimento, o sexto, de vitória. Hoje estaremos tratando do sétimo brado de Cristo na cruz, que foi o de satisfação, no qual Ele satisfez a justiça de Deus, ficou satisfeito ao morrer por nós e abriu o céu para sermos aceitos satisfatoriamente por Deus. Trataremos disso conforme o assunto e tema expostos a seguir.

ASSUNTO: OS SETE BRADOS SALVADOR NA CRUZ DO CALVÁRIO

TEMA: SÉTIMO BRADO – O BRADO DE SATISFAÇÃO

I. A MORTE DE JESUS NA CRUZ INDICA QUE ELE SATISFEZ TODA A JUSTIÇA DE DEUS.

A. A justiça de Deus exigia o cumprimento da pena do pecado. Êx 34.6,7

Deus é um juiz justo e inflexível quanto ao pecado, este precisa ser punido, pois Ele não inocenta o culpado, conforme observamos: “⁶ E, passando o Senhor por diante dele, clamou: Senhor , Senhor Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade; ⁷ que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade, a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, até à terceira e quarta geração!” (Êx 34.6,7). Deus não inocenta o culpado, pelo contrário, sua justiça exige que puna o pecado, devido a isto que Cristo levou sobre si o nosso pecado para assumir nossa culpa (I Pe 2.24). O homem sozinho diante de Deus está perdido!!!

B. A justiça de Deus exigia que a pena fosse paga por alguém perfeito. I Pe 1.18-19

A satisfação da justica de Deus encontra-se em Cristo, visto que o homem não poderia quitá-la, pois era imperfeito, afinal Deus olhou do céu para terra e não havia um justo sequer (Rm 3.9-10), então, alguém perfeito deveria arcar com aquela conta, então entra a obra do Senhor Jesus, vejamos: “¹⁸ sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, ¹⁹ mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo” (I Pe 1.18-19). Algumas verdades sobre o assunto: 1. Coisas materiais não pagam a divida com homem com Deus (v.18). 2. Somos devedores a Deus porque herdamos a natureza caída dos nossos pais (v18b). 3. Somente o sangue valoroso (precioso), oferecido em sacrifício (cordeiro), perfeito (sem defeito e sem mácula) pode nos salvar. (v.19a). 4. Somente Cristo ocupa toda a perfeição, sendo capaz de pagar com a sua vida pelo nosso pecado (o sangue de Cristo).(v.19b). A justiça de Deus exigiu que um perfeito morresse para pagar o preço do pecado dos imperfeitos.

C. A justiça de Deus exigia que o pagamento fosse a morte. Rm 6.23

Deus havia dito ao homem que se comesse da arvore do conhecimento do bem e do mal, ele morreria (Gn 2.16-17), Paulo vai enfatizar que o pecado traz morte: “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm 6.23). Existem três tipos de morte (Gr. “Thanatos”, separação): 1. Morte fisica que é a separação do corpo do Espírito (Tg 2.26). 2. Morte espiritual sendo a separação do homem de Deus (Ef 2.1). 3. Morte eterna indicando a separação eterna de Deus (Jo 11.25-26). Ao render o espirito e expirar, Jesus nos garatiu a vitória sobre a morte física (ressurreição), da morte espiritual (regeneração) e da morte eterna (vida eterna).

II. A MORTE DE JESUS NA CRUZ INDICA QUE ELE FICOU SATISFEITO AO MORRER POR NÓS, NÃO DESISTIU.

A. Aquele momento de entrega final indicava que Ele foi até o fim, chegou até a cruz. Fp 2.8

Cristo sabendo que iria morrer e experiementar o cálice da ira de Deus, não arredou um milimetro da sua missão, foi até o fim, sobre isso Paulo diz que: “A si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz” (Fp 2.8). Podemos observar algumas particularidades neste versículo, segundo veremos: 1. Ele se humihou (v.8a), sua humilhação se deu ao nascer como homem (Jo 1.14), nascido sob a lei e de mulher (Gl 4.4), foi rejeitado pelos seus (Jo 1.11). 2. Ele foi obediente em tudo ao plano do Pai (v.8b), Ele rejeitou um caminho que excluísse a cruz,alguns diziam: desça da cruz se é o Filho de Deus (Mt 27.40), mas Ele não desceu, nós precisavamos Dele na cruz. 3. Ele culminou sua caminhada na cruz (v.8c), a cruz foi a prova que Jesus não desistiu.

B. Aquele momento de entrega final apresenta que Ele trocou a alegria proposta pela cruz.

Jesus poderia ter permanecido no céu com a sua alegria e gloria já existente, pois trocou aquela alegria pela cruz: “Olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus” (Hb 12.2). Jesus subsistindo como Deus, trocou a sua glória celeste pela humanidade e morte na cruz (Fp 2.6-8), não desistiu de nós!

C. Aquele momento de entrega final apresenta que Ele nos amou até as últimas consequencias. Jo 15.13

Jesus não desistiu de nós, mas ficou satisfeito em morrer por que Ele nos amou como ninguém, vejamos: Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos” (Jo 15.13). Ele nos amou tanto que deu a sua vida por nós, fez isso voluntariamente (Jo 10.17-18), você e eu precisamos entender que ninguém nos ama como Jesus, pois Ele morreu por nós na cruz!

III. A MORTE DE JESUS NA CRUZ INDICA QUE ELE SATISFEZ O PAI E ABRIU O CÉU PARA SERMOS ACEITOS POR DEUS.

A. O momento da entrega final de Cristo na cruz abriu o nosso acesso direto a Deus. Hb 10.19-20

Quando Cristo rendeu o espirito ao Pai o véu se rasgou (Mc 15.37-38), o autor aos Hebreus vai nos explicar o que significou este véu se rasgar, vejamos: “¹⁹ Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus, ²⁰ pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne” (Hb 10.19-20). Quando o véu se rasgou na morte de Cristo recebemos alguns benefícios: 1. Podemos entrar no Santo dos Santos, o lugar mais profundo da presença de Deus (v.19). 2. O acesso que temos é pela obra de Cristo realizada por nós na cruz (v.19b-20). Ele satisfez a justiça de Deus e abriu acesso ao céu para nós!

B. O momento da entrega final de Cristo na cruz nos traz a seguranca de que somos aceitos por Deus. Rm 5.10

Paulo vai nos informar que somos aceitos por Deus através da obra do seu Filho na cruz, segundo está escrito: “Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida” (Rm 5.10). Algumas lições explicadas: 1. Todos nós éramos inimigos de Deus, estavámos condenados (v.10a). 2. Fomos reconciliados com Deus pela morte do seu Filho (v.10b). 3. Somos salvos pela sua vida (ressurreição) (v.10c). Nós fomos recebidos por Deus mediante a morte do seu Filho! Você pode ser aceito por Deus e ter certeza de vida eterna se você se entregar a Cristo!

 

C. O momento da entrega final de Cristo na cruz nos cobriu com a sua perfeita justica. II Co 5.21

A morte de Cristo foi uma troca conosco, Deus colocou o nosso pecado sobre o seu Filho e ao mesmo tempo nos imputou a sua perfeita justiça, conforme está escrito: “Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus” (II Co 5.21). O nosso pecado feio, nojento, imundo foi lançado sobre Jesus, Ele experimentou o cálice da ira de Deus e nos tornou aceitáveis por Deus. Jesus aceitou trocar a sua alegria e gloria celeste para nos substituir na cruz, Ele ao entregar o seu espírito ao Pai estava cumprindo a sua missão, satisfez a perfeita justiça do Pai e fez que o Pai se satisfizesse em nós por causa da sua justiça em nós colocada.

CONCLUSÃO

Jesus satisfez a justiça de Deus e ao mesmo tempo ficou satisfeito ao morrer por nós, depois do seu brado final, a sua missão foi cumprida, sobre isso o profeta Isaías diz: “Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as iniquidades deles levará sobre si” (Is 53.11). Jesus ficou satisfesto ao morrer por nós, como sua morte satisfez a justiça de Deus, Ele pode nos tornar e aceitos por Deus, basta que entreguemos o nosso coração e a nossa vida a Cristo!

REFERÊNCIAS

Bíblia de Estudo Genebra. 2 Ed. Ampl. São Paulo: Cultura Cristã, 2010.

Bíblia Nova Almeida Atualizada. 3 Ed. Barueri – SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2018.

PINK, Arthur W. Os Sete brados do Salvador na Cruz do Calvário. Tradução Vanderson Moura da Silva. 1 Ed. São Paulo - SP: Monergismo, 2006.

AUTOR: Pastor Veronilton Paz da Silva