Veredas da Justiça:
Sermões que Edificam
TEXTO: MARCOS 8.31-38
[31] Começou então a ensinar-lhes que era necessário
que o Filho do homem padecesse muitas coisas, que fosse rejeitado pelos anciãos
e principais sacerdotes e pelos escribas, que fosse morto, e que depois de três
dias ressurgisse. [32] E isso dizia abertamente. Ao que Pedro, tomando-o
à parte, começou a repreendê-lo. [33] Mas ele, virando-se olhando para
seus discípulos, repreendeu a Pedro, dizendo: Para trás de mim, Satanás; porque
não cuidas das coisas que são de Deus, mas sim das que são dos homens. [34]
E chamando a si a multidão com os discípulos, disse-lhes: Se alguém quer vir
após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me. [35] Pois
quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas quem perder a sua vida por amor
de mim e do evangelho, salvá-la-á. [36] Pois que aproveita ao homem
ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? [37] Ou que diria o homem em
troca da sua vida? [38] Porquanto, qualquer que, entre esta geração
adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também dele
se envergonhará o Filho do homem quando vier na glória de seu Pai com os santos
anjos.
INTRODUÇÃO
A obra de Cristo em do pecador é
descrita por Jonh Stot Como uma Obra Jurídica (Rm 5.1); Sacerdotal (Hb 1.1-3),
e empresarial (Rm 6.18-22; I Co 6.20), no qual o príncipe dos teólogos disse
que Ele nos absolveu no tribunal, ofereceu-se no santuário como sacrifício e
nos comprou no mercado de escravos para nos dar carta de alforria, e nós nos
tornamos escravos voluntários como era no VT o servo da orelha furada. Marcos
nesta passagem relata esta grandiosa obra que Cristo apresenta em nosso favor,
na qual Ele relata a necessidade desta obra em nosso favor para que o pecador
possa aceitar esta obra pela fé e ser salvo. Gostaria de falar nesta obra
gloriosa com base no tema esposado abaixo.
TEMA: A OBRA SALVADORA
DE CRISTO EM FAVOR DO PECADOR.
1. JESUS EXECUTA A SUA OBRA SALVADORA POR MEIO DO SEU PROPRIO CORPO. V.31,
38
1.1
A morte de Jesus no corpo
foi necessária, pois cumpriu cabalmente a justiça de Deus sem deixar de
demonstrar seu amor. V.31a
“Começou então a ensinar-lhes que era necessário
que o Filho do homem padecesse muitas coisas, que fosse rejeitado pelos anciãos
e principais sacerdotes e pelos escribas, que fosse morto [...]”
a)
Deus como um justo juiz não
pode deixar de punir o culpado, pois sua justiça não permite.
“O Senhor é tardio em irar-se, e grande em
misericórdia; perdoa a iniqüidade e a transgressão; ao culpado não tem por inocente, mas visita a iniqüidade dos
pais nos filhos até a terceira e a quarta geração” (Nm 14.18).
“Tu que és tão puro de olhos que não podes ver o
mal, e que não podes contemplar a perversidade [...]” (Hc 1.13).
b)
Deus como um pai amoroso
não quer condenar o pecador, pois seu amor é infinito. Mt 18.14
“Assim também não é da vontade de vosso Pai que está nos céus, que venha a perecer um só
destes pequeninos.
c)
Deus como juiz justo e pai
amoroso cumpriu sua justiça e manifestou seu amor em Jesus, pois Cristo ao
mesmo tempo cumpre perfeitamente a justiça divina, sendo também a maior
manifestação do amor de Deus.
“Àquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado
por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus” (II Co 5.21).
“[6]
Pois, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu a seu tempo pelos ímpios. [7]
Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois poderá ser que pelo
homem bondoso alguém ouse morrer. [8] Mas Deus dá prova do seu amor para
conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós” (Rm
5.6-8).
1.2
A ressurreição de Jesus no
corpo foi necessária para viver sempre conosco. 31b
“[...] e que depois de três dias ressurgisse”.
a)
Sua ressurreição aponta
para a nossa ressurreição futura e gloriosa. I Co 15.20-21
“[20] Mas na realidade Cristo
foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. [21]
Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a
ressurreição dos mortos”.
b)
Sua ressurreição atesta o
valor da sua viva intercessão por nós. Hb 7.25
“Portanto, pode também salvar perfeitamente os que
por ele se chegam a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles”.
1.3
A segunda vinda de Jesus
executará de maneira consumada a história da humanidade. V.38
“Portanto, qualquer que, entre esta geração
adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também dele
se envergonhará o Filho do homem quando vier na glória de seu Pai com os santos
anjos”.
a)
A sua segunda vinda será
gloriosa, visível e corporal.
“[36] Enquanto ainda falavam nisso, o próprio Jesus se
apresentou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco. [37] Mas
eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam algum espírito. [38]
Ele, porém, lhes disse: Por que estais perturbados? e por que surgem dúvidas em
vossos corações? [39] Olhai as minhas mãos e os meus pés, que sou eu
mesmo; apalpai-me e vede; porque um espírito não tem carne nem ossos, como
percebeis que eu tenho. [40] E, dizendo isso, mostrou-lhes as mãos e os
pés. [41] Não acreditando eles ainda por causa da alegria, e estando
admirados, perguntou-lhes Jesus: Tendes aqui alguma coisa que comer? [42]
Então lhe deram um pedaço de peixe assado, [43] o qual ele tomou e comeu
diante deles. [44] Depois lhe disse: São estas as palavras que vos
falei, estando ainda convosco, que importava que se cumprisse tudo o que de mim
estava escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos. [45] Então
lhes abriu o entendimento para compreenderem as Escrituras; [46] e
disse-lhes: Assim está escrito que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia
ressurgisse dentre os mortos; [47] e que em seu nome se pregasse o
arrependimento para remissão dos pecados, a todas as nações, começando por
Jerusalém. [48] Vós sois testemunhas destas coisas. [49] E eis
que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai porém, na cidade, até que do
alto sejais revestidos de poder. [50] Então os levou fora, até Betânia;
e levantando as mãos, os abençoou. [51] E aconteceu que, enquanto os
abençoava, apartou-se deles; e foi elevado ao céu” (Lc 24.36-51).
“[9] Tendo ele dito estas
coisas, foi levado para cima, enquanto eles olhavam, e uma nuvem o recebeu,
ocultando-o a seus olhos. [10] Estando eles com os olhos fitos no céu,
enquanto ele subia, eis que junto deles apareceram dois varões vestidos de
branco, [11] os quais lhes disseram: Varões galileus, por que ficais aí
olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de
vir assim como para o céu o vistes ir” (At 1.9-11).
“Então
aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se
lamentarão, e verão vir o Filho do homem sobre as nuvens do céu, com poder e
grande glória” (Mt 24.30).
“Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até
mesmo aqueles que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão
sobre ele. Sim. Amém (Ap 1.7).
b)
A sua segunda vinda será
para castigo dos ímpios e recompensa dos justos. Mt 25.46
“E irão eles para o castigo eterno, mas os justos
para a vida eterna”.
2. JESUS EXECUTA A SUA OBRA SALVADORA VENCENDO A OPOSIÇÃO DO INIMIGO.
V.32-33
“[32] E
isso dizia abertamente. Ao que Pedro, tomando-o à parte, começou a
repreendê-lo. [33] Mas ele, virando-se olhando para seus discípulos,
repreendeu a Pedro, dizendo: Para trás de mim, Satanás; porque não cuidas das
coisas que são de Deus, mas sim das que são dos homens.
2.1
Dois Extremos a ser
evitados com relação as forças do mal, pois os dois são perigosos.
a) Há os que superestimam as forças do mal, ou seja, tudo
que acontece é por obra do diabo, porém, a Bíblia diz que o diabo não toca
naqueles que pertencem ao Senhor. I Jo 5.18
b)
Há os subestimam
as forças do mal, achando que o diabo não faz nada e vivem de qualquer maneira.
A Bíblia diz que ele é astuto e sagaz, então tomemos cuidado! II Co 11.14
E não é de admirar,
porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz.
c)
Como declarava
John Stot, cuidado com os extremos, pois o diabo está nos extremos. Precisamos
ser equilibrados e discernir os espíritos. I Jo 4.1
“Amados, não creiais a todo espírito, mas
provai se os espíritos vêm de
Deus; porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo”.
2.2
O inimigo tenta cegar o
entendimento dos incrédulos, mas Cristo ilumina os corações. II Co 4.3-6
“[3] Mas, se ainda o nosso evangelho
está encoberto, é naqueles que se perdem que está encoberto, [4] nos
quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes
não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de
Deus. [5] Pois não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como
Senhor; e a nós mesmos como vossos servos por amor de Jesus. [6] Porque
Deus, que disse: Das trevas brilhará a luz, é quem brilhou em nossos corações,
para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo”.
a)
O diabo cega os homens sem Cristo de maneira que ouvem, mas não
compreendem a mensagem do evangelho. V.3-4a
“[3] Mas, se ainda o nosso
evangelho está encoberto, é naqueles que se perdem que está encoberto, [4]
nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que
lhes não resplandeça a luz do evangelho [...]”.
b)
O diabo cega os homens sem Cristo de modo que eles não buscam a glória
de Cristo. V.4b
“[...]
para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é
a imagem de Deus”.
c)
A maneira que Cristo utiliza para combater o inimigo é a pregação fiel
do evangelho de Cristo. V.5-6
·
A pregação fiel
do evangelho é Cristocêntrica. V.5
“Pois não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo
Jesus como Senhor; e a nós mesmos como vossos servos por amor de Jesus”.
·
A pregação fiel
do evangelho é graciosa. V.6
“Porque
Deus, que disse: Das trevas brilhará a luz, Ele mesmo é quem brilhou em nossos
corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo”.
2.3
O inimigo faz com que as
pessoas não queiram o evangelho, mas Jesus neutraliza sua ação.
a)
A maneira que o
diabo usa para levar as pessoas a não querer o evangelho é endurecendo o
coração. Lc 8.12
“Os que estão à beira do caminho são os que ouvem;
mas logo vem o Diabo e tira-lhe do coração a palavra, para que não suceda que,
crendo, sejam salvos”.
b)
A maneira que Cristo usa para vencer as estratégias do inimigo é abrindo
o coração e o entendimento das pessoas para crê Nele.
“[14] E certa mulher chamada
Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, e que temia a Deus, nos
escutava e o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia.
[15] Depois que foi batizada, ela e a sua casa, rogou-nos, dizendo: Se
haveis julgado que eu sou fiel ao Senhor, entrai em minha casa, e ficai ali. E
nos constrangeu a isso” (At 16.14-15).
c)
Devido a esta luta espiritual, não se pode evangelizar sem oração e
consagração ao Senhor. Ef 6.18-20
“[18]
com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o mesmo
fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos, [19]
e por mim, para que me seja dada a palavra, no abrir da minha boca, para, com
intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho, [20]
pelo qual sou embaixador em cadeias, para que nele eu tenha coragem para falar
como devo falar”.
2.4
O inimigo tentou impedir
Cristo de ir à cruz, mas Cristo o expôs ao desprezo e zombou dele e dos
demônios, os vencendo na cruz. V.32; Cl 2.15; I Jo 3.3.8
a)
O foco principal do inimigo era desviar Cristo de sua missão de ir à
cruz. V.32
“E isso dizia abertamente. Ao que Pedro, tomando-o
à parte, começou a repreendê-lo. [33] Mas ele, virando-se olhando para
seus discípulos, repreendeu a Pedro, dizendo: Para trás de mim, Satanás; porque
não cuidas das coisas que são de Deus, mas sim das que são dos homens”.
b)
O foco principal de Cristo era destruir as obras do inimigo, triunfar
sobre o mal e nos dá a vitória.
“E tendo despojado os principados e as potestades,
os expôs publicamente à vergonha, triunfando deles na cruz” (Cl 2.15).
“Quem comete
pecado é do Diabo; porque o Diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de
Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo.
2.5
O inimigo está sob o
domínio de Cristo que tem as chaves da morte e do inferno, pois até no inferno
é Jesus quem manda. Ap 1.18
“E o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo
pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do inferno”.
3. CRISTO EXECUTA A SUA OBRA SALVADORA CONVIDANDO PECADORES PARA
INGRESSAREM NO SEU REINO. V.34-37
3.1 Por meio do convite de Cristo o homem é chamado à segui-lo com
compromisso.V.34
“E chamando a si a multidão
com os discípulos, disse-lhes: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si
mesmo, tome a sua cruz, e siga-me”.
3.2 Por meio do convite de Cristo o homem é alertado a pensar na vida e
pós-vida. V.35
“Pois quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á;
mas quem perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, salvá-la-á”.
3.3 Por meio do convite de cristo o homem é levado a calcular o valor da sua
alma. V.36-37
“[36] Pois que aproveita ao
homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? [37] Ou que daria o
homem em troca da sua vida?”
CONCLUSÃO
Esta mensagem trouxe para nossa vida a realidade da obra salvadora de
Cristo em nosso favor. Foi exposta que Jesus executou a obra salvadora por meio
do seu próprio corpo; vencendo a oposição do inimigo e; convidando o pecador
para ingressarem no seu reino. Gostaria de fazer algumas aplicações: 1. Como
você encara a obra de Cristo? 2. Qual a sua visão da ação do inimigo na
pregação do evangelho? 3. Voce convida pessoas para ingressarem no reino de
Deus? 4. Você já faz parte do reino de Deus? Convido você a orar e também agir
para que pessoas possam ser alcançadas pelo reino de Deus e se ainda não faz
parte convido você para fazer parte deste reino neste instante.
Autor: Veronilton Paz da Silva
